Page 42 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ศึ
กษาประเพณี
การแต
งงานแบบดั้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ล :
กรณี
ศึ
กษา “เบิ
รซั
นดิ
ง”
๓๖
เป็
นมุ
สลิ
มที่
มี
สติ
สั
มปชั
ญญะสมบู
รณ์
และบรรลุ
นิ
ติ
ภาวะ) ประธานผู
ทํ
าพิ
ธี
นิ
กะห์
(อาจเป็
นคนเดี
ยวกั
บวลี
ก็
ได้
หรื
อ เป็
นโต๊
ะอิ
หม่
ามในละแวกนั
น) และมะฮั
ร การทํ
าพิ
ธี
ก็
เหมื
อนกั
บการนิ
กะห์
ในสมั
ยก่
อน
ในกรณี
ที่
มี
การหมั
นหลั
งนิ
กะห์
นิ
ยมจั
ดหมั
นในวั
นถั
ดไปอาจมี
การจั
ดขบวนแห่
ขั
นหมากไปอี
ครั
ง (จะไม่
จั
ดก็
ได้
) เมื่
อขบวนมาถึ
งบ้
านเจ้
าสาว ญาติ
ฝ่
ายเจ้
าสาวจะออกมาต้
อนรั
บเจ้
าบ่
าวแล้
วนํ
าเจ้
าสาว
ไปนั ่
งบั
ลลั
งก์
ที่
จั
ดเตรี
ยมไว้
ซึ
งช่
วงนั
นเป็
นเวลากลางคื
การให้
นั
งบั
ลลั
งก์
ประเพณี
ของจั
งหวั
ดนราธิ
วาสจะจั
ดให้
เจ้
าสาวนั
งก่
อนโดยให้
นั ่
งทางซ้
ายแล้
จึ
งจั
ดให้
เจ้
าบ่
าวนั
งทางขวา ส่
วนจั
งหวั
ดยะลาและปั
ตตานี
จะให้
เจ้
าบ่
าวนั
งทางขวาก่
อน ต่
อจากนั
นเจ้
าบ่
าว
ก็
จะสวมของหมั
นให้
แก่
เจ้
าสาว (การสวมของหมั
นอาจจะสวมหลั
งจากเสร็
จพิ
ธี
นิ
กะห์
เลยก็
ได้
)
ในขณะที่
เจ้
าสาวและเจ้
าบ่
าวนั ่
งบั
ลลั
งก์
จะเชิ
ญญาติ
มิ
ตรของทั
งสองฝ่
าย มาชมเพื่
อร่
วมแสดง
ความยิ
นดี
และจะเชิ
ญผู
ใหญ่
ที่
เป็
นที่
นั
บถื
อหรื
อญาติ
ผู
ใหญ่
มาทํ
าพิ
ธี
กิ
นสมางั
ตโดยนํ
าเอาส้
มแขก เกลื
ข้
าว มาป้
อนคู
บ่
าวสาว เพื่
อเป็
นสิ
ริ
มงคล ต่
อจากนั
นจะเชิ
ญญาติ
ผู
ใหญ่
ที่
มาในงานจํ
านวน ๓ คน มาป้
อน
ข้
าวเหนี
ยว ๓ สี
(ขาว แดง เหลื
อง) ไข่
และขนม ให้
กั
บคู
บ่
าวสาว การป้
อนต้
องป้
อนแต่
ละคนจนครบทุ
อย่
าง เมื่
อญาติ
ผู
ใหญ่
ทั
ง ๓ คน ป้
อนให้
จนครบแล้
วก็
เป็
นอั
นเสร็
จพิ
ธี
ก่
อนการฉลองสมรสจะมี
การ “กิ
นเหนี
ยว” เสร็
จงานฉลองสมรสแล้
วจะมี
การส่
งตั
วเจ้
าสาวเพื่
แสดงความยอมรั
บเจ้
าสาวว่
าเป็
นสมาชิ
กใหม่
ของครอบครั
ว แต่
เมื่
อส่
งตั
วเสร็
จ เจ้
าสาวต้
องกลั
บมานอน
บ้
านของตนก่
อน ครบ ๓ วั
นแล้
วจึ
งจะไปอยู
บ้
านเจ้
าบ่
าว หรื
อแยกครอบครั
วออกไป (ประมู
ล อุ
ทั
ยพั
นธ์
,วรนุ
ช ชี
ถนอม,รื่
นนภา รั
ตนพงศ์
.สารานุ
กรมวั
ฒนธรรมไทยภาคใต้
เล่
ม ๖ หน้
า ๒๗๘๐-๒๘๐๖)
หลั
งจากพิ
ธี
นิ
กะห์
แล้
ว คู
บ่
าวสาวก็
สามารถอยู
ร่
วมกั
นฉั
นสามี
ภรรยาได้
เลย แต่
สํ
าหรั
บบาง
ครอบครั
วที่
มี
ฐานะดี
ก็
จะหาฤกษ์
อี
กครั
งหนึ
งเพื่
อจั
ดงานเลี
ยงฉลองสมรส ซึ
งแต่
ละพื
นที่
หรื
อท้
องถิ ่
นจะมี
ความแตกต่
างกั
นออกไป ขึ
นอยู
กั
บประเพณี
และความเชื่
อที่
สื
บทอดต่
อๆกั
นมา สํ
าหรั
บจั
งหวั
ดสตู
ล ได้
นํ
ประเพณี
ดั
งกล่
าวมาจากประเทศมาเลเซี
ย มี
รายละเอี
ยดโดยสั
งเขป ดั
งนี
๑. ขบวนขั
นหมาก ซึ
งตามความเชื่
อจะใช้
ขั
นหมาก ๙ ขั
น หรื
อ ๑๙ ขั
น แล้
วแต่
ฐานะของฝ่
าย
เจ้
าบ่
าว ในแต่
ละขั
นจะประกอบไปด้
วยสิ
งของต่
างๆ ดั
งนี
ขั
นที่
๑ ประกอบด้
วยหมากล้
วนๆโดยนํ
ามาตกแต่
งให้
สวยงามด้
วยวิ
ธี
การห่
อด้
วยกระดาษสี
ทํ
เป็
นดอกไม้
หรื
อบางที
แกะสลั
กหมากเป็
นลวดลายต่
างๆ แล้
วแต่
ใครจะอวดลวดลายหรื
ออวดฝี
ไม้
ลายมื
เพื่
อเสริ
มบารมี
ให้
ผู
ชมได้
ชมกั
นอย่
างหลากหลาย เป็
นการบ่
งบอกถึ
งความสามารถของฝ่
ายเจ้
าบ่
าว
ขั
นที่
๒ ประกอบด้
วยใบพลู
ตกแต่
งอย่
างสวยงาม แล้
วแต่
ความคิ
ดสร้
างสรรค์
ของผู
จั
ขั
นที่
๓ ประกอบด้
วยแหวนเพชร หรื
อทองคํ
ขั
นที่
๔ ประกอบด้
วยเงิ
นสิ
นสอด
ขั
นที่
๕ ประกอบด้
วยนํ
าตาล
ขั
นที่
๖ ประกอบด้
วยเกลื