Page 34 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

24
สลั
บซั
บซ
อนขึ้
น คนไทยต
องปรั
บวั
ฒนธรรมเพื่
อให
สอดคล
องกั
บการเปลี่
ยนแปลงไม
ว
าจะเป
วั
ฒนธรรมการวางแผน วั
ฒนธรรมการบริ
หารจั
ดการ วั
ฒนธรรมเชิ
งจริ
ยธรรม ซึ่
งจํ
าเป
นต
อง
นํ
ามาใช
กั
บคนจํ
านวนมากทั้
งชาวไทยและชาวต
างประเทศที่
มาอยู
รวมกั
นในสั
งคมเดี
ยวกั
น แต
ด
วย
สั
งคมไทยนั้
นได
รั
บอิ
ทธิ
พลของศาสนาพุ
ทธ ทํ
าให
วั
ฒนธรรมการทํ
างานในสั
งคมถู
กปลู
กฝ
งให
มี
จิ
ตใจเอื้
อเฟ
อเผื่
อแผ
มี
น้ํ
าใจกว
างขวาง และเห็
นอกเห็
นใจผู
อื่
น นิ
ยมความจริ
งใจและให
ความ
ช
วยเหลื
อซึ่
งกั
นและกั
นไม
คิ
ดเอาเปรี
ยบผู
อื่
นๆ (ประเสริ
ฐ แย
มกลุ
มฟุ
ง, 2530) นอกจากนั้
นการ
ทํ
างานเป
นพฤติ
กรรมทางวั
ฒนธรรมอย
างหนึ่
งและต
องอยู
ภายใต
อิ
ทธิ
พลของวั
ฒนธรรมของ
สมาชิ
กในสั
งคมจะคิ
ด มี
ค
านิ
ยม พฤติ
กรรม ตลอดจนได
รั
บการสั่
งสอนอบรมเพื่
อการทํ
างานใน
ลั
กษณะใดย
อมขึ้
นอยู
กั
บวั
ฒนธรรมของสั
งคม ในแต
ละสั
งคมจะมี
วั
ฒนธรรมการทํ
างานแตกต
าง
ออกไป เช
นเดี
ยวกั
บวั
ฒนธรรมการกิ
น การนอน การแต
งกาย ฯลฯ เพราะว
าความคิ
ด ความเชื่
ค
านิ
ยม ตลอดจนพฤติ
กรรมการทํ
างานไม
ได
เป
นสิ่
งที่
ติ
ดมาแต
กํ
าเนิ
ด แต
เกิ
ดจากการ
มี
ประสบการณ
การเรี
ยนรู
ที่
สั่
งสมและถ
ายทอดติ
ดต
อกั
นเป
นระยะเวลานาน และการทํ
างานนั้
นถื
ว
าเป
นพฤติ
กรรมทางสั
งคมของมนุ
ษย
เป
นพฤติ
กรรมทางวั
ฒนธรรม ดั
งนั้
นวั
ฒนธรรมการทํ
างานจึ
เป
นป
จจั
ยที่
กํ
าหนดรู
ปแบบ วิ
ธี
การ ตลอดจนแรงกระตุ
นในการทํ
างานให
เกิ
ดประสิ
ทธิ
ภาพของงาน
เสมื
อนว
าการทํ
างานเป
นพฤติ
กรรมทางวั
ฒนธรรมอย
างหนึ่
ง นอกจากนี้
วั
ฒนธรรมการทํ
างานจาก
การศึ
กษาของเกรี
ยงศั
กดิ์
นิ
รั
ติ
พั
ฒนะศั
ย (2544) ที่
ได
ศึ
กษาเรื่
องการรั
บรู
การทํ
างานระหว
างไทย
ชาวต
างชาติ
ในสถานที่
ทํ
างาน พบว
าพฤติ
กรรมของคนไทยที่
ทํ
าให
ผู
ร
วมงานชาวต
างชาติ
รู
สึ
กอึ
ดอั
ใจ เช
น ประนี
ประนอมเกิ
ดเหตุ
ไม
รั
กษาเวลา ไม
สามารถโต
ตอบอย
างเหมาะสม ไม
ตรงไปตรงมา
กั
บเจ
านาย มี
กํ
าแพงภาษาและวั
ฒนธรรม เพิ
กเฉยต
องาน ไม
ทํ
างานตามกระบวนการและขั้
นตอน
เล
นมากกว
าทํ
างาน มี
ข
อแก
ตั
วตลอด รวมทั้
งมุ
มมองของผู
ร
วมงานชาวต
างชาติ
มองว
าคนไทยมี
จุ
ดอ
อนหรื
อพฤติ
กรรมที่
ควรปรั
บปรุ
ง เช
น การบริ
หารเวลา ไม
คิ
ดวิ
ธี
ทํ
างานเอง ไม
รู
จั
กยื
ดหยุ
ล
มเหลวในการแยกแยะเรื่
องส
วนตั
วกั
บเรื่
องงานออกจากกั
น ไม
กล
าแสดงออกในการเจรจาต
อรอง
ไม
ค
อยตั้
งเป
าหมายเวลาในการทํ
างาน ไม
พยายามทํ
างานอย
างสุ
ดความสามารถ การยอมรั
ความเปลี่
ยนแปลง คนไทยส
วนใหญ
ยึ
ดติ
ดอยู
กั
บวิ
ธี
การทํ
างานเดิ
มๆ ทํ
างานแบบเป
นฝ
ายรั
มากกว
าเป
นฝ
ายรุ
ก การมองการณ
ไกล และขาดความสามารถในการทํ
างานเป
นที
วั
ฒนธรรมการผลิ
ตและการบริ
โภคของผู
คน
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตประจํ
าวั
นท
ามกลางกระแสโลกาภิ
วั
ตน
ในการดํ
าเนิ
นกิ
จกรรม
ประจํ
าวั
นของคนไทยได
รั
บอิ
ทธิ
พลการบริ
โภคของวั
ฒนธรรมของชาติ
นั
บตั้
งแต
ต
นพุ
ทธศตวรรษที่
26 หรื
อในช
วงป
2501 เป
นต
นมา อย
างในพื้
นที่
ภาคใต
ของประเทศไทย โครงสร
างการผลิ
ตและการ