Page 44 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

33
1. การมีกรรมสิทธิ์ ในทรัพยากร ธุ รกิ จเป็ นหน่ วยเศรษฐกิ จขั้นพื้ นฐาน และเป็ น
เจ้ าของปั จจัยการผลิ ต ผู ้ เป็ นเจ้าของมี เสรี ภาพเต็มที่ ในการจัดการปั จจั ยการผลิ ตตามความ
เหมาะสม
2. เสรี ภาพ ผู้เป็ นเจ้าของปั จจัยการผลิ ตมีเสรี ภาพในการเลือกประกอบการตามต้องการ
3. กําไรเป็ นเครื่ องจูงใจ ผลตอบแทนจากปั จจัยการผลิ ตคือรายได้ รายได้เพิ่มขึ้ นจึง
เป็ นสิ่ งจูงใจให้ มีการนําปัจจัยการผลิตมาใช้ประโยชน์และพยายามหาเทคนิคใหม่ ๆ มาใช้เพื่อลด
ต้นทุนการผลิตและเพิ ่มกําไร ส่ วนผู้ บริ โภคก็ พยายามเปรียบเทียบราคาของสิ นค้ากับความพอใจ
ของตนเองที่ได้จากการบริโภคสิ นค้านั้ น
4. ระบบราคา ระบบเศรษฐกิ จแบบทุนนิ ยมใช้ ราคาเป็ นเกณฑ์ปัญหาพื้ นฐานทาง
เศรษฐกิจ ราคากําหนดโดยอุปสงค์และอุปทานของสิ ่งของในตลาด (วันรักษ์ มิ ่งมณีนาคิน.2551:17)
เศรษฐกิจชุ มชนและเศรษฐกิ จทุ นนิยม มีความแตกต่ างกันที่ เศรษฐกิจชุ มชน เป็ น
ระบบเศรษฐกิจที่ชุ มชนเป็ นผู ้ ผลิ ต เป็ นผู้จําหน่ าย เป็ นผู ้ บริ โภค เกิ ดการจ้างงานในชุมชน บริ หาร
จัดการโดยองค์กรชุมชน ทุกคนมีส่ วนร่วมเป็ นเจ้าของสามารถตอบสนองความต้องการของคนใน
ชุ มชน การจับจ่ายใช้สอยเกิดขึ้ นภายในชุมชน มี การนําปั จจัยการผลิต คน ทุนและสิ่ งแวดล้อมมา
ใช้อย่างสมดุล ในส่วนเศรษฐกิ จทุนนิ ยม เป็ นระบบเศรษฐกิจที่ใช้ "ทุน" เป็ นใหญ่ ใช้เงินลงทุน
สู ง บริหารจัดการกลุ ่มคน ผลิตสินค้าจํานวนมากเพื่อการส่ งออก มุ ่งเน้ นกําไรสู งสุด
สําหรั บการพัฒนาเศรษฐกิ จของไทย ตั้งแต่รั ฐบาลไทยเริ่ มใช้แผนพัฒนาเศรษฐกิจ
แห่ งชาติ (2504) มุ ่งเน้นการขยายตัวของ GDP ทําให้ฐานทุนนิ ยมของกระแสท้องถิ่น หันไปสู่
กระแสทุนนิ ยมกระแสหลักโดยโหมทับชุ มชนชนบทรุนแรงขึ้ นเรื่ อย ๆ จนเปลี่ยนสิ นทรั พย์อื่นให้
เป็ นทุน (คิดมู ลค่าเป็ นตัวเงิ น) จนถึงที่ สุ ด ความดี ความงาม บุญ กุศล ไม่ ใช่ทุ นทางสังคมต่อไป
(สุ ธิวงศ์ พงศ์ไพบู ลย์. 2549 : 3) ในระบบทุนนิ ยมใช้เงินเป็ นมาตรวัดทางคุณค่าต่าง ๆ ทั้งหมด
การได้ ผลตอบแทนทางการเงินคื นกลับมาสู งสุ ดกลายเป็ นเป้ าหมายที่ ชั ดเจนของสังคม
(สมเกียรติ ตั้ งนโม. สื บค้นเมื่อ 20 พฤศจิ กายน 2551, จาก http://www. midnightuniv.
org/univmidnight/newpage15.htm.) ระบบเศรษฐกิ จทุนนิ ยม ได้ทําให้เกิ ดวิกฤติหลงใหลวัตถุ
และใช้เทคโนโลยีจากต่างชาติ (เอกวิทย์ ณ ถลาง. 2551 : 1) อีกทั้ งระบบทุนนิ ยม พัฒนาคนไป
เป็ นปั จเจกบุคคล ไม่ได้สอดคล้องความเป็ นมนุ ษย์ ทําให้คนขาดศีลธรรม ขาดความเป็ นมนุ ษย์ไม่
เข้าใจความหมายเศรษฐกิ จพอเพียงของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว (ศรี ศักดิ์ วัลลิโภดม. 2551: 5)
เศรษฐกิจแบบทุ นนิยมแม้ ว่าจะได้เกิ ดขึ้ นกับสังคมภาคอุตสาหกรรมในช่วงแรก แต่
ขณะเดี ยวกันได้ส่ งผลกระทบต่อสังคมภาคเกษตรกรรม ที่ได้ถู กนํามาเชื่อมโยงกับเศรษฐกิจทุ น
นิยม ดังนั้ นการที่เศรษฐกิจแบบทุ นนิ ยมได้ขยายเข้าสู่สังคมชนบทมากขึ้ น ก่อให้เกิดการใช้เครื่ อง