Page 33 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ศึกษาประเพณีการแต งงานแบบดั้งเดิมของชาวมุ สลิมในจังหวัดสตูล :
กรณีศึกษา “เบิ รซันดิง”
๒๗
ควบคุมเงิ นหัวขันหมากนั้ นไว้ จากนั้นก็จะมี การร่ วมรับประธานอาหารกัน สําหรับตัวเจ้าสาวนั้ นเก็บตัว
อยู่แต่ในห้องหรือในครั วเท่านั้น
หลังจากการเลี้ ยงอาหารผ่านไปแล้ ว เจ้าบ่ าวก็ไปนั ่งขัดสมาธิ ลงตรงเบื้ องหน้าโต๊ะอิ หม่ าม
สถานที่นั่งก็คือพื้นห้องเพียงแต่ปูเสื่ อรองเท่ านั้ น โอกาสนี้ พ่อของเจ้าสาวก็ตรงไปหาเจ้าสาวซึ่ งอยู่ในห้อง
หรื อในครั ว เพื่ อบอกให้ลูกสาวรู ้ เรื่องการแต่งงาน และเพื่ อรับคํายิ นยอมจากลูกสาวด้วย เช่น กล่ าวว่ า
“พ่อจะให้ลู กแต่งงานกับ ( ชื่อเจ้าบ่าว ) ลูกจะยินยอมหรื อไม่” การถามและตอบระหว่างพ่อลูกนี้ จําต้อง
มีพยานอยู่ ใกล้ๆ ฝากั้นห้องหรือม่านกั้ นห้อง เมื่อผู ้ เป็ นเจ้าสาวตอบรับยินยอมก็จะได้ดําเนิ นพิธีขั้นต่อไป
แต่ ถ้าไม่ยินยอมก็จะต้องอาศัยญาติผู ้ ใหญ่ฝ่ ายหญิ งอาจจะเป็ นย่า ยาย หรื อญาติ อื่นใดก็ ได้ที่สามารถอ้วน
วอนเกลี้ ยกล่ อมจิตใจสาว ซึ่ งก็มักจะยกเอาบุ ญคุณของพ่ อแม่มาเป็ นข้ออ้างจนกระทั ่ งสาวใจอ่อนยอมรับ
การเข้าพิธีแต่งงาน
เมื่ อตกปากรับคํายินยอมซึ่ งพยาน ๒ คน รับทราบด้วยแล้ว ก็ดําเนิ นการขั้ นต่อไป โดยพ่อ หรื อ
ผู ้ ปกครอง ( ต้องเป็ นชาย ) ของเจ้าสาวมา “วอเกล์” กับโต๊ ะอิหม่าม “วอเกล์” คือการกล่าวมอบหมายให้
โต๊ ะอิ หม่ามเป็ นผู ้ ประกอบพิ ธี แต่งงาน เพราะตามหลักศาสนาอิ สลามได้บัญญัติ ไว้ว่า บิ ดาต้องเป็ น
ผู ้ จัดการแต่งงานให้บุตรสาวของตน แต่เมื่อผู้เป็ นบิดาไม่มีความรู ้ ความเข้าใจในพิธีปฏิบัติก็ ให้มอบหมาย
ให้ ผู ้ อื่นซึ่งมีความรู ้ความเข้าใจปฏิ บัติแทน
จากนั้ น จะมี การท่องหรื ออ่านศาสนบัญญัติ ที่เกี่ยวกับการแต่งงานเรี ยกว่า “บาจากุฎบะห์” การ
อ่านหรื อท่องบาจากุฎบะห์ นี้ มักเป็ นหน้าที่ของคอเต็บ แต่ ถ้าคอเต็บท่ องหรืออ่านไม่ ได้ ก็ให้เป็ นหน้าที่
ของโต๊ะอิหม่าม หรือผู ้ หนึ่ งผู้ ใด ที่มีความรู้ความสามารถท่ องหรืออ่านได้ปฏิบัติ แทน ซึ่ งปกติจะเป็ นการ
ท่องปากเปล่า แต่ถ้าไม่สามารถจดจําข้อความได้โดยตลอดก็ ให้กางตําราออกอ่านได้
จบการบาจากุฎบะห์แล้ว โต๊ะอิหม่ ามก็ยื่นมื อ ไปจับปลายนิ้ วมื อของเจ้าบ่าวนิ ้วหนึ่ ง นิ้ วใดก็ได้
เพียงนิ้ วเดียว พร้อมกับเริ ่ มประกอบพิธีแต่งงานให้โดยการกล่ าววาจาเป็ นสําคัญสมมติว่าเจ้าบ่าวชื่ อ อับ
ดุ ลเลาะฮ์ เจ้าสาวชื่อ ฮาลีมะ ซึ่ งเป็ นบุตรสาวของนายมูฮํามัด แต่งงานกันด้วยเงิ นหัวขันหมากจํานวน
๑๓๗ บาท โต๊ะอิ หม่ามก็ จะกล่าวดังนี้ “ยา... อับดุลเลาะฮ์ อากูนิ กะห์ อากั นดีเกา บาร์วอเกล์วอลีบา
เปาะญอ อากันดากู ดืองันฮาลี มะ เบนตี มูฮํ าหมัด อิซี กาเวน เซอบายะญา สะราโต๊ะตี ฆอปูโล ตู
โยะโก๊ะตู นา” (คํากล่ าวนี้ เป็ นสําเนี ยงภาษามลายูถิ่ นปั ตตานี) แปลความว่า “อาอับดุลเลาะฮ์ ฉันได้รับ
มอบหมายจากพ่อ ( ของเจ้าสาว ) ให้ฉันจัดการแต่งงานเธอกับฮาลีมะ บุตรสาวของมูฮําหมัด ด้วยเงิน
(สด)หัวขันหมากจํานวน ๑๓๗ บาท”
คําว่ า “ตูนา” เป็ นทํานองคําสั่งให้เจ้าบ่าวกล่าวตอบรับ เมื่อโต๊ ะอิหม่ามกล่าวมาจนถึ งคําว่ า ตูนา
ซึ่ งคํานี้ จะต้องกล่าวลากเสียง พร้อมกับบีบปลายมื อเจ้าบ่าวที่ได้จับถือไว้ เพื่ อเป็ นการเตือนสํานึก เพราะ
เจ้าบ่าวต้องรี บกล่าวตอบรับตามแบบฉบับดังนี้