Page 254 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

232
ไว้บนว ัด เลี้ ยงอาหารกลางว ันและพักจนหายเหนื่ อยแล้วก็ แยกย ้ายกันกลับบ้าน หากย ังไม่ทาพิธี
บรรพชาอุปสมบทในว ันนี้ กิ จกรรมต่ อเนื่ องที่ว ัดจะมีการถ่ อมลีก คือ การฟังธรรมจะมี ผู ้มีความรู้
ด้านหนังสื อไทใหญ่เป็ นผู้อ่าน ซึ่ งจะนั ่งบนอาสนะที่จัดให้ บริ เวณข้ างหน้าพระประธานในวิหาร
ศาลาการเปรี ยญ ผู้ฟังจะนั ่งเป็ นแถวถัดออกมาหนังสื อที่ใช้อ่านเป็ นสมุดข่อยขนาดใหญ่ซึ่ งเขี ยนเป็ น
ภาษาไทใหญ่ เนื้ อหาเกี่ยวกับชาดกในทางพุ ทธศาสนา ส่ วนอลองนั้ นบริ วารจะนาไปเยี่ยมตามญาติที่
ย ังเหลื อหรื อพักผ่อนตามอัธยาศัย สาหรับกิจกรรมในตอนเย็นที่ บ้านเจ้าภาพจะมีผู ้ คนมาเยี่ ยมเจ้าภาพ
มากมาย เจ้าภาพจะเตรี ยมต้อนรับผู้ ที่จะนาปั จจัยมาร่วมทาบุญ เตรี ยมต้อนรับคณะโบกไพ (บ้องไฟ)
ที่จะนาโบกไพแห่ มาที่บ้านเจ้าภาพ เพื่อบอกกล่าวกับเจ้าภาพและให้เจ้าภาพได้ชมโบกไพที่ จะนาไป
จุดในว ันพรุ่ งนี้ จะมีการตกลงกันว่าหากโบกไพจุดแล้ วขึ้ นสู ่ท้องฟ้ าก็จะมารั บ “อะซู” (รางว ัล) หาก
ไม่ขึ้ นหรือเกิ ดระเบิดก็ยินดีให้เจ้าภาพทาหน้าด้วยดินหม้อ การนาโบกไพมาร่ วมงานถือว่าเป็ นการ
ให้เกียรติเจ้าภาพ และทาให้งานครึกครื้ นและเป็ นการจุดฉลองงานไปด้วย
สาหรับส่ างลองหลังจากไปร่ วมขบวนแห่โคหลู ่ก็ จะกลับมารั บประทานอาหารกลางว ัน
และพักผ่อนจากนั้นตะแปส่ างลองจะนาออกไปเยี่ยมตามบ้านที่ ย ังไม่ได้ไปเยี่ยมจนกระทั ่งเย็น จึงจะ
นา ส่างลองกลับมาย ังบ้าน อาบน้ าอาบท่ าแต่งชุ ดส่ างลองเพื่ อที่จะรอเวลาทาขว ัญและรั บประทาน
อาหารเต็มรู ปแบบต่อไป ส่ วนการเลี้ ยงอาหารนั้ นผู้รู้บางท่ านกล่าวว่าในอดีตมีการจัดเลี้ ยงอาหารไว ้
ถึง 32 อย่างด้วยกัน ส่ วนเหตุ ผลที่ต้องเลี้ ยงอาหารส่างลองถึง 32 อย่ างนั้ น ก็เพราะต้องการให้ส่ าง
ลองเสวยสุขในโลกปุถุ ชน(คนธรรมดา)ก่อนจะไปเสวยสุ ขในโลกของบรรพชิต(ความสุขในโลกียะ)
แต่ในปั จจุบันมีการเลี้ ยงอาหารส่ างลองเพียง 12 อย่างเท่ านั้ น สถานที่ที่จะเลี้ ยงอาหารส่ างลองเต็ม
รูปแบบจะจัดไว ้ที่บ้านเจ้าภาพใหญ่ หากส่ างลองมีจานวนมากจะจัดที่ว ัด ในในว ันนี้ พ่อแม่ของส่ าง
ลอง ญาติทั้งฝ่ ายพ่อและแม่รวมจะมาร่ วมงานกันอย่างพร้อมหน้าพร้อมตา เมื่อถึ งเวลาพ่อแม่ส่ างลอง
จะยกสารับอาหาร 12 อย่างมาให้ส่ างลองรั บประทานพร้อมทั้ งป้ อนอาหารให้ส่ างลองและคอยดู แล
เอาอกเอาใจ สาหรับส่างลองที่ ไม่มีพ่อแม่ป้ อนอาหารให้ก็จะมี พ่อข่ามแม่ ข่ามเป็ นผู้ป้ อนอาหารแทน
หลังจากที่ รับประทานอาหารทั้ ง12 อย่างจนอิ ่ มหนาสาราญแล้ว จะมีพิ ธีทาขว ัญส่ างลองซึ่ งก็คล้าย
การทาขว ัญนาคคือพิธี เรี ยกขว ัญ และผู กข้อมือให้ศีลให้พรแก่ส่ างลอง พิธีเรี ยกขว ัญส่ างลองที่บ้าน
เจ้าภาพใหญ่จะเริ ่ มตั้ งแต่ 6 โมงเย็นเป็ นต้นไป ส่ างลองและพ่อแม่หรื อพ่อขามแม่ขามจะไปรวมตัว
กันที่ บ้านเจ้าภาพใหญ่เพื่อเข้าสู ่ พิ ธีเรี ยกขว ัญ ในอดีตหมอสู ่ ขว ัญเป็ นหมอพื้ นบ้านชาวไทใหญ่ เรี ยก
ขว ัญแบบพิธีไต
ที่ บ้านเจ้าภาพและที่ว ัดในคืนนี้ เจ้ามื้อ (พ่อครัวผู้ประกอบอาหาร) จะต้องทางานหนักมาก
เนื่องจากว ันพรุ่ งนี้ จะเป็ นว ันบรรพชาสามเณรจะต้องเลี้ ยงอาหารทั้ งพระสงฆ์สามเณรทั้งในว ัดที่จะ
บรรพชาและที่นิมนต์มาร่ วมพิธีบรรพชา ตลอดจนผู้ คนที่ มาร่ วมงานทั้ งหมดซึ่ งจะมี เป็ นจานวนมาก