Page 33 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

22
ปรั
บเปลี่
ยนวิ
ถี
การชี
วิ
ตและการพั
ฒนาทั
งโครงสร้
างในชุ
มชน และรู
ปแบบการผลิ
ตเพื่
อเพิ
ผลผลิ
ตและสร้
างรายได้
ให้
สู
งขึ
สํ
าหรั
แนวคิ
ดทางทฤษฎี
การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรม (The Diffusion Theory of
Cultural)
ได้
มี
นั
กวิ
ชาการหลายท่
านได้
ให้
แนวคิ
ดในทฤษฎี
นี
อาทิ
นั
กมานุ
ษยวิ
ทยาชาวเยอรมั
น ฟรานซ์
โบแอส (Franz Boas)ให้
แนวคิ
ดในแง่
การ
แพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรมว่
าเป็
นกระบวนการสํ
าคั
ญประการหนึ
ง โดยวั
ฒนธรรมมี
การ
แพร่
กระจายเข้
าไปสู
อี
กวั
ฒนธรรมหนึ
ง การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรมดั
งกล่
าวจะถู
กปรั
บเปลี่
ยน
ให้
สอดคล้
องกั
บวั
ฒนธรรมเดิ
มของชุ
มชนนั
น ๆ นอกจากนั
นย ั
งเชื่
อว่
า วั
ฒนธรรมสามารถวั
ดได้
โดยนํ
าวั
ฒนธรรมที่
แตกต่
างกั
นมาเปรี
ยบเที
ยบกั
นและพิ
จารณาคุ
ณลั
กษณะที่
สู
งกว่
าหรื
อด้
อยกว่
ของแต่
ละวั
ฒนธรรม ขณะเดี
ยวกั
นเชื่
อว่
าวั
ฒนธรรมนั
นไม่
มี
วั
ฒนธรรมใดที่
ดี
กว่
าหรื
อเลวกว่
ากั
นอกจากนั
นได้
มี
นั
กมานุ
ษยวิ
ทยาชาวอเมริ
กั
น บาร์
เนท (Barnet) ได้
สนใจศึ
กษาในประเด็
นที่
เกี่
ยวกั
บนวั
ตกรรม ที่
ถื
อว่
าเป็
นตั
วแทนจากวั
ฒนธรรมหนึ
งและมี
การถ่
ายทอดไปย ั
งวั
ฒนธรรมอื่
โดยให้
ความหมายว่
านวั
ตกรรมคื
อ ความคิ
ดหรื
อพฤติ
กรรมหรื
อสิ
งใด ๆ ที่
เป็
นของใหม่
แตกต่
าง
ทางด้
านคุ
ณภาพไปจากรู
ปแบบที่
มี
อยู
บาร์
เนทเชื่
อว่
า วั
ฒนธรรมเปลี่
ยนไปเพราะนวั
ตกรรม แต่
ขณะเดี
ยวกั
นวั
ฒนธรรมบางวั
ฒนธรรมอาจเป็
นตั
วถ่
วงหรื
อไม่
สนั
บสนุ
นให้
เกิ
ดมี
นวั
ตกรรมก็
ได้
ฉะนั
นจึ
งเสนอว่
าจํ
าเป็
นต้
องมี
วิ
ธี
การส่
งเสริ
มให้
เกิ
ดนวั
ตกรรมขึ
นในสั
งคมหรื
อวั
ฒนธรรม ส่
วน
เอฟเวอเรท โรเจอร์
(Everet
Roger) เน้
นว่
า การเปลี่
ยนแปลงสั
งคมส่
วนใหญ่
เกิ
ดจากการ
แพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรมจากภายนอกเข้
ามามากกว่
าเกิ
ดจากการประดิ
ษฐ์
คิ
ดค้
นภายในสั
งคม
และนวั
ตกรรม ที่
ถ่
ายทอดกั
นนั
นอาจเป็
ความคิ
ซึ
งรั
บมาในรู
ปสั
ญลั
กษณ์
ถ่
ายทอดได้
ยาก
หรื
ออาจเป็
วั
ตถุ
ที่
รั
บมาในรู
ปการกระทํ
า ซึ
งจะเห็
นได้
ง่
ายกว่
และาย ั
งได้
กล่
าวอี
กว่
า นวั
ตกรรม
ที่
จะยอมรั
บกั
นได้
ง่
าย ต้
องมี
ลั
กษณะ 5
ประการ ได้
แก่
1) มี
ประโยชน์
มากกว่
าของเดิ
ม 2)
สอดคล้
องกั
บวั
ฒนธรรมของสั
งคมที่
รั
บ 3) ไม่
ยุ ่
งยากสลั
บซั
บซ้
อนมาก 4) สามารถแบ่
งทดลอง
รั
บมาปฏิ
บั
ติ
เป็
นครั
งคราวได้
และ 5) สามารถมองเห็
นเข้
าใจง่
าย รวมทั
งได้
นํ
าเสนอขั
นตอนการ
ตั
ดสิ
นใจรั
บเอานวั
ตกรรมใหม่
อี
ก 5 ขั
นตอนได้
แก่
1) ขั
นตอนในการรั
บรู
นวั
ตกรรม 2) เกิ
ดความ
สนใจในนวั
ตกรรมนั
น ๆ 3) ประเมิ
นค่
านวั
ตกรรม 4) ทดลองใช้
นวั
ตกรรม และ 5) ขั
นตอนการ
รั
บหรื
อไม่
รั
บเอานวั
ตกรรม โดยผู
รั
บนวั
ตกรรมอาจมี
ทั
งผู
รั
บเร็
วหรื
อช้
าแตกต่
างกั
นไป
(Crehan.2002: 71-91)
จากทฤษฎี
การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรมสามารถชี
ให้
เห็
นได้
ว่
า วิ
ธี
การและขั
นตอน
ของการเผยแพร่
วั
ฒนธรรมหนึ
งไปสู
อี
กวั
ฒนธรรมหนึ
ง ต้
องคํ
านึ
งถึ
งข้
อเหมื
อนและข้
อแตกต่
างๆ
ของวั
ฒนธรรมเดิ
ม ดั
งนั
นจากกรอบแนวคิ
ดนี
ผู
วิ
จั
ยได้
นํ
ามาเป็
นกรอบในการอธิ
บาย วั
ฒนธรรม