Page 110 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

94
ลักษณะนิสั ยของคนไม้เรี ยง
ชาวบ้านในพื้ นที่ไม้เรี ยงมี ลักษณะนิ สัยคล้าย ๆ กับชาวภาคใต้ในพื้ นที่ต่ าง ๆ การ
เคารพในระบบอาวุโส ทั้ งในทางวัยวุฒิ คุณวุ ฒิ และชาติ วุฒิ จรรยามารยาท กิ ริยท่าทางอาจจะ
แข็งกระด้างบ้าง4 พูดจาห้วน ๆ 4สํ าเนียงเสี ยงมักจะห้วนสั้ นไม่มีหางเสี ยง พูดภาษาราชการออก
สําเนี ยงไม่ ชัด "ทองแดง" เป็ นธรรมดาของคนใต้ทั่วไป จรรยามารยาทที่ปฏิ บัติ ซึ่ งจะต้อง
ดําเนิ นการตามความเหมาะสมกับ โอกาส เวลา สถานที่ และความอาวุโสของบุคคล ชาวไม้เรี ยง
ส่ วนใหญ่ มีอัธยาศัยและนํ้ าใจดี มีความโอบอ้อมอารี เห็ นอกเห็นใจต่อบุคคลทั ่วไป โดยเฉพาะ
ต่ อผู ้ประสบเคราะห์กรรมตกทุกข์ได้ ยาก หรื อผู ้ที่ ฐานะตํ่ ากว่าตน และแต่ การชอบความ
สะดวกสบาย ชอบสนุ กสนานรื่ นเริง รวมทั้ งการชอบทําอะไรตามอําเภอใจหรื อการชอบอิ สระ
เป็ นคน ใจสู ้
4 กล้าสู ้ กล้าคิด กล้าทํา กล้าที่เผชิ ญหน้ากับเหตุการณ์ หรื ออุปสรรคที่เกิ ดขึ้น พร้ อม
ที่จะออกหน้า มีลักษณะที่ค่อนข้างจะไม่กลัวใคร จึงกล้าที่จะตัดสิ นใจมีลักษณะการเป็ นผู้ นําสูง
วัฒนธรรมประเพณีของชุ มชน
พิ ธีกรรมต่าง ๆ ของชุ มชนได้สะท้อนถึงวิถี ทางด้านการดํารงชีวิตและด้านการทํามาหา
กิ น มีความเชื่อมโยงกันความเชื่ อทางพระพุทธศาสนา การประกอบพิธีกรรมของชาวไม้เรียง
เป็ นผลมาจากตามความเชื่ อถือของคนในชุมชนเป็ นส่ วนใหญ่ พิธีกรรมมีส่ วนในการกล่ อมเกลา
จิตใจชาวบ้านให้เกิดความสงบสุขยึดมั่นในหมู่พวกเดียวกัน และเป็ นสิ่ งที่ชาวบ้านได้สร้างสมสื บ
ต่อกันมานานบุคคลแต่ละคนเมื่ออยู่ร่วมกันในชุ มชนก็มีส่ วนร่ วมในพิธีกรรมตั้งแต่เกิดจนกระทั่ง
ตาย เช่น พิธีการขึ้ นเปลเด็กแรกเกิ ด พิธีบวชนาค พิธีแต่งงาน พิธีงานศพ ฯลฯ
วั ฒนธรรมประเพณี พิ ธี กรรมต่ าง ๆ ของชาวบ้านในชุ มชน มี เงื่ อนไขมาจาก
สภาพแวดล้อมตามธรรมชาติ และวิ ถีการทํามาหากิ น เนื่องจากในอดี ตพื้นที่แห่ งนี้ เป็ นพื้นที่ป่ า
ดงดิบและมี สัตว์ป่ าชุกชุม ชาวบ้านมีความเชื่ อเรื่ องต่าง ๆ ที่นอกเหนือจากธรรมชาติ ทําให้เกิ ด
พิ ธีกรรมต่าง ๆ ตามมา เช่น การเซ่นไหว้สิ่ งศักดิ์ สิ ทธิ การเซ่ นไหว้ต้นไม้ใหญ่ หรื อจอมปลวก
หรื อความเชื่อว่ าในบริเวณพื้นที่ที่ตนได้ใช้ประโยชน์ทํามาหากิ น มีสิ ่ งศักดิ์ สิ ทธิ์ หรื อเทพาอารั กษ์
ปกป้ องคุ ้ มครองอยู่ ช่ วยส่ งเสริมให้ การทํามาหากินประสบความสําเร็ จ รวมทั้งจะไม่ ทําให้เกิ ด
เหตุร้ ายขึ้ นแก่ตนเองและคนในครอบครัว ดังนั้ นในทุกปี ก็ จะต้องมี การทําพิธี ขอบคุณหรื อขอ
ขมาลาโทษ และอีกพิธีหนึ่ งที่เป็ นการสร้างขวัญกําลังใจให้แก่ สมาชิ กในครอบครัวโดยมีความเชื่ อ
ว่าจะสามารถป้ องกันเหตุ ร้ายบางอย่างที่จะเข้ามารั งควาน คือ การทําพิธี การเข้าโรงครู (โนราห์
โรงครู ) ซึ่ งมักจะประกอบพิธีกรรมนี้ ในช่ วงเดือนระหว่างเดื อน สี่ เดื อน ห้า ของทุกปี