๕
บทที่
๒
การทบทวนวรรณกรรม
โครงการวิ
จั
ยแบบมี
ส่
วนร่
วมของเครื
อข่
ายวั
ฒนธรรมและชุ
มชนในการบริ
หารจั
ดการ
วั
ฒนธรรม “กรณี
ศึ
กษาประเพณี
สวดด้
าน วั
ดพระมหาธาตุ
วรมหาวิ
หาร” คณะวิ
จั
ยได้
ทบทวน
วรรณกรรมที่
เกี่
ยวข้
อง ดั
งนี
้
๑. แนวคิ
ดการบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมท้
องถิ
่
น
๒. การบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมแบบมี
ส่
วนร่
วม
๓. ความหมายของความเชื่
อและประเพณี
๔. ประเพณี
สวดด้
าน วั
ดพระมหาธาตุ
วรมหาวิ
หาร อํ
าเภอเมื
อง จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช
๕. งานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
อง
๑. แนวคิ
ดการบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
น
จากเอกสารประกอบการฝึ
กอบรมเชิ
งปฏิ
บั
ติ
การ การพั
ฒนานั
กวิ
จั
ยท้
องถิ
่
นด้
าน
การบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมแบบมี
ส่
วนร่
วมของอาจารย์
สมสุ
ข หิ
นวิ
มาน ได้
กล่
าวถึ
งแนวคิ
ดใน
การศึ
กษาการบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมท้
องถิ
่
น ไว้
ดั
งนี
้
วั
ฒนธรรมท้
องถิ ่
น/วั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
านทางสายคติ
ชนวิ
ทยา หมายถึ
งมรดกทางภู
มิ
ปั
ญญา
ท้
องถิ ่
นที่
สั ่
งสมสื
บทอดมาจากบรรพบุ
รุ
ษ
วั
ฒนธรรมท้
องถิ ่
น/วั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
าน ทางสายนิ
เทศศาสตร์
หมายถึ
งสื่
อพื
้
นบ้
าน
ในการวิ
จั
ยครั
้
งนี
้
จะใช้
ความหมายวั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
านทางสายนิ
เทศศาสตร์
ก็
คื
อสื่
อพื
้
นบ้
านนั
่
นเอง
สื่
อพื
้
นบ้
าน/วั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
าน
สื่
อ จะต้
องมี
คุ
ณสมบั
ติ
ในการประสานการพบกั
นของธาตุ
ทั
้
ง ๔ ประกอบด้
วย
S-M-C-R
Sender
Message
Channel
Receiver
ผู
้
ส่
งสาร
สาร
ช่
องทาง
ผู
้
รั
บสาร
สื่
อจะต้
องเกี่
ยวพั
นกั
บคนอย่
างน้
อยสองกลุ
่
มคื
อ ผู
้
ส่
งสารกั
บผู
้
รั
บสารโดยสื่
อจะทํ
าหน้
าที่
เชื่
อมคนสองกลุ
่
มนี
้
ให้
เกิ
ดการสร้
างความหมายความรู
้
สึ
กร่
วมกั
น เช่
น ผ้
านุ ่
ง/ผ้
าทอ จะมี
สถานะเป็
น
สื่
อ ก็
ต่
อเมื่
อมี
ผู
้
ทอ (ผู
้
ส่
งสาร) ที่
บรรจงใส่
ความหมาย/ความรู
้
สึ
ก (สาร) เข้
าไปในผื
นผ้
าทอ(ช่
องทาง)
ที่
จะสื่
อไปย ั
งผู
้
สวมใส่
(ผู
้
รั
บสาร) และเกิ
ดความหมาย/ความรู
้
สึ
กร่
วมกั
นระหว่
างคนสองกลุ
่
ม