23
ชาวสวนยางพาราท่
ามกลางกระแสทุ
นนิ
ยม ในการยอมรั
บเอาวั
ฒนธรรมหรื
อนวั
ตกรรมใหม่
ของ
ชาวสวนยางพารา ในชุ
มชนไม้
เรี
ยง อํ
าเภอฉวาง จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช โดยพิ
จารณาใน
ประเด็
นต่
อไปนี
้
1. การที่
ชาวสวนยางพารารั
บเอาวั
ฒนธรรมจากภายนอกเข้
ามานั
้
นชาวสวนยางพาราได้
พิ
จารณาแล้
วว่
ามี
ประโยชน์
มากกว่
าของเดิ
ม
2. การที่
ชาวสวนยางพารารั
บเอาวั
ฒนธรรมจากภายนอกเข้
ามานั
้
นชาวสวนยางพาราได้
พิ
จารณาแล้
วว่
ามี
ความสอดคล้
องกั
บวั
ฒนธรรมของชุ
มชน
2. การยื
มทางวั
ฒนธรรม (Cultural Borrowing)
เป็
นการนํ
าเอาวั
ฒนธรรมจากที่
หนึ
่
ง
ไปใช้
กั
บอี
กที่
หนึ
่
ง โดยมี
การนํ
ามาปรั
บปรุ
งแก้
ไขให้
เหมาะสมกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตของคนในสั
งคมนั
้
น
เช่
น สั
งคมไทยของเราในปั
จจุ
บั
นได้
มี
การยื
มวั
ฒนธรรมตะวั
นตกมาปรั
บใช้
มากมาย ทั
้
งภาษาพู
ด
การแต่
งกาย ทั
ศนคติ
ค่
านิ
ยม ลั
ทธิ
การปกครองแบบประชาธิ
ปไตย รถยนต์
รวมทั
้
งเครื่
องมื
อ
เครื่
องใช้
ต่
าง ๆ เป็
นต้
น
อาจกล่
าวได้
ว่
าทั
้
งการแพร่
กระจายและการยื
มทางวั
ฒนธรรม ล้
วนทํ
าให้
เกิ
ดการบู
รณา
การทางวั
ฒนธรรม ซึ
่
งเกิ
ดจากความเจริ
ญก้
าวหน้
าทางด้
านการคมนาคมสื่
อสาร มี
การติ
ดต่
อ
ระหว่
างวั
ฒนธรรม หากวั
ฒนธรรมที่
รั
บเข้
ามาใหม่
ได้
รั
บการยอมรั
บจากสมาชิ
กในชุ
มชนจะเกิ
ด
การบู
รณาการทางวั
ฒนธรรมขึ
้
น การบู
รณาการทางวั
ฒนธรรมจึ
งอาจเกิ
ดจากการยอมรั
บตั
้
งแต่
ระดั
บเล็
ก ๆ ของแต่
ละบุ
คคลจนไปถึ
งระดั
บใหญ่
ทั
้
งสั
งคมก็
ได้
ในการบู
รณาการทางวั
ฒนธรรม ถ้
า
วั
ฒนธรรมเก่
ากั
บวั
ฒนธรรมใหม่
สามารถเข้
ากั
นได้
ดี
คนในชุ
มชนจะรั
บเอามาประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
จน
เกิ
ดการผสมผสานทางวั
ฒนธรรม และมี
การถ่
ายทอดสื
บต่
อกั
นไประหว่
างบุ
คคลแต่
ละรุ
่
นใน
ชุ
มชน
การยอมรั
บวั
ฒนธรรมจากภายนอกส่
งผลต่
อการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
ในชุ
มชนนั
้
น ซึ
่
งอาจจะครอบคลุ
มไปถึ
งระเบี
ยบกฎเกณฑ์
ทั
ศนคติ
ค่
านิ
ยม แบบแผน
ความสั
มพั
นธ์
สถานภาพและบทบาทของสมาชิ
กในชุ
มชน
อย่
างไรก็
ตามการเปลี่
ยนแปลงที่
เกิ
ดขึ
้
นเหล่
านี
้
มาจากสภาพแวดล้
อม หรื
อปั
จจั
ยทางด้
านกายภาพ อั
นได้
แก่
อากาศ ภู
มิ
ประเทศ
ประชากร พื
ช และสั
ตว์
เป็
นต้
นจะเป็
นตั
วกํ
าหนดรู
ปแบบของเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและ
วั
ฒนธรรม ซึ
่
งการเปลี่
ยนแปลงดั
งกล่
าวสามารถเชื่
อมโยงกั
บ
แนวคิ
ดทฤษฎี
นิ
เวศวิ
ทยามนุ
ษย์
(Human Ecology)
ที่
จะชี
้
ให้
เห็
นความสั
มพั
นธ์
ระหว่
างมนุ
ษย์
กั
บปั
จจั
ยทางด้
านกายภาพต่
าง ๆ
จะเป็
นตั
วหนึ
่
งที่
ชี
้
ให้
เห็
นการเปลี่
ยนแปลงที่
เกิ
ดขึ
้
นกั
บระบบนิ
เวศในชุ
มชนแล้
วส่
งผลต่
อ
พฤติ
กรรมของสมาชิ
กในชุ
มชน โดยมี
นั
กสั
งคมวิ
ทยาแคมพ์
เบลล์
(Campbell) (สายใจ คุ
้
มขนาม.2535 : 6)
ได้
ให้
คํ
าจํ
ากั
ดความของนิ
เวศวิ
ทยามนุ
ษย์
หมายถึ
ง ความสั
มพั
นธ์
ทั
้
งหมดระหว่
างมนุ
ษย์
กั
บ