Page 31 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ศึ
กษาประเพณี
การแต
งงานแบบดั้
งเดิ
มของชาวมุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดสตู
ล :
กรณี
ศึ
กษา “เบิ
รซั
นดิ
ง”
๒๕
ชาวไทยมุ
สลิ
มในภาคใต้
มี
ประเพณี
การแต่
งงานแตกต่
างไปจากไทยพุ
ทธ ทั
งนี
เพราะต้
องปฏิ
บั
ติ
ให้
เป็
นไปตามศาสนบั
ญญั
ติ
จะละเมิ
ดไม่
ได้
มุ
สลิ
มถื
อว่
าท่
านบี
มู
ฮํ
าหมั
ด สนั
บสนุ
นให้
มี
การสมรสดั
งที่
ซู
เราะห์
อั
รรุ
ม โองการที่
๒๑ แห่
งอั
ล-
กุ
รอาน กล่
าวไว้
ว่
า “และจากสั
ญญาณทั
งหลายของพระองค์
คื
อพระองค์
ได้
ทรงสร้
างคู
ครองของท่
าน
ทั
งหลาย เพื่
อท่
านทั
งหลายมี
ความอุ
นใจในการอยู
ร่
วมกั
บนาง และพระองค์
ได้
ทรงให้
ความรั
กและความ
เอ็
นดู
ในระหว่
างพวกท่
านทั
งหลาย”
การเลื
อกคู
ครอง ของไทยมุ
สลิ
มต้
องเป็
นไปตามศาสนบั
ญญั
ติ
ที่
ว่
า ต้
องแต่
งงานกั
บคนที่
เป็
มุ
สลิ
มด้
วยกั
นเท่
านั
น ในกรณี
ที่
เป็
นคนนอกศาสนาจะต้
องให้
เข้
านั
บถื
อศาสนาอิ
สลามเสี
ยก่
อน ดั
งคั
มภี
ร์
อั
ล-กุ
รอาน ซู
เราะห์
อั
ล-บากอเราะห์
โองการที่
๒๒๑ กํ
าหนดว่
า “ท่
านทั
งหลายอย่
าได้
แต่
งงานกั
บหญิ
ต่
างศาสนาจนกว่
านางจะศรั
ทธาในอิ
สลาม ทาสที่
มี
ความศรั
ทธานั
นดี
กว่
าพวกนาง แม้
นางจะทํ
าให้
ท่
าน
ทั
งหลายพอใจก็
ตาม และท่
านทั
งหลายอย่
าได้
แต่
งงานกั
บชายต่
างศาสนา จนกว่
าเขาจะศรั
ทธาในอิ
สลาม
ทาสที่
มี
ศรั
ทธานั
นดี
กว่
าพวกเขา แม้
ว่
าพวกเขาทั
งหลายจะทํ
าให้
ท่
านพอใจก็
ตาม บรรดาผู
ไม่
มี
ศรั
ทธานั
รั
งแต่
จะนํ
าพาท่
านไปสู
ขุ
มนรก”
ศาสนาอิ
สลามย ั
งห้
ามมิ
ให้
แต่
งงานกั
บบุ
คคลที่
อั
ลลอฮ์
ทรงห้
าม ๓ ประการ คื
อ (๑) ผู
มี
ความสั
มพั
นธ์
ทางเครื
อญาติ
อย่
างใกล้
ชิ
ด รวม ๗ ตํ
าแหน่
ง อั
นได้
แก่
บิ
ดาหรื
อมารดา บุ
ตรหรื
อธิ
ดา พี่
หรื
น้
องร่
วมบิ
ดามารดา พี่
หรื
อน้
องของบิ
ดา พี่
หรื
อน้
องของมารดา บุ
ตรหรื
อธิ
ดาของพี่
หรื
อของน้
องชาย
บุ
ตรหรื
อธิ
ดาของพี่
หรื
อของน้
องหญิ
ง (๒) มี
ความสั
มพั
นธ์
ทางดื่
มนํ
านมร่
วมกั
นมี
๒ ตํ
าแหน่
ง คื
อ แม่
นม
และพี่
หรื
อน้
องที่
ร่
วมดื่
มนํ
านมจากแม่
นมคนเดี
ยวกั
น (๓) ความสั
มพั
นธ์
ด้
วยภาวะสมรสม มี
๔ ตํ
าแหน่
คื
อ แม่
ของภรรยา ลู
กสาวของภรรยา (ทั
งโดยเชื
อสายหรื
อร่
วมดื่
นนํ
านมก็
ตาม) ภรรยาของพ่
อ (พ่
อเลี
ยง)
ภรรยาของลู
ก (ลู
กเลี
ยง)
การแต่
งงานของชาวไทยมุ
สลิ
มภาคใต้
มี
ธรรมเนี
ยมที่
ถื
อปฏิ
บั
ติ
กั
นจนเป็
นแบบแผน คื
อ ต้
องมี
การ
สู
ขอ การจั
ดพิ
ธี
แต่
งงาน และเมื่
อเสร็
จพิ
ธี
แต่
งงานแล้
ว ก็
มี
ธรรมเนี
ยมปฏิ
บั
ติ
อี
กหลายประการ ส่
วนการ
แต่
งงานของหญิ
งม่
ายยิ
งมี
ข้
อกํ
าหนดพิ
เศษออกไปอี
ก ล้
วนเป็
นเอกลั
กษณ์
เฉพาะทั
งสิ
การแต่
งงานของไทยมุ
สลิ
มภาคใต้
ในอดี
ต (
ธรรมเนี
ยมพื
นบ้
าน
)
๑. การสู
ขอ
การสู
ขอกระทํ
ากั
นอย่
างง่
ายๆ โดยฝ่
ายชายจะมอบหมายให้
ญาติ
ผู
ใหญ่
ซึ
งเป็
นผู
หญิ
งล้
วนๆ เป็
เถ้
าแก่
ไปทาบทามสู
ขอกั
บพ่
อแม่
ฝ่
ายหญิ
ง ส่
วนมากพ่
อแม่
ฝ่
ายหญิ
งมั
กถื
อเป็
นเอกสิ
ทธิ
โดยเฉพาะ ไม่
มี
การ
ขอความเห็
นชอบจากบุ
ตรสาวของตนเลย แม้
แต่
การบอกกล่
าวให้
รู
ล่
วงหน้
าก็
ไม่
มี
เพราะถื
อว่
าบุ
ตรต้
องอยู
ในโอวาทของพ่
อแม่
เสมอไปทุ
กประการ
๒. การหมั