๑๘
๓.๒.๓ ประเด็
นทิ
ศทางความคาดหวั
ง ประเพณี
สวดด้
านใช้
กั
บกลุ
่
มตั
วอย่
าง
จํ
านวน ๙ คน ประกอบด้
วย ผู
้
เชี่
ยวชาญด้
านวั
ฒนธรรม นั
กวิ
ชาการ ปราชญ์
ชาวบ้
าน ผู
้
นํ
าชุ
มชน และ
เยาวชน
๓.๒.๓.๑ นายเนื่
อง ศรี
สวั
สดิ
์
ผู
้
เชี่
ยวชาญด้
านวั
ฒนธรรม
๓.๒.๓.๒ นายชาลี
ศิ
ลปรั
ศมี
ผู
้
เชี่
ยวชาญด้
านวั
ฒนธรรม
๓.๒.๓.๓ นายสุ
มล ศั
กดิ
์
แก้
ว
นั
กวิ
ชาการ
๓.๒.๓.๔ นายจิ
ตร มาศดิ
ตถ์
ปราชญ์
ชาวบ้
าน
๓.๒.๓.๕ นางดวงใจ วิ
ชั
ยณรงค์
ผู
้
นํ
าชุ
มชน
๓.๒.๓.๖ นายกิ
ตติ
พั
นธ์
ศั
กดิ
์
แก้
ว
เยาวชน
๓.๒.๓.๗ นายสุ
มานิ
ตย์
เรื
องจั
นทร์
เยาวชน
๓.๒.๓.๘ นางสาวนุ
สรา นบนอบ
เยาวชน
๓.๒.๓.๙ นางสาวสาวิ
กา รู
ปสวย
เยาวชน
๓.๓ เครื่
องมื
อที่
ใช้
ในการศึ
กษา
ในการศึ
กษาเชิ
งปฏิ
บั
ติ
การแบบมี
ส่
วนร่
วมกรณี
ศึ
กษาประเพณี
สวดด้
าน คณะวิ
จั
ย
ได้
ดํ
าเนิ
นการ ดั
งนี
้
๓.๓.๑ ขั
้
นศึ
กษาข้
อมู
ลเบื
้
องต้
น
๓.๑.๑ สํ
ารวจและศึ
กษาเอกสารที่
เกี่
ยวข้
อง
๓.๑.๒ ค้
นคว้
าข้
อมู
ลจากแหล่
งเอกสารต่
าง ๆ
๓.๓.๒. ขั
้
นเก็
บรวบรวมข้
อมู
ลภาคสนาม คณะวิ
จั
ยได้
บั
นทึ
กภาพ บั
นทึ
กเสี
ยง
ประกอบการ
เก็
บข้
อมู
ลเกี่
ยวกั
บประเพณี
สวดด้
านในพื
้
นที่
ศึ
กษาที่
กํ
าหนด จากเครื่
องมื
อดั
งนี
้
๓.๓.๒.๑ การสั
มภาษณ์
ใช้
การสั
มภาษณ์
แบบไม่
เป็
นทางการ เป็
นการสั
มภาษณ์
โดยการพบปะส่
วนตั
ว ใช้
วิ
ธี
การนั
ดหมายไว้
ล่
วงหน้
าและเตรี
ยมข้
อมู
ลคํ
าถามปลายเปิ
ดแบบกว้
าง ๆ
และสั
มภาษณ์
ทั
้
งแบบเปิ
ดและสั
มภาษณ์
แบบมี
จุ
ดสนใจเฉพาะหรื
อสั
มภาษณ์
แบบเจาะลึ
กเพื่
อให้
ได้
ข้
อมู
ลสํ
าคั
ญ เกี่
ยวกั
บประวั
ติ
ความเชื่
อ ความเป็
นมาของประเพณี
สวดด้
าน ขั
้
นตอน วิ
ธี
การสวดที่
ถู
กต้
อง การดํ
ารงอยู
่
ในปั
จจุ
บั
นและทิ
ศทาง ความคาดหวั
งประเพณี
สวดด้
านกั
บกลุ
่
มตั
วอย่
างที่
กํ
าหนด