ศึ
กษาประเพณี
การแต
งงานแบบดั้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ล :
กรณี
ศึ
กษา “เบิ
รซั
นดิ
ง”
๓๑
ในเมื่
อในห้
องนั
้
นมี
อยู
่
เพี
ยง ๓ คน คื
อ เจ้
าบ่
าวเจ้
าสาวและหญิ
งผู
้
เป็
นญาติ
ผู
้
ใหญ่
ของเจ้
าสาว
ฉะนั
้
นผู
้
ที่
ป้
อนสมางั
ตให้
แก่
คู
่
บ่
าวสาวก็
คื
อ หญิ
งผู
้
เป็
นญาติ
ผู
้
ใหญ่
คนนั
้
นเอง ก่
อนป้
อนสมางั
ตทั
้
งเจ้
าบ่
าว
เจ้
าสาวต้
องนั ่
งขั
ดสมาธิ
บนแคร่
ให้
เรี
ยบร้
อยทั
้
งคู
่
จากนั
้
นผู
้
ป้
อนก็
ใช้
นิ
้
วมื
อหยิ
บข้
าวเหนี
ยว ชิ
้
นไข่
ต้
มลู
ก
ยอด เนื
้
อไก่
อย่
างละเล็
กละน้
อยพอคํ
า และขนมอย่
างละเล็
กละน้
อยพอคํ
าเช่
นกั
น ป้
อนให้
เจ้
าบ่
าวเจ้
าสาว
คนละ ๓ คํ
า สลั
บกั
นโดยป้
อนให้
เจ้
าบ่
าวเป็
นคํ
าแรก เจ้
าสาวเป็
นคํ
าที่
สอง ผลั
ดเปลี่
ยนกั
นไปจนครบ ๖ คํ
า
ก็
เป็
นอั
นเสร็
จสิ
้
นพิ
ธี
“กิ
นสมางั
ต”
ข้
าวเหนี
ยวและขนมที่
เหลื
ออยู
่
เต็
มถาดก็
นํ
าออกสู
่
กั
นกิ
น ยกเว้
นแต่
ไข่
ย ้
อมสี
แดงเท่
านั
้
น ซึ
่
งต้
องนํ
า
แจกให้
แก่
เด็
กๆ พวกลู
กหลานที่
มาร่
วมสนุ
กสนานด้
วย ซึ
่
งมั
กเล่
นกั
นอยู
่
ในบริ
เวณลานบ้
าน
๖. มานี
บลี
มา (อาบนํ
้
าชํ
าระมลทิ
น)
หลั
งจากกิ
นสมางั
ตแล้
วญาติ
ผู
้
ใหญ่
ผู
้
นั
้
นก็
ให้
เจ้
าบ่
าวและเจ้
าสาวผลั
ดเปลี่
ยนเครื่
องแต่
งกายเพื่
อ
เตรี
ยมอาบนํ
้
าชํ
าระมลทิ
นเรี
ยกว่
า “มานี
บลี
มา” คู
่
สมรสถู
กนํ
าออกจากห้
องสู
่
นอกชานซึ
่
งมี
ม้
านั
่
งยาววางอยู
่
๑ ตั
ว เพื่
อใช้
เป็
นสถานที่
อาบนํ
้
าของคู
่
สมรส ทั
้
งคู
่
จะขึ
้
นไปนั
่
งห้
อยเท้
าเคี
ยงคู
่
กั
น เจ้
าบ่
าวอยู
่
ในชุ
ดนุ ่
งผ้
าดอก
ลั
กษณะนุ
่
งผ้
าขาวม้
า ท่
อนบนเปลื
อยเปล่
า ส่
วนเจ้
าสาวนั
้
นอาจจะอยู
่
ในชุ
ดกระโจมอกด้
วยผ้
านุ
่
งเพี
ยงถุ
ง
เดี
ยว หรื
อมิ
ฉะนั
้
นก็
อยู
่
ในชุ
ดท่
อนล่
างนุ
่
งผ้
าดั
งกล่
าว ส่
วนท่
อนบนซึ
่
งเปลื
อยเปล่
าเช่
นกั
นนั
้
น จะถู
กปิ
ดด้
วย
ผื
นผ้
าดอกที่
พั
นโดยรอบแล้
วทํ
าเป็
นกระโจมอกไว้
เบื
้
องหน้
าข้
างม้
านั
่
งยาวเป็
นกระออม บรรจุ
นํ
้
าเต็
มวางไว้
๓ ใบ แต่
ละใบปรั
บด้
วยใบมะพร้
าวพั
น
รอบคอ ภายในกระออมลอยฟ่
องด้
วยลู
กหมาก ลุ
กมะพร้
าวใบเล็
กๆ ซึ
่
งประดิ
ษฐ์
ขึ
้
นจากการสานด้
วยใบ
มะพร้
าวเช่
นกั
น ผู
้
อาบนํ
้
าให้
คู
่
บ่
าวสาวมี
เพี
ยงผู
้
เดี
ยว คื
อ หญิ
งผู
้
ป้
อนสมางั
ตนั
่
นเอง โดยจะตั
กจากกระออม
รดศี
รษะคู
่
บ่
าวสาวจนหมดนํ
้
าทั
้
ง ๓ กระออม เจ้
าบ่
าวจะเปี
ยกโชกไปทั
้
งตั
ว แต่
ฝ่
ายเจ้
าสาวศี
รษะจะไม่
เปี
ยก
เพราะใช้
ถาดใบย่
อมๆ คว ํ
่
าวางบนศี
รษะปิ
ดไว้
อนึ
่
งในวั
นนี
้
เจ้
าสาวจะแต่
งเนื
้
อแต่
งตั
วสวยงาม โดยเฉพาะผมเผ้
ากั
บใบหน้
าต้
องแต่
งเป็
นพิ
เศษที่
นิ
ยมคื
อ จะเกล้
ามวย ประดั
บมวยผมด้
วยสร้
อยดอกไม้
สด จํ
าพวกดอกมะลิ
ดอกพิ
กุ
ล หรื
อดอกกระดั
งงา
เรื
อนผมก็
เสี
ยบแซมด้
วยดอกจํ
าปา จํ
าปี
ประปรายแต่
พองาม ส่
วนใบหน้
าก็
ทาปาก ทาแก้
ม วาดคิ
้
ว กั
นไร
ซึ
่
งส่
วนดั
งกล่
าวนี
้
หากเปี
ยกนํ
้
าก็
ย่
อมดู
ไม่
สวยจึ
งต้
องใช้
ถาดปิ
ดไว้
ดั
งกล่
าวแล้
ว
๗. ปลื
อป๊
ะห์
(การสะเดาะเคราะห์
คู
่
บ่
าวสาว)
เมื่
อคู
่
บ่
าวสาวอาบนํ
้
าเสร็
จแล้
ว หญิ
งผู
้
ประกอบพิ
ธี
ก็
จะเริ
่
มประพรมนํ
้
าให้
กั
บคู
่
บ่
าวสาวต่
อไป นํ
้
า
ดั
งกล่
าวจะเป็
นนํ
้
ามนต์
หรื
อนํ
้
าธรรมดาก็
ได้
ซึ
่
งใส่
ภาชนะนํ
ามาวางไว้
อุ
ปกรณ์
ที่
ใช้
สํ
าหรั
บประพรมได้
แก่
ดอกหมากทั
้
งทะลายที่
ตั
ดมาจากกาบที่
เพิ
่
งแตกดอกใหม่
ๆ ซึ
่
งก้
านดอกย ั
งรวมตั
วกั
นอยู
่
วิ
ธี
ปฏิ
บั
ติ
ก็
คื
อ ๒
มื
อจั
บส่
วนโคนของทะลายหมาก จุ ่
มดอกหมากซึ
่
งเป็
นส่
วนปลายลงในนํ
้
า ยกขึ
้
นมาประพรมไปที่
คู
่
บ่
าว
สาวแล้
วฟาดทะลายหมากเบาๆ เข้
ากั
บมุ
มม้
านั
่
งยาวด้
านเจ้
าบ่
าว ๑ ครั
้
ง เป็
นครั
้
งแรก จากนั
้
นจุ
่
มดอกหมาก