Page 144 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

128
จากการเข้
าไปในพื
นที่
จึ
งพบว่
าพิ
ธี
กรรมที่
เกี่
ยวกั
บสั
งคมหรื
อกลุ
มคน ซึ
งเป็
วั
ฒนธรรมอั
นดี
งามของชุ
มชนได้
เริ
มหายไป โดยมี
วั
ฒนธรรมใหม่
ๆ เกิ
ดขึ
นมาซึ
งมั
กจะเป็
วั
ฒนธรรมที่
ไม่
ได้
ช่
วยกล่
อมเกลาและคํ
าจุ
นสั
งคมดั
งเช่
นในอดี
ต ชาวบ้
านในพื
นที่
สมนึ
ก กํ
าลั
ได้
อธิ
บายให้
ฟั
งว่
า “ช่
วงประมาณ 10 ปี
ที่
ผ่
านมาประเพณี
วั
ฒนธรรมในพื
นที่
เริ
มเปลี่
ยนแปลงไป
มาก โดยมี
การรั
บวั
ฒนธรรมของสั
งคมเมื
องเข้
ามามากขึ
น โดยประเพณี
วั
ฒนธรรมเหล่
านี
ผ่
านมา
ทางสื่
อต่
าง ๆ ไม่
ว่
าจะเป็
นทางโทรทั
ศน์
วิ
ทยุ
มี
การเลี
ยนแบบทางวั
ฒนธรรมโดยไม่
ได้
คํ
านึ
งถึ
ความเหมาะสม เห็
นบ้
านอื่
นทํ
าแล้
วทํ
าตามบ้
าง เกิ
ดการเห็
นดี
เห็
นงานในการประกอบพิ
ธี
กรรม
นั
น”
ส่
วนประเพณี
ที่
สํ
าคั
ญในเทศกาลอื่
น ๆ ย ั
งมี
การสื
บทอด และปฏิ
บั
ติ
กั
นอยู
เช่
น งาน
สารทเดื
อนสิ
บเป็
นงานที่
ย ั
งคงเป็
นประเพณี
ที่
ชาวบ้
านในพื
นที่
ให้
ความสํ
าคั
ญ แต่
กลุ
มผู
เข้
าร่
วม
กิ
จกรรมเหล่
านี
ส่
วนใหญ่
มั
กจะเป็
นผู
สู
งอายุ
หรื
อคนในวั
ยกลางคน จะพบเห็
นคนในวั
ยหนุ
มสาว
น้
อยมาก
นอกจากนี
การแพร่
กระจายทางวั
ฒนธรรมจากภายนอกมี
อิ
ทธิ
พลต่
อวิ
ถี
การดํ
าเนิ
ชี
วิ
ตของชาวไม้
เรี
ยงไม่
น้
อย ทั
งด้
านจิ
ตวิ
ญญาณ ความคิ
ด ความเชื่
อและพิ
ธี
กรรมต่
าง ๆ คนใน
ชุ
มชนได้
มี
ปรั
บเปลี่
ยนไปบางตามสมั
ยนิ
ยม การที่
จะรั
บวั
ฒนธรรมใหม่
มาใช้
เหมาะสมกั
วั
ฒนธรรมดั
งเดิ
มของชุ
มชนควรผ่
านกระบวนการขั
ดเกลาทางสั
งคม โดยเฉพาะบทบาทของ
ครอบครั
วเป็
นเบื
องต้
จากปรากฏการณ์
ของชุ
มชนไม้
เรี
ยงทั
งสามมิ
ติ
ดั
งกล่
าวคื
โครงสร้
างทางสั
งคม
ระบบเศรษฐกิ
และ
ระบบจิ
ตวิ
ญญาณ
จะมี
ความสั
มพั
นธ์
เกี่
ยวข้
องเชื่
อมโยงกั
บวิ
ถี
การดํ
าเนิ
ชี
วิ
ตของชาวสวนยางพาราในชุ
มชนไม้
เรี
ยง กล่
าวคื
อเมื่
อระบบใดระบบหนึ
งเกิ
ดการเปลี่
ยนแปลง
จะส่
งผลกระทบต่
อเนื่
องไปย ั
งระบบอื่
น ๆ ย ั
งผลให้
เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
ของชาวสวนยางพาราเพื่
อการธํ
ารงให้
อยู
ได้
ท่
ามกลางภาวการณ์
เปลี่
ยนแปลงดั
งกล่
าว
ชุ
มชนชาวสวนยางพาราไม้
เรี
ยงนั
นเป็
นชุ
มชนเปิ
ดมี
ความสั
มพั
นธ์
กั
บภายนอกอยู
ตลอดเวลาจึ
งสามารถรั
บวั
ฒนธรรมจากภายนอกเข้
ามาได้
ง่
าย จึ
งก่
อให้
เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลงได้
ง่
าย
เช่
นเดี
ยวกั
การเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมมี
ด้
วยกั
น 2 ระดั
บ คื
อ การเปลี่
ยนแปลงของระดั
บกลุ
คนย่
อย ๆ เป็
นการเปลี่
ยนแปลงพฤติ
กรรมของกลุ
มคนบางกลุ
ม ซึ
งการเปลี่
ยนแปลงพฤติ
กรรมของ
กลุ
มคนเหล่
านี
อาจนํ
าไปสู
การเปลี่
ยนแปลงปทั
สถานและนํ
าไปสู
การเปลี่
ยนแปลงโดยโครงสร้
าง
1
สมนึ
ก กํ
าลั
ง(ผู
ให้
สั
มภาษณ์
), สุ
ธิ
รา ชั
ยรั
กษา (ผู
สั
มภาษณ์
), หมู
ที่
9 ตํ
าบลไม้
เรี
ยง อํ
าเภอฉวาง
จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช เมื่
อวั
นที่
19 มกราคม พ.ศ. 2553.