องคความรู
ศิ
ลป
นแห
งชาติ
: นายมานพ ยาระณะ
๒๓
ที่
พื้นบานเรียกวา บวชลู
กแกว ภาษาไทใหญจะเรียกวา ปอยสางลอง งานปอย และขบวนแห
ครั
วทานต
าง ๆ
กลองปู
เจ
เป
นเครื่
องดนตรีชนิดหนึ่
งของชาวไทใหญ
การแสดงกลองปู
เจ
มีความ
มุ
งหมายเพื่
อความบั
นเทิ
ง สนุ
กสนาน ที่
สะท
อนวิถี
ชี
วิตของชาวลานนาที่
มีมาแตครั
้งอดีต โดย
กลองปู
เจ
จะมี
วิ
ธี
การตี
ที่
มี
ความสลั
บซั
บซ
อน(เทคนิ
คชั
้
นสู
ง) บางครั
้
งก็
ดํ
าเนิ
นตามจั
งหวะ
บางครั
้งก็
มีการลั
กจั
งหวะ บางครั
้งก็
ตีเลียนแบบเป
นเสียงนกยู
ง บางครั
้งตีเลียนแบบเป
นเสียง
นกปู
ติ๊
ด บางครั
้
งก็
ตีเป
นลั
กษณะคร่ํ
าครวญความความรู
สึ
ก (ดิ๊
วดิ๋
ว ดิ๊
วดิ๋
ว) ซึ่
งวิ
ธีการทั
้งหมด
ล
วนเป
นความอิ
สระและความหลากหลายที่
ต
องใช
ความสามารถเฉพาะตั
วในการตี
ใน
บางครั
้
ง ฉาบ ก็
เข
ามาร
วมหยอกล
อระคนเคล
ารุ
กเร
าตอบโต
กั
นในเชิ
งปฏิ
ภาณไหวพริ
บ
เข
าด
วยกั
นอย
างออกรส โดยมี
โหม
ง เป
นผู
คอยยื
นคุ
มจั
งหวะอย
างมั่
นคง บนสั
ดส
วนที่
แน
นอนของการดํ
าเนินไปแห
งกระสวนจั
งหวะอั
นสง
างาม
กลองปู
เจนิยมใชประกอบการแสดงฟ
อนเจิ
ง ฟ
อนดาบ การเตนนกกิ่
งกะหลา เตนโต
๓. ตํ
านาน ชาดก คาถาธรรมในล
านนา
ในการศึ
กษาเชิงประวั
ติศาสตร ตํ
านาน และชาดก เป
นสิ่
งสํ
าคั
ญที่
จะสะทอนใหเห็
นวิถี
ชี
วิ
ตของผู
คนในแต
ละพื้
นที่
ทั
้
งที่
เป
นความคิ
ด ความเชื่
อ วั
ฒนธรรม ประเพณี
ในดิ
นแดน
ล
านนามี
ตํ
านานและชาดกเป
นจํ
านวนมากที่
มี
คุ
ณค
าควรแก
การนํ
ามาศึ
กษา ผู
วิ
จั
ยจึ
งได
นํ
า
ตํ
านาน ชาดก และคาถาธรรมต
างๆที่
เกี่
ยวข
องกั
บการศึ
กษาเรื่
ององค
ความรู
ศิ
ลป
นแห
งชาติ
นายมานพ ยาระณะ มาเสนอไวโดยสั
งเขปดั
งนี้
ตํ
านานกลองไชยมงคล
พระนคร ปรั
งฤทธิ์
(๒๕๕๓ : ๑๒๔) ไดนํ
าตํ
านานกลองชั
ยมงคล ที่
พ
อครู
มานพ
ยาระณะ มั
กจะเล
าขานให
กลุ
มลู
กศิ
ษย
ฟ
ง เป
นตํ
านานที่
เล
าสืบต
อกั
นมาในทองถิ่
น ซึ่
งมีเนื้อหา
ที่
แสดงใหเห็
นถึง คติเกี่
ยวกั
บกลองที่
มีพลานุ
ภาพศั
กดิ์
สิทธิ์
และมีความเกี่
ยวของกั
บพระอินทร
บั
นทึกไวว
า
เมื่
อครั
้
งอดี
ตกาลผ
านมา ยั
งมี
ยั
กษ
ตนหนึ่
ง เป
นผู
มี
ตาทิ
พย
สามารถมองเห็
นทุ
กสิ่
งได
ตามปรารถนา เมื่
อถึ
งวั
นพระคราใด ก็
จะมี
ความต
องการกิ
นมนุ
ษย
จึ
งต
องออกล
ากิ
นมนุ
ษย
วั
นพระละหนึ่
งคนตลอดมา จนมนุ
ษย
ทั
้
งหลายต
างพากั
นเดื
อดร
อนอยู
อย
างไม
มี
ความสุ
ข
เต็
มไปดวยความหวาดกลั
ว