Page 129 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

119
การรองเพลงชักพระ ในเรือแตละลํา จะมีหญิงลวน หรือชายลวนลําละ 4-5 คน ถ าเปนเรือ
ของผูหญิง คนที่ นั่งหัวเรือมั กจะเปนคนสวย คนท ายเรือเปนผูอาวุโส คอยดูแลคุ มครองสาว ๆ ไมให
เรือผูชายเขามาใกลนัก เรือผูชายก็จะรองเพลงไปพรอม ๆ กับซั ด (ปา) สาหรายไปที่ เรือผูหญิง แต
หากใครเข าไปจับกามเรือผูหญิง ก็จะถู กตีดวยไมพายของผูอาวุโสท ายเรือ ผูชายจึงมั กรองออนวา
"ขอโทษนายทายไหวกอนทั ก อยาของอยาขัดเลยหนา" ถาเปนทั่ว ๆ ไปอาจจะรองวา "พบคนรูจัก
ทักกันตามควร ยกมวนหรายดัก สวัสดี" ซึ่งในเรือแตละลํามีพอเพลง-แม เพลงรองนํา และมี ลูกคูรับ
(ปราโมทย พิริยสถิ ตและสุธิวงศ พงศไพบูลย, 2542)
ตัวอยางกลอนประกวดเพลงชักพระอํ าเภอเกาะพะงัน ปพ.ศ. 2540 ของโรงเรี ยนบาน
มะเดื่อหวาน แตงโดย นายดิ ถี อุ ทุมสกุลรั ตน บุตรชายของนายผ อน อุทุมสกุลรัตน ความวา
ขออัญชุลี ทานที่มีบุญ ค้ําจุน ปกป ก รักษา
ชักพระ พะงัน นับวันโรยรา ชวยมายกยองของไทย
ปนี้อําเภอเสนอประหยัด เพราะรัฐสั่งมาอย าใหญ
ไทยทําไทยขาย ไทยใชของไทย เชิญไปเที่ยวงานบานเรา
จัดที่หัวทา เรือพระลอยลอง ฆองกลองกองไกลไมเหงา
เรือเพรียวเกี่ยวสายนายท ายใครเมา ฉวยเอามัดหรายหมายแรง
ผัดไทยไกย างตามทางเดินผาน หนมหวานใสโหลโชวแผง
ราดหนาผารายตมไวไมแพง เหลาแดงหยาดองลองแล
ไขตมสมเขียวก วยเตี๋ยวเหนียวหลาม หมอชามถามขายหงายแผ
รานผานาใส ชั้นในไหมแพร ขายแจไมขีดมีดคม
ของเลนหมาหมีลิ งตีกลองชุ ด สวยสุดตุกตาผาผม
รถไฟใสถานข างรานปนลม ระงมรถซิ่งวิ่งชน
มหรสพมีครบกลางแจง สีแสงยั่วตานาสน...
ตัวอยางบทเพลงเรือ “ของดีที่เกาะพะงัน” ซึ่งนายผ อน อุทุมสกุลรัตน ที่แตงไวสําหรั บรอง
ใหประเพณีชั กพระทางทะเล เปนบทเพลงที่กลาวถึงธรรมชาติของเกาะพะงัน ความวา
พายเรือลดเลี้ ยว ทองเที่ยวเกาะงัน ครบครัน ปาไม ไพรเขียว
ชายหาดสวยงาม ลือนามจริงเชี ยว น้ําเขียว หาดขาว วาวแวว
พุมพื้ นปาไม ตามฝายเนินเขา รมเงา สบาย รายแถว
แลดูทั่วรอบ เปนขอบเปนแนว เห็นแล ว เย็นตา นาชม
ธรรมชาติสรางไว พอได รมรื่น ชุมชื่น ชูชวย สวยสม