Page 11 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ทุ
กอย่
างตั
งแต่
กระบวนการตั
ด ฉี
ก และไดเป็
นเส้
น จนถึ
งทอเป็
นผื
น แต่
ต้
องใช้
เวลาในการทอนาน
มาก กว่
าจะได้
เป็
นผื
นหนึ
งยาวประมาณ ๓-๔ เมตร ใช้
ความละเอี
ยดและต้
องอดทนค่
อนข้
างสู
ถ้
าคนไม่
ใส่
ใจและใจเย็
นจะทนไม่
ค่
อยได้
เมื
อทํ
าไม่
สํ
าเร็
จเป็
นผื
นก็
จะดึ
งจนขาดหมด ส่
วนคนวั
เดี
ยวกั
บตนเองไม่
ค่
อยสนใจเพราะไปทํ
างานต่
างถิ่
นและประกอบอาชี
พอย่
างอื
นเสี
ยหมด เหตุ
ผลที
ไม่
ชอบอี
กอย่
างก็
เนื
องจากมี
ขั
นตอนเยอะกว่
าที
จะผลิ
ตเสร็
จเป็
นผลิ
ตภั
ณฑ์
หางอวนได้
สั
กหนึ
งชิ
เมื
อกล่
าวถึ
งสภาพวิ
ถี
ชี
วิ
ตของผู
คนในป ั
จจุ
บั
นเกิ
ดการเปลี
ยนแปลงค่
อนข้
างชั
ดเจนทั
งในเรื
อง
ของการใช้
ชี
วิ
ต การคิ
ดค้
นนวั
ตกรรมและเทคโนโลยี
ใหม่
ๆ เพื
อตอบสนองความต้
องการของมนุ
ษย์
ที
เน้
นความสะดวกสบาย การเร่
งรี
บของชี
วิ
ตการทํ
างานต้
องแข่
งขั
นกั
นในทุ
กๆ ด้
าน ของสั
งคมเมื
อง
ส่
งผลต่
อระบบชุ
มชนท้
องถิ่
นที
มี
มาหลายชั
วอายุ
คนต้
องพยายามตามให้
ทั
นกั
บวิ
ถี
สั
งคมยุ
คใหม่
การ
สื
บสานวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
นต่
อไปในอนาคตเยาวชนอาจจะโดนครอบงํ
าจากสภาพสั
งคมได้
กั
ลยาณี
ปฏิ
มาพรเทพ (๒๕๔๘ : ๒๑๐) กล่
าวถึ
ง การโดนครอบงํ
าทางความคิ
ดของสั
งคมยุ
คใหม่
ว่
า ทํ
าให้
ภู
มิ
ป ั
ญญาท้
องถิ่
นถู
กทํ
าลาย การแก้
ป ั
ญหาในชุ
มชนจึ
งต้
องอาศั
ยการสร้
างเครื
อข่
าย และการเรี
ยนรู
แบบบู
รณาการร่
วมกั
นในระดั
บรากหญ้
า เพื
อคิ
ดค้
นวิ
ธี
การที
หลากหลายในการแก้
ป ั
ญหาชุ
มชนโดย
ใช้
ภู
มิ
ป ั
ญญาท้
องถิ่
นเป็
นตั
วตั
ง และประสานกั
บภู
มิ
ป ั
ญญาสากล ซึ
งจะทํ
าให้
ชุ
มชนสามารถแก้
ป ั
ญญาได้
ถู
กจุ
ด และจะเป็
นผลดี
ต่
อการพั
ฒนาประเทศโดยรวม และแนวทางในการอนุ
ร ั
กษ์
และ
พั
ฒนาส่
งเสริ
มศิ
ลปหั
ตถกรรมไทยจํ
าเป็
นอย่
างยิ่
งที
จะต้
องศึ
กษาเกี
ยวโยงถึ
งองค์
ประกอบสํ
าคั
ญ ซึ
เป็
นตั
วกํ
าหนดการสร้
างสรรค์
รู
ปแบบของงานหั
ตถกรรมในท้
องถิ่
นนั
นด้
วย ตั
งแต่
สภาพภู
มิ
ศาสตร์
ไปจนถึ
งประวั
ติ
ศาสตร์
วั
ฒนธรรมท้
องถิ่
น (วิ
บู
ลย์
ลี
สุ
วรรณ. ๒๕๓๒ : ๙๕) เช่
นเดี
ยวกั
บชุ
มชน
มุ
สลิ
มบ้
านหน้
าทั
บ ถ้
าไม่
ได้
ร ั
บสื
บสานภู
มิ
ป ั
ญญาทั
งในแง่
ของขั
นตอนการผลิ
ตและการพั
ฒนา
รู
ปแบบของผลิ
ตภั
ณฑ์
ในอนาคตแล้
ว อาจจะกลายเป็
นตํ
านานที
ลู
กหลานต้
องกล่
าวถึ
งก็
เป็
นได้
เพราะฉะนั
นสิ่
งแรกที
ทํ
าได้
ก็
คื
อการเก็
บรวบรวมไว้
เป็
นบั
นทึ
กเอกสารที
ชั
ดเจนนั
นเอง
การศึ
กษาหั
ตถกรรมหางอวนกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตชุ
มชนมุ
สลิ
มบ้
านหน้
าทั
บ ต.ท่
าศาลา อ.ท่
าศาลา
จ.นครศรี
ธรรมราช คณะผู
วิ
จั
ยจึ
งมี
ความสนใจที
จะรวบรวมข้
อมู
ลในเบื
องต้
นตั
งแต่
บริ
บทของชุ
มชน
การผลิ
ต และรู
ปแบบหั
ตถกรรมหางอวนที
มี
อยู
ที
เกี
ยวข้
องกั
บชี
วิ
ตประจํ
าวั
น ประเพณี
วั
ฒนธรรม
และพิ
ธี
กรรมของชุ
มชนมุ
สลิ
มบ้
านหน้
าทั
บ เพื
อเป็
นฐานข้
อมู
ลสํ
าหร ั
บบุ
คคลที
สนใจ ตลอดจน
หน่
วยงานที
เกี
ยวข้
อง ทางด้
านการพั
ฒนาหั
ตถกรรมและการอนุ
ร ั
กษ์
ภู
มิ
ป ั
ญญาชุ
มชน และเป็
วิ
ธี
การสื
บสานสํ
าหร ั
บศิ
ลปหั
ตถกรรมท้
องถิ่
นให้
คงอยู
คู
กั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตของชาวชุ
มชนมุ
สลิ
มบ้
านหน้
าทั
ต.ท่
าศาลา อ.ท่
าศาลา จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราชต่
อไป
๑.๒ วั
ตถุ
ประสงค์
ในการวิ
จั
๑. เพื
อศึ
กษาขั
นตอนกรรมวิ
ธี
การผลิ
ตและรู
ปแบบหั
ตถกรรมหางอวน
๒ . เพื
อศึ
กษาวิ
ถี
ชี
วิ
ตของชุ
มชนมุ
สลิ
มบ้
านหน้
าทั
บ ต . ท่
าศาล า อ . ท่
าศาล า
จ.นครศรี
ธรรมราช ที
เกี
ยวข้
องกั
บหั
ตถกรรมหางอวน