Page 225 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

209
7.2 แนวโน้ มในอนาคตของชุ มชนชาวสวนยางพารา
จากการศึกษาวัฒนธรรมของชาวสวนยางพาราในพื้นที่ ชุ มชนไม้เรี ยง และข้อมูลด้าน
ต่ าง ๆ ที่เกี่ ยวข้องกับวิถี ของชาวสวนยางพาราดังที่ ได้กล่าวมาในบทต่ าง ๆ แล้วนั้ น ในบทนี้
ผู ้วิจัยจะได้กล่ าวถึงแนวโน้ มในอนาคตของชุมชนชาวสวนยางพาราผู ้ วิ จัยแบ่งประเด็นการ
นําเสนอแนวโน้มในอนาคตเป็ น 2 ส่วนคือ แนวโน้มในอนาคตของชุมชนชาวสวนยางพารา
โดยทั ่วไป และแนวโน้มในอนาคตของชาวสวนยางพาราในชุ มชนไม้เรี ยง
7.2.1 แนวโน้ มในอนาคตของชุ มชนชาวสวนยางพาราโดยทั่วไป
การกล่ าวถึงแนวโน้มในอนาคตของชุ มชนชาวสวนยางพาราต่ อไปนี้ เป็ นการ
ย ้อนกลับไปพิ จารณาวัฒนธรรมของชาวสวนยางพาราประมวลสาระโดยการใช้กรอบเนื้ อหา
3 ด้าน คือ ด้านโครงสร้างทางสังคม ด้านเศรษฐกิจ และด้านจิตวิญญาณ
1.โครงสร้ างทางสังคมของชาวสวนยางพารา
การเปลี่ยนแปลงด้านต่ าง ๆ ที่จะเกิ ดขึ้ น เกี่ยวกับโครงสร้ างทางสังคมของชาวสวน
ยางพาราในอนาคตประการแรกคือ ขนาดของครอบครัว ในอนาคตขนาดของครอบครัวจะมี
เป็ นลักษณะครั วเดี่ ยวมากยิ ่งขึ้ น และครอบครั วจะมี ขนาดของครอบครั วเล็กลง ซึ่ ง
ประกอบด้วยพ่อ แม่ ลูก มีสมาชิ กประมาณ 4- 5 คน บทบาทและหน้าที่ของสมาชิ กในครอบครัว
ทุกคน จะมี บทหน้าที่ที่ เท่าเทียมกันทั้ งชายหญิ ง ทุกคนร่ วมกันทํางานร่ วมกันทํามาหากิน ไม่
แบ่งหน้าที่ด้วยเพศ เช่ นในอดีตที่ผู ้ ชายทํางานนอกบ้านออกไปกรีดยาง ปั จจุบันต้องช่วยกันทั้ ง
ชายหญิ ง ในอนาคตก็คงเป็ นเช่นนี้ ความสัมพันธ์ในชุมชนและครอบครั วในส่วนนี้ เนื่องจาก
สภาวการณ์ทางสังคมที่ทุกคนต้องทํางานทุกอย่าง ต้องแก่งแย่งแข่งขันกัน ความสัมพันธ์จะเป็ น
ในระดับทุ ติยภู มิมากยิ ่งขึ้ น ความผู กพันใกล้ชิดกันในชุ มชนและญาติ พี่น้องมี น้อยลง คงจะมี
แต่ความสั มพันธ์ระดับเครื อญาติที่ มีสายสั มพันธ์ใกล้ชิดกันเท่ านั้ น เช่ นเดี ยวกับการผูกสาย
สัมพันธ์ผู กเกลอกันมี น้อยลง การติ ดต่อสัมพันธ์ไปมาหาสู ่กันรวดเร็ วขึ้ น แต่ เวลาในการทํา
กิ จกรรมอยู่ร่ วมกัน เช่น การพบปะเสวนา พู ดคุยแลกเปลี่ยนความรู ้ มี น้อยลง เช่นเดี ยวกับ
ปฏิสัมพันธ์ แบบเห็นหน้ า (Face - to - Face Interaction) เนื่องจากจะมีปฏิสั มพันธ์ผ่ านเครื่องมื อ
การสื่ อสารแทน มีเครื่ องอํานวยความสะดวกในการสื่ อสารโทรคมนาคมดีขึ้ นคนไม่ต้องมาเห็ น
หน้ากัน ความสัมพันธ์ ระบบอุปถัมภ์ที่อยู่บนรากฐานของการช่วยเหลือเกื้ อกูลกัน ระดับความ
เคารพนับถือผู ้ อาวุโสเชื่อฟั งผู้ หลักผู้ใหญ่มีน้อยลงเช่นกัน
การศึ กษาของบุตรหลานชาวสวนยางพารามีการศึ กษาสู งขึ้ น เด็กเข้าเรี ยนเร็ วขึ้ น
และมี สถาบันทางการศึ กษาเข้ามาเปิ ดในชุ มชนมากขึ้ น โดยเฉพาะระดับการศึ กษาสําหรับเด็ก