Page 259 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

243
ภายนอกเข้ามานั้ นชาวสวนยางพาราได้พิ จารณาแล้วว่ามีประโยชน์ สะดวกและรวดเร็ วกว่ า
ของเดิม แต่การที่ชาวสวนยางพารารับเอาวัฒนธรรมจากภายนอกเข้ามานั้ นชาวสวนยางพารา
ในบางครั้ งละเลยวัฒนธรรมและวิถี การดําเนินชีวิตแบบพอเพียงของชุ มชน
นอกจากนี้ สภาพดังกล่าวย ังสอดคล้องกับทฤษฎี นิ เวศวิทยามนุ ษย์ POET Model ที่
มองว่าในชุมชนของมนุษย์นั้นมีความสั มพันธ์ซึ่งกันและกันที่เป็ นลักษณะความสัมพันธ์ โต้ตอบ
กัน (Organization) จากการที่ชุ มชนชาวสวนยางพารามี กระบวนการปรับตัวจากการที่
ประชากร (Population) คื อชาวสวนยางพารา โดยชาวสวนยางพารามีการใช้ เทคโนโลยี
(T echnology) ขึ้ นอยู่ กับลักษณะและแหล่งทรั พยากรธรรมชาติ ( E nvi ronment ) กล่าวคือ
ชาวสวนยางพาราในชุมชน ไม้เรี ยง คือ (P) ชุมชนมีการจัดระเบี ยบการดําเนินการทํากิ กรรม
ต่าง ๆ จัดแบ่งหน้าที่ในการรั บผิดชอบร่ วมกัน ตั้ งกลุ ่มเกษตรกรทําสวนยางไม้เรี ยง จัดตั้ งศูนย์
ศึกษาและพัฒนาชุ มชน จัดทําแผนชุมชน ฯลฯ คือ (O) จากการที่ ชุมชนไม้เรียงมี การนํา
เทคโนโลยีมาใช้ เช่ น มีการใช้เทคโนโลยีพัฒนาการผลิ ตยางแผ่นผึ่งแห้งและยางแผ่นรมควัน
คื อ (T) โดยการนําเทคโนโลยี และเทคนิควิ ธีนํามาปรั บอย่างเหมาะสมกับชุมชนของตนเอง
และช่ วยกันดูแลทรัพยากรและสิ่ งแวดล้อมอื่ นในชุมชน (E) ดังนั้ นทั้ ง 4 นี้ ในชุมชนไม้เรี ยงจะมี
ความสัมพันธ์โต้ตอบกัน ผลการศึกษาจึงมีความสั มพันธ์สอดคล้องกับทฤษฎี ดังกล่ าวตามรูป
POET Model ในทฤษฎี
หากพิ จารณาผลการศึกษาดังกล่าวตามแนวทฤษฎี โครงสร้างหน้ าที่ บนฐานคิ ด
4 ประการ (A G I L) คื อ การปรับตัว (Adaptation) การบรรลุเป้ าหมาย (Goal) การบูรณาการ
(Integration) และระบบต้องธํารงพื้ นฟู (Latency) จะเห็นว่าลักษณะของชุมชนชาวสวน
ยางพาราไม้เรียง มีการทําหน้าที่เพื่ อดํารงอยู่ ของระบบชุมชน ในชุ มชนมี ระบบของสถาบัน
เกาะเกี่ ยวเชื่อมโยง ตรวจสอบ กํากับดูแลซึ่ งกันและกันจึงทําให้ระบบทั้ งระบบดํารงอยู่ได้ ผล
การศึกษาจึงสอดคล้องกับทฤษฎีโครงสร้ างหน้าที่ เห็นได้ชัดจากการดําเนิ นชี วิตของชาวสวน
ยางพาราในด้านวิธีการทําสวนยางพารา การทําการเกษตรเชิงเดี่ ยวรั บเอาระบบทุนนิยมเข้า
คํานึงถึ งเป้ าหมายคือรายได้และผลตอบแทนเป็ นหลัก (G) ภายหลังชาวบ้านในชุมชนไม้เรี ยงได้
T
E O
P