๔๓
ปั
จจั
ยการผลิ
ต ปั
จจั
ยสํ
าคั
ญที่
สุ
ดของการเพาะปลู
กคื
อ “ที่
ดิ
น” แต่
ละครั
วเรื
อนจะ
ครอบครองที่
ดิ
นให้
เพี
ยงพอต่
อกํ
าลั
งการผลิ
ตของครั
วเรื
อน นอกจากนี
้
“นํ
้
า” เป็
นปั
จจั
ยการผลิ
ตที่
สํ
าคั
ญของชาวบ้
าน การเลื
อกทํ
าเลในการตั
้
งบ้
านเรื
อนและการเพาะปลู
กจึ
งต้
องคํ
านึ
งถึ
งแหล่
งนํ
้
า จึ
ง
ก่
อให้
เกิ
ดรู
ปแบบในการจั
ดการนํ
้
าของชุ
มชน เช่
น การทํ
าทํ
านบนํ
้
าหั
วนาหรื
อการทํ
าเหมื
องไส้
ไก่
การจั
ดสรรผลผลิ
ต ระบบการผลิ
ตภายในชุ
มชนตะโหมด เป็
นระบบที่
วางพื
้
นฐานอยู
่
บนการ
พึ
่
งตนเองในระดั
บสู
ง มี
การจั
ดสรรผลผลิ
ต กล่
าวคื
อ ส่
วนหนึ
่
งไว้
เป็
นอาหารในครั
วเรื
อน ส่
วนหนึ
่
ง
ใช้
ทํ
าบุ
ญ ส่
วนหนึ
่
งไว้
ทํ
าพั
นธุ
์
ส่
วนหนึ
่
งสํ
ารองไว้
เผื่
อยามขาดแคลน และส่
วนหนึ
่
งใช้
เสี
ยภาษี
ให้
กั
บ
รั
ฐ นอกจากนี
้
ระบบการผลิ
ตดั
งกล่
าวย ั
งไม่
ทํ
าลายระบบนิ
เวศเพราะเป็
นระบบเกษตรธรรมชาติ
ที่
ไม่
ใช้
สารเคมี
และเครื่
องจั
กรกลขนาดใหญ่
แต่
เน้
นการใช้
แรงงานคนและสั
ตว์
กั
บเครื่
องมื
อขนาดเล็
กที่
ผลิ
ตเองได้
ซึ
่
งสอดคล้
องกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตชุ
มชนที่
พบในท้
องที่
อื่
น ๆ ของไทย งานใดที่
คนเดี
ยวหรื
อ
ครอบครั
วเดี
ยวไม่
สามารถทํ
าได้
ทั
นกั
บฤดู
กาล เช่
น การดํ
านาและการเก็
บเกี่
ยว ก็
มี
การระดมหลาย ๆ
ครอบครั
วมาลงแขก ออกปากกิ
นวานกั
น ระบบการผลิ
ตชนิ
ดนี
้
จึ
งไม่
ต้
องจ้
างแรงงาน ไม่
ต้
องลงทุ
น
ในรู
ปตั
วเงิ
น
การแลกเปลี่
ยนผลผลิ
ตภายในชุ
มชนและระหว่
างชุ
มชน มี
การแลกเปลี่
ยนผลผลิ
ตเพื่
อความ
พอเพี
ยง ผลผลิ
ตจากป่
าเหล่
านี
้
มั
กจะนํ
าไปขายให้
กั
บชุ
มชนที่
อยู
่
ริ
มทะเลสาบ โดยการสั
ญจรทางนํ
้
า
ในขณะนั
้
นลํ
าคลองถื
อได้
ว่
าเป็
นเส้
นทางสายหลั
กของคนตะโหมดไปสู
่
ทะเลสาบ ชาวบ้
านที่
ต้
องการนํ
าของป่
าไปขายจะต่
อแพไม้
ไผ่
ล่
องไปตามลํ
าคลองสู
่
ทะเลสาบ ในระหว่
างการเดิ
นทางก็
จั
บ
ปลาในลํ
าคลองเป็
นอาหารซึ
่
งในขณะนั
้
นมี
ความอุ
ดมสมบู
รณ์
มาก เมื่
อขายของป่
าได้
เงิ
นก็
จะซื
้
อของ
กิ
นของใช้
ที่
ชุ
มชนจํ
าเป็
นต้
องใช้
แต่
ชุ
มชนไม่
สามารถผลิ
ตได้
กลั
บมา เช่
น กะปิ
เกลื
อ นํ
้
าตาลเหลว
นํ
้
าตาลแว่
น หม้
อดิ
น และหลั
งจากมี
ทางรถไฟสายใต้
ซึ
่
งเริ ่
มเปิ
ดใช้
ในปี
พ.ศ. ๒๔๕๙ มี
ส่
วนกระตุ
้
น
ให้
เกิ
ดการค้
าขายมากขึ
้
นและส่
งผลต่
อการเปลี่
ยนแปลงการใช้
ที่
ดิ
นมากขึ
้
น เป็
นลํ
าดั
บ ตลาดหลั
ก
ของผลผลิ
ตจากชุ
มชนตะโหมดก็
คื
อตลาดหารเทา และตลาดบางแก้
ว ซึ
่
งตลาดทั
้
งสองอยู
่
ใกล้
กั
บ
สถานี
รถไฟ หลั
งจากนั
้
นไม่
นานการเอาของไปขายที่
ตลาดใช้
วิ
ธี
เดิ
นเท้
าเปล่
า หาบบ้
างทู
นบ้
างใช้
เวลาสองวั
นเต็
มๆ แต่
หากคนใดมี
ของมากๆ จะว่
าจ้
างพาหนะได้
แก่
หนวน เกวี
ยนลากด้
วยควาย
บางครั
้
งจะเอายางพาราไปขายที่
ตลาดหาดใหญ่
เงิ
นจากการขายยางก็
ซื
้
อของที่
จํ
าเป็
นซึ
่
งไม่
มี
ใน
ท้
องถิ ่
นเอามาขายในชุ
มชน เช่
น ผ้
าลาย กางเกง เสื
้
อสํ
าเร็
จรู
ป และอื่
น ๆ
ในช่
วงสงครามโลกครั
้
งที่
๒ ถนนสายยุ
ทธศาสตร์
พั
ทลุ
ง-หาดใหญ่
ได้
ถู
กสร้
างขึ
้
น ในขณะ
นั
้
นบ้
านแม่
ขรี
ย ั
งเป็
นทุ
่
งนาและต้
นไม้
ขึ
้
นอยู
่
ห่
าง ๆ มี
ผู
้
คนมาตั
้
งบ้
านเรื
อนไม่
กี่
หลั
งคาเรื
อน แต่
เนื่
องจากแม่
ขรี
ซึ
่
งตั
้
งอยู
่
จุ
ดศู
นย์
กลางระหว่
างตะโหมดกั
บบางแก้
วและติ
ดกั
บถนนสายยุ
ทธศาสตร์
จึ
งได้
เปิ
ดตลาดนั
ดขึ
้
นเพื่
อรองรั
บผลผลิ
ตจากชุ
มชนตะโหมดทั
้
งผลผลิ
ตจากป่
า ยางพาราและพื
ชผั
ก
ผลไม้
นั
บว่
าเป็
นผลผลิ
ตที่
สํ
าคั
ญของชุ
มชนตะโหมดในยุ
คนั
้
น ได้
มาซื
้
อขายกั
นนั
บแต่
นั
้
นเป็
นต้
นมา
ตลาดแม่
ขรี
เริ ่
มคึ
กคั
กขึ
้
น ในขณะเดี
ยวกั
นตลาดบางแก้
วก็
เริ ่
มซบเซาลง เพราะกลุ ่
มลู
กค้
าเป้
าหมาย