143
ส่
วนลั
กษณะของการบริ
โภคเพื่
อการลงทุ
นในการผลิ
ต พบว่
า เป็
นการ
ลงทุ
นในระดั
บครั
วเรื
อน มี
การลงทุ
นเกี่
ยวกั
บเครื่
องมื
อในการผลิ
ตเฉพาะในส่
วนที่
ชุ
มชนไม่
สามารถผลิ
ตเองได้
ส่
วนปั
จจั
ยในการผลิ
ตอื่
นนอกจากแรงงานของคนแล้
วย ั
งคงพึ
่
งพิ
งธรรมชาติ
โดยสมบู
รณ์
ซึ
่
งนอกจากธรรมชาติ
จะให้
ปั
จจั
ยการผลิ
ตแล้
ว ย ั
งให้
ปั
จจั
ยในการดํ
ารงชี
พอี
กด้
วย
2.2 ที่
อยู
่
อาศั
ย
ในอดี
ตชาวไม้
เรี
ยงมั
กนิ
ยมปลู
กบ้
านเรื
อนอยู
่
ใกล้
เคี
ยงกั
น เพื่
อความ
ปลอดภั
ยทางสั
งคม วั
สดุ
ในการปลู
กสร้
างบ้
านส่
วนใหญ่
คื
อ ไม้
ซึ
่
งในปั
จจุ
บั
นย ั
งมี
บ้
านเรื
อนที่
ก่
อสร้
างแบบโบราณปรากฏให้
เห็
นอยู
่
บ้
าง ไม้
ที่
นํ
ามาปลู
กสร้
างบ้
านได้
มาจากบนภู
เขาหรื
อไม้
ที่
ขึ
้
นเองในละแวกบ้
าน ได้
แก่
ไม้
หลุ
มพอ ไม้
ตะเคี
ยน ไม้
เที
ยม ไม้
ยาง เป็
นต้
น ลั
กษณะของ
บ้
านเรื
อนในอดี
ตจะเป็
นบ้
านชั
้
นเดี
ยวใต้
ถุ
นสู
งเพื่
อป้
องกั
นสั
ตว์
ร้
าย ป้
องกั
นนํ
้
าหลากในช่
วงฤดู
ฝน
เพราะฝนจะตกเกื
อบตลอดทั
้
งปี
และมี
การยกใต้
ถุ
นสู
งเพื่
อให้
มี
พื
้
นที่
ใช้
สอยในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นโดย
ทุ
กบ้
านจะมี
แคร่
ไว้
ใต้
ถุ
นสํ
าหรั
บรั
บแขกและนั
่
งพู
ดคุ
ยกั
นยามว่
าง การปลู
กสร้
างที่
อยู
่
อาศั
ย แม้
ว่
า
จะต้
องอาศั
ยความรู
้
เฉพาะทางจากผู
้
ที่
มี
ความชํ
านาญในการช่
างและต้
องอาศั
ยแรงงานจํ
านวนมาก
แต่
ส่
วนใหญ่
จะเป็
นการช่
วยเหลื
อกั
นในด้
านแรงงาน มากกว่
าจ้
างเป็
นตั
วเงิ
น
“ในสมั
ยก่
อนการที่
สร้
างบ้
าน ต้
องใช้
เลื่
อยมื
อมาเลื่
อยไม้
ซุ
งเป็
นท่
อน ๆ แล้
ว
ผ่
าเป็
นแผ่
น ๆ ใช้
เวลาหลายวั
นที
เดี
ยวนานเป็
นเดื
อน ๆ ต้
องใช้
ความพยายามเลื่
อยสะสมไปเรื่
อย ๆ
การทํ
าบ้
านสมั
ยก่
อนนั
้
นใช้
ตะปู
น้
อยมากส่
วนใหญ่
ใช้
วิ
ธี
การเข้
าไม้
หรื
อเจาะไม้
เป็
นเดื
อยใส่
แทน
ตะปู
บ้
านบางหลั
งสร้
างได้
ไม่
ต้
องใช้
ตะปู
สั
กตั
ว บางบ้
านย ั
งมี
การทํ
ารางนํ
้
าไว้
รั
บนํ
าฝนโดยเอาไม้
ไผ่
มาทํ
าระแนงต่
อกั
บหลั
งคา เขาทํ
าเอาเองทุ
กสิ
่
งทุ
กอย่
างจากวั
สดุ
ที่
มี
ในท้
องถิ
่
น” สุ
วรรณ ชมจุ
้
ย
1
สุ
วรรณ ชมจุ
้
ย(ผู
้
ให้
สั
มภาษณ์
), สุ
ธิ
รา ชั
ยรั
กษา (ผู
้
สั
มภาษณ์
), หมู
่
ที่
8 ตํ
าบลไม้
เรี
ยง อํ
าเภอ
ฉวาง จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช เมื่
อวั
นที่
17 มกราคม พ.ศ. 2553.