Page 32 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ศึ
กษาประเพณี
การแต
งงานแบบดั้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ล :
กรณี
ศึ
กษา “เบิ
รซั
นดิ
ง”
๒๖
เมื่
อถึ
งกํ
าหนดวั
นพิ
ธี
หมั
น ฝ่
ายชายจะต้
องจั
ดเถ้
าแก่
นํ
าขบวนแห่
ขั
นหมากไปย ั
งบ้
านฝ่
ายหญิ
ง โดย
ชายผู
จะเป็
นเจ้
าบ่
าวไม่
ได้
ไปด้
วยฤกษ์
แห่
ขั
นหมากใช้
เวลาตอนเย็
นประมาณ ๔-๕ ชั ่
วโมง “ ขั
นหมาก”
ประกอบด้
วยพาน ๓ พาน คื
อ พานหมากพลู
พานข้
าวเหนี
ยวเหลื
อง และพานขนม แต่
บางรายที่
เป็
นผู
มี
ฐานะดี
ก็
อาจจะเพิ
มพานขนมขึ
นอี
กก็
ได้
พานหมากพลู
นั
นจะมี
เงิ
นสิ
นสอดใส่
ไว้
ใต้
หมากพลู
เงิ
นจํ
านวนนี
เรี
ยกว่
า “ ลาเปะซี
เฆะ ” หรื
อ “ เงิ
นรองพลู
” สมั
ยก่
อนเงิ
นสิ
นสอดหมั
นประมาณ ๑-๕ บาท แต่
รายใดที่
ฐานะดี
หน่
อยก็
อาจจะมี
แหวนทองสอดใส่
ไว้
ด้
วย เงิ
นสิ
นสอดดั
งกล่
าวนี
สุ
ดแล้
วแต่
ฝ่
ายชายจะเห็
นสมควร
มากน้
อยเพี
ยงใดไม่
มี
การตกลงกั
นมาก่
อน ถื
อเอาตามความนิ
ยมที่
เคยปฏิ
บั
ติ
กั
นมาเป็
นเกณฑ์
ส่
วนพาน
ขนมนั
นประกอบด้
วย ขนมก้
อ ข้
าวพอง และขนมก้
อนนํ
าตาล เป็
นต้
น ขั
นหมากดั
งกล่
าวทุ
กพานคลุ
มด้
วย
ผ้
าสี
สวย เป็
นผ้
าผื
นสี่
เหลี่
ยมที่
ทํ
าจากเศษผ้
าหลากสี
ชิ
นเล็
กๆ โดยนํ
ามาตั
ดเย็
บสอยประกอบกั
นเป็
นผื
นผ้
เมื่
อขบวนขั
นหมากไปถึ
งบ้
านฝ่
ายหญิ
ง เถ้
าแก่
ฝ่
ายหญิ
งจะให้
การต้
อนรั
บ เถ้
าแก่
ฝ่
ายชายจะบอก
กล่
าวขึ
นว่
า “ วั
นนี
( ออกชื่
อเจ้
าบ่
าว ) ได้
เอาของมาหมั
น ( ชื่
อเจ้
าสาว ) แล้
ว ” เมื่
อเถ้
าแก่
ฝ่
ายหญิ
งรั
บของ
หมั
นแล้
ว เถ้
าแก่
ฝ่
ายชายจะถามต่
อไปว่
าทั
นที
ว่
า “ เงิ
นหั
วขั
นหมากนั
นเท่
าใด ” ซึ
งเถ้
าแก่
ฝ่
ายหญิ
งจะต้
อง
ตอบไป การถามและตอบเช่
นนี
เพื่
อเป็
นการยื
นย ั
นถึ
งจํ
านวนเงิ
นหั
วขั
นหมากที่
ได้
ตกลงกั
นไว้
เมื่
อวั
นที่
มาสู
ขอ
จากนั
นก็
เป็
นการปรึ
กษาหารื
อกั
นถึ
งกํ
าหนดวั
นแต่
งงาน วั
นจั
ดงาน และการกิ
นเลี
ยง และก่
อนที่
เถ้
าแก่
ฝ่
ายชายจะเดิ
นทางกลั
บ ฝ่
ายหญิ
งจะนํ
าผ้
าโสร่
งชาย หรื
อผ้
าดอกปล่
อยชาย อย่
างหนึ
งอย่
างใด ใส่
พานที่
ใส่
หมากพลู
มาหมั
นนั
น ส่
วนพานข้
าวเหนี
ยวเหลื
องและพานขนมก็
จะได้
รั
บขนมจากฝ่
ายหญิ
งใส่
พาน เพื่
อนํ
ากลั
บไปเป็
นการตอบแทนให้
แก่
ฝ่
ายชาย
๓. พิ
ธี
แต่
งงาน
พิ
ธี
แต่
งงานโดยทั
วไปจะจั
ดหลั
งจากหมั
นแล้
วไม่
เกิ
น ๒ สั
ปดาห์
โดยถื
อฤกษ์
๔-๕ โมงเย็
นของ
วั
นใดวั
นหนึ
ง ฝ่
ายเจ้
าบ่
าวจะยกขั
นหมากไปย ั
งบ้
านเจ้
าสาว ขบวนดั
งกล่
าวนี
ประกอบด้
วยเจ้
าบ่
าว เพื่
อน
เจ้
าบ่
าว และญาติ
ผู
ใหญ่
ประมาณ ๕-๖ คน การไปคราวนี
ไม่
มี
ข้
าวของอะไรต้
องนํ
าไป นอกจากเงิ
น หั
ขั
นหมาก (จะต้
องเป็
นจํ
านวนเลขคี่
) ซึ
งใส่
ไว้
ในขั
นทองเหลื
องใบเล็
กๆ ห่
อหุ
มด้
วยผ้
าเช็
ดหน้
าให้
เจ้
าบ่
าว
ถื
อไปและกล้
วยพั
นธุ
ดี
เช่
น กล้
วยหอมอี
ก ๑ หวี
เท่
านั
ในวั
นดั
งกล่
าวนี
ทางบ้
านเจ้
าสาวก็
เตรี
ยมการต้
อนรั
บโดยเชิ
ญโต๊
ะอิ
หม่
ามเป็
นประธานในพิ
ธี
แต่
งงาน พร้
องด้
วยคอเต็
บและผู
ทรงคุ
ณธรรมอี
ก ๑ คน เพื่
อเป็
นสั
กขี
พยาน ผู
ทรงคุ
ณธรรมดั
งกล่
าวนั
จะเป็
นกํ
านั
น ผู
ใหญ่
บ้
านหรื
อบุ
คคลอื่
นใดก็
ได้
ข้
อสํ
าคั
ญอยู
ที่
ว่
าคนๆ นั
น ต้
องเป็
นที่
ยอมรั
บนั
บถื
อว่
าเป็
คนดี
มี
ศี
ลสั
ตย์
เมื่
อขบวนเงิ
นหั
วขั
นหมากไปถึ
งบ้
านเจ้
าสาว ฝ่
ายเจ้
าสาวก็
ให้
การต้
อนรั
บ โอกาสนี
เจ้
าบ่
าวต้
อง
ส่
งมอบห่
อเงิ
นหั
วขั
นหมากให้
กั
บโต๊
ะอิ
หม่
าม เพื่
อโต๊
ะอิ
หม่
ามจะได้
ตรวจนั
บให้
ถู
กต้
องครบถ้
วนและ