Page 67 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

องคความรู
ศิ
ลป
นแห
งชาติ
: นายมานพ ยาระณะ ๕๓
ฯลฯ แล
ว ยั
งเป
นผู
รู
ที่
เป
ยมดวยประสบการณ
ทางด
านศิลปะการต
อสู
ป
องกั
นตั
วทั
อาวุ
ธโบราณ (หอก ดาบ) และมวยไทย อยางแตกฉาน จนสามารถนํ
าเอาแมไมของ
การต
อสู
ดั
งกล
าวมารอยเรียงจั
ดกระบวนทาใหเกิดเป
นศิลปะการแสดงไดอยางงดงาม
ลงตั
วอย
างเหมาะสมจนเป
นที่
ยอมรั
บ”
(ถาวร หั
สดี)
“นายมานพ เป
นบุ
คลากรที่
ได
ถ
ายทอดศิลปะการต
อสู
มวยโบราณ ฟ
อนเจิ
ฟ
อนหอก ฟอนดาบ การตีกลองไชยมงคล กลองมองเซิง กลองปู
เจ การตีฉาบ ศิลปะ
การฟ
อนรํ
า – ดนตรี
ที่
เกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรม ประเพณี
ของพุ
ทธศาสนา ความรู
ที่
เกี่
ยวกั
บพุ
ทธคุ
ณ ธรรมคุ
ณ สั
งฆคุ
ณ สิ่
งที่
สรางความเป
นคนดีใหกั
บเยาวชน ฝ
กความ
เป
นคนดี มี
สมาธิ
สร
างสรรค
ให
มี
จริ
ยธรรมอั
นดี
งาม นายมานพ เป
นบุ
คคลที่
มี
ความ
รั
ก ความหวงแหน ความศรั
ทธาในด
านศิ
ลปวั
ฒนธรรมของล
านนา เป
นผู
เสียสละต
สั
งคม อุ
ทิ
ศตนเพื่
อศิ
ลปวั
ฒนธรรม ทํ
าการสอนโดยไม
คิ
ดค
าตอบแทน จั
ดการเรี
ยน
การสอนให
เยาวชนและผู
สนใจที่
บ
านเป
นเวลากว
า ๖๐ ป”
(ปรีชา งามระเบี
ยบ)
“ลั
กษณะที่
โดดเด
นของพ
อครู
คื
อ การเรี
ยกชื่
อแม
ท
าต
าง ๆ ซึ่
งพ
อครู
ได
ถายทอดออกมาตามลั
กษณะชื่
อแมท
า เช
น กวางเหลี
ยว พอครู
ก็
จะทํ
าท
าพลิกขาได
สวยงาม ท
าแทงวั
น ก็
จะเป
นลั
กษณะของมือที่
แทงขึ้
นลงดวยความสวยงาม”
(จิ
รากั
น รั
ตนทั
ศนีย
)
“สอนพื้
นฐาน ประวั
ติ
ที่
มาของนาฏกรรม ศิ
ลปะการต
อสู
ศิ
ลปะการตี
กลอง
ศิ
ลปะการสรางกลองลานนา อย
างมีระบบแบบแผน
สอนพื้
นฐานการปฏิบั
ติ เนื้
อหาสาระอย
างต
อเนื่
องตั
งแต
ตั
นจนจบ
สอนเทคนิคการปฏิบั
ติ การแสดง การสืบสาน การเผยแพร
อย
างมีขั
้นตอน”
(มงคล เสียงชารี
)
“ครู
ผู
ถายทอดโดยไม
คิ
ดผลตอบแทนใด ๆ จากศิ
ษย
ผู
เรียน
ครู
ผู
ถายทอดโดยไม
คิ
ดป
ดป
ง บิ
ดเบือนศาสตรแห
งลานนาไทย
ครู
ผู
ไม
เลือกศิ
ษย
แมมีความบกพร
องก็
สอนให
อย
างเต็
มใจ
ครู
ผู
ทํ
านุ
บํ
ารุ
งศาสนา พุ
ทธศาสนา ศาสนพิ
ธี
ที่
สํ
าคั
ญเพื่
อการอนุ
รั
กษ