137
ดั
งนั
้
นจึ
งกล่
าวได้
ว่
าในระบบเศรษฐกิ
จแบบชาวสวนยางตามแบบเดิ
ม คื
อ
เศรษฐกิ
จแบบพอเพี
ยง ชุ
มชนจะมี
กระบวนการผลิ
ตอุ
ปกรณ์
เครื่
องมื
อเครื่
องใช้
เองในชุ
มชน
กระบวนการดํ
ารงชี
วิ
ตเป็
นผลลั
พธ์
ของความสั
มพั
นธ์
ในการผลิ
ตของคนในชุ
มชนทํ
าให้
กิ
จกรรม
ในทางเศรษฐกิ
จแบบนี
้
ในทุ
กมิ
ติ
เกิ
ดขึ
้
นเป็
นวงจรอย่
างต่
อเนื่
อง ซึ
่
งในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตที่
ผลิ
ตเพื่
อ
การดํ
ารงชี
พ จะมี
กลไกการผลิ
ตซํ
้
าเป็
นพื
้
นฐานทํ
าหน้
าที่
ในการรั
กษาและดํ
ารงซึ
่
งวิ
ธี
การผลิ
ตตาม
แบบเดิ
ม นั
่
นคื
อกระบวนการสื
บทอดความรู
้
และความสามารถในการผลิ
ตเพื่
อความพอเพี
ยง อั
น
เป็
นกลไกการสื
บทอดวิ
ถี
ชี
วิ
ตของคนรุ ่
นต่
าง ๆ นั
บได้
ว่
าเป็
นกระบวนการที่
มี
ความสํ
าคั
ญในการที่
จะดํ
ารงชี
วิ
ตอยู
่
ได้
ในภาวะที่
ต้
องพึ
่
งพิ
งตนเองสู
ง เพราะแม้
ว่
าธรรมชาติ
จะได้
ให้
ปั
จจั
ยที่
หลากหลายในการดํ
ารงชี
พต่
าง ๆ แต่
ความรู
้
ความสามารถในการผลิ
ตของครั
วเรื
อนย ั
งเป็
น
หลั
กประกั
นอี
กประการหนึ
่
งที่
สํ
าคั
ญของชี
วิ
ตแบบพอเพี
ยง ที่
ไม่
สามารถหาซื
้
อปั
จจั
ยที่
จํ
าเป็
นแก่
การดํ
ารงชี
พดั
งกล่
าวได้
จากที่
ใด
2. พื
้
นฐานความสั
มพั
นธ์
ทางเศรษฐกิ
จของชุ
มชน
ความสั
มพั
นธ์
ใกล้
ชิ
ดกั
นของสมาชิ
กในชุ
มชน เป็
นเงื่
อนไขสํ
าคั
ญทํ
าให้
เกิ
ดการ
พึ
่
งพาอาศั
ยกั
น ชาวบ้
านมี
การแบ่
งปั
นกั
นด้
วยมิ
ตรไมตรี
เช่
น เก็
บผลผลิ
ตจากป่
าเขามาได้
ก็
แบ่
งปั
นกั
นหรื
อแลกเปลี่
ยนตามอั
ตภาพ ในลั
กษณะเดี
ยวกั
นในเวลาต่
อมาจะรั
บไมตรี
ตอบกลั
บจาก
เพื่
อนบ้
านเช่
นนี
้
เช่
นกั
น ทํ
าให้
เกิ
ดการแลกเปลี่
ยนแบ่
งบั
นกั
นไม่
ต้
องพึ
่
งพาเงิ
นตราในการ
แลกเปลี่
ยน ชุ
มชนจึ
งมี
ความเป็
นอิ
สระจากระบบเศรษฐกิ
จภายนอก ความต้
องการขั
้
นพื
้
นฐานจึ
ง
สามารถบรรลุ
ได้
ภายใต้
การพึ
่
งพากั
นภายในชุ
มชน หากเมื่
อครั
วเรื
อนใดขาดแคลนปั
จจั
ยย ั
งชี
พ
หรื
อขั
ดสนบางครั
้
งก็
สามารถหยิ
บยื
มช่
วยเหลื
อกั
น การผลิ
ตในชุ
มชนจึ
งเป็
นกิ
จกรรมที่
ถื
อได้
ว่
ามี
ความสํ
าคั
ญเป็
นอย่
างยิ
่
ง นั
บเป็
นจุ
ดเริ
่
มต้
นของกระบวนการในระบบเศรษฐกิ
จพึ
่
งตนเอง ด้
วย
กลไกการผลิ
ตในระดั
บครั
วเรื
อน และชุ
มชน
การผลิ
ตของคนในชุ
มชนไม้
เรี
ยงในช่
วงนี
้
เป็
นช่
วงเวลาที่
มี
การพึ
่
งพิ
งตนเองสู
ง
ปั
จจั
ยในการดํ
ารงชี
พเกื
อบทุ
กอย่
างผลิ
ตขึ
้
นใช้
เอง เครื่
องมื
อและเทคโนโลยี
ในการผลิ
ตย ั
งไม่
มี
ความก้
าวหน้
าใช้
แรงงานคนและสั
ตว์
ในหมู
่
บ้
านนั
บเป็
นปั
จจั
ยการผลิ
ตที่
สํ
าคั
ญมาก สิ ่
งเหล่
านี
้
ได้
สะท้
อนวั
ฒนธรรมของการช่
วยเหลื
อพึ
่
งพาอาศั
ยกั
นในชุ
มชน โดยวั
ฒนธรรมดั
งกล่
าวมี
พื
้
นฐานมา
จากความสั
มพั
นธ์
แบบเครื
อญาติ
ซึ
่
งคํ
าว่
า ญาติ
ในที่
นี
้
มี
ความหมายกว้
างมากคื
อ นอกจาก ญาติ
หมายถึ
งคนที่
สื
บสายเลื
อดเดี
ยวกั
นแล้
ว การสมรสด้
วยกั
นทํ
าให้
ทั
้
งญาติ
ของฝ่
ายหญิ
งและฝ่
ายชาย