Page 51 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

41
ลาวและตางประเทศ และพบวาการแตงกายเป นวัฒนธรรมที่มีการผสมผสานมากที่สุ ด ทุกกลุม
วัฒนธรรมเปลี่ยนแปลงการแตงกายแบบทองถิ่นเดิมมาเปนการแตงกายในรูปแบบเดียวกัน ปจจั ย
ที่ทําใหเกิดการผสมผสานวัฒนธรรมซึ่งประกอบดวยป จจัยภายนอกคือ ป จจัยดานเทคโนโลยี และ
ปจจัยดานเศรษฐกิ จ สวนปจจัยภายในคื อ ปจจัยดานสภาพแวดลอมธรรมชาติ
สํ าหรับผลงานวิ จั ยที่ เกี่ ยวข องในแงมุ มวั ฒนธรรมตางชาติต อสั งคมและวั ฒนธรรม
ไดรวบรวมงานวิจัยที่เกี่ยวของเพื่อเปนแนวทางในการศึกษามีอยูประมาณ 5 เรื่องคือ เรื่องแรกเปน
งานวิจัยของวิภารัตน พั นธฤทธิ์ดํา (2544) ที่ไดศึกษา อิ ทธิพลของวัฒนธรรมต างประเทศที่มีตอ
อั ตลักษณ ของวัยรุนไทย : ศึ กษาเฉพาะกรณีดนตรีญี่ปุ น ผลของการศึกษาเรื่องนี้พบวาสื่ อ และ
เพื่อนของวัยรุนมีอิทธิพลทําใหวัยรุนไดรูจักดนตรีญี่ปุ น เกิดการเลียนแบบนักรองดนตรีญี่ปุนที่พวก
เขาฟ ง แมดนตรีญี่ปุ นจะเปนเพี ยงวัฒนธรรมย อยหนึ่งในสั งคมแตวัฒนธรรมของวัยรุน ในสมั ย
ปจจุบั นมักแสวงหาความแปลกใหม ที่แตกตางจากวัฒนธรรมกระแสหลัก วัยรุนจึงฟ งดนตรีญี่ปุนที่
เปนวัฒนธรรมยอยหนึ่งของสังคมในฐานะวัฒนธรรมกระแสหลักของกลุม พวกเขาได แสดงออก
ถึ งความเปนตั วตน โดยการมาชุมนุ มและทํากิ จกรรมรวมกั นในทุ ก ๆ วันหยุด และทุ กปวัยรุน
จะรวมกันจัดงานคอนเสิ รตรวมคนนิยมดนตรีญี่ปุนแสดงออก ซึ่งอัตลักษณรวมของกลุมผานเรือน
รางดวยการแตงกายเลียนแบบนักร องดนตรีญี่ปุนไปร วมงาน พฤติกรรมตาง ๆ ที่แสดงออกเหลานี้
บงบอก "ความเปนตัวตน" ของวั ยรุน และความเปนตัวตนของวัยรุ นก็เลื่อนไหลไปไดตามบริบทที่
เปลี่ยนไป สวนเรื่องที่สองเป นการศึกษาของรุงแสง อรุณไพโรจน (2547) ที่ไดศึกษา อิทธิพลของ
วัฒนธรรมตางชาติที่มี ตอพฤติ กรรมสังคมของเยาวชนไทยในกรุงเทพมหานคร ผลของการศึกษา
สรุปไดวา เยาวชนที่มีโอกาสหาประสบการณตรงในตางประเทศควรไดรับการปลู กฝงวัฒนธรรม
ไทย และต องฝ กให พิ จารณาว าควรรั บสิ่ งที่ เห็ นว าปฏิ บั ติ กั นในประเทศที่ มี วั ฒนธรรม
ขนบธรรมเนียมประเพณีตางไปจากของไทยอยางไร เพียงใด สําหรับการมีส วนรวมและความเชื่อ
ในสิ่ งที่เกิดขึ้ นวามาจากตนเปนอีกป จจัยที่สั งคมไทยควรนํามาปฏิ บัติ โดยการจัดประสบการณ
เยาวชนควรไดรับการสงเสริ มใหมีส วนรวมในการตัดสิ นใจและควรได รับประสบการณที่จะชวย
พัฒนาความเชื่ อวาสิ่งที่เกิดขึ้นมาจากตนเพื่อใหสามารถคิด และแสดงพฤติกรรมสังคมที่เหมาะสม
ตอไป สวนเรื่องที่สามเปนการศึกษาของป ทมาภรณ ธรรมทัต (2542) ที่ไดศึกษา กระบวนการให
สารนิเทศเพื่อการปรับตัวทางวัฒนธรรมของบุคลากรตางชาติในประเทศไทย ซึ่งศึกษาเกี่ยวกับการ
ปรับตัวทางวัฒนธรรมของบุคลากรต างชาติจากองคกรสถานศึกษา องคกรระหวางประเทศ และองคกร
ภาคธุรกิจเอกชน ซึ่ งบุ คลากรเหล านี้ สวนใหญ ก อนเดินทางมาประเทศไทยมีการรั บรู สารนิ เทศ
ดานศาสนามากที่สุ ด เมื่อเดินทางเขามาปฏิ บัติหนาที่ในประเทศไทยแล วตองการสารนิเทศด าน