Page 253 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

231
8. เครื่ องไทยธรรมที่เป็ นปั จจัยถวายพระสงฆ์ที่นิมนต์มาในงานตกแต่งด้วยดอกไม้จัดไว ้
อย่างสวยงามโดยมากหญิงสาวจะเป็ นผู ้ ถื อ อัฐบริ ขารที่เป็ นเครื่ องใช้ สามเณร ประกอบด้วยส่ างกาน
(จีวร) เครื่องนอนและเครื่ องใช้อื่น ๆ ของสามเณร
9. ขบวนส่างลอง เป็ นกลุ่มซึ่ งจะอยู ่เกือบท้ายขบวน ว ันนี้ ทั้งส่ างลองตะแปส่ างลองและผู้
ถือที คาจะแต่งกายสวยงามเป็ นพิเศษ ขณะขบวนเคลื่อนที่ไปก็จะฟ้ อนราไปด้วยตามจังหวะกลองก้น
ยาว หากปี ใดมีการบวชส่างลองเป็ นจานวนมาก จานวนชุดกลองก้นยาวก็จะมีมากตามไปด้วยบางที
มีถึง 5-7 ชุดทาให้เกิ ดความสนุกสนานครึ กครื้ นมากยิ ่ งขึ้ น ขบวนแห่ ส่ างลองเป็ นเสมื อนการแสดง
แสนยานุภาพของกษัตริ ย์ มีบริ วารแห่ แหนรายรอบเป็ นขบวนยาวมีการฟ้ อนราเข้ากับจังหวะดนตรี
กลองก้นยาว บริ วารส่ างลองประกอบด้วย ผู ้ ที่ที่ให้ ส่ างลองขี่คอมี 2-3 คนสับเปลี่ยนกัน ผู้ ที่ทาหน้าที่
กางทีคา (ร่มใหญ่ ปิ ดทอง) ผู้ ที่ทาหน้าที่ถือพานหมาก ผู้ทาหน้าที่ถือน้ าเต้า (ปัจจุ บันไม่ใช้แล้วเพราะ
สิ้ นเปลืองแรงงานมาก) และคณะดนตรี ชุดกลองก้นยาว
ขบวนแห่ส่ างลอง
10. ท้ายขบวนแห่โคหลู ่ เป็ นคณะโบกไพ (บ้องไฟ) ซึ่ งจะนาไปจุดในว ันสุ ดท้ายของงาน
ขบวนแห่โคหลู ่ งานปอยส่างลองถือว่ าเป็ นขบวนแห่ ที่ยิ ่งใหญ่ และสวยงาม เป็ นขบวนแห่ ที่มีผู ้ คน
มาร่ วมกันมากยิ ่ งกว่างานประเพณี ใด ๆ ในจังหว ัด ขบวนแห่ จะออกจากจุ ดตั้ งต้นไปตามถนนที่
สาคัญ ระหว่างทางจะมีผู ้สู งอายุถือ “อุ ้บ” ออกมาโปรยข้าวตอกดอกไม้เป็ นการอนุโมทนาสาธุ ใน
การทาบุญ เมื่อแห่ขบวนรอบหมู ่บ้านแล้วขบวนแห่ จะไปสิ้ นสุ ดที่ว ัด จะมีผู ้ คนออกมาต้อนรับมีน้ า
ดื่มคอยบริ การ บ้างก็ มารอโปรยข้าวตอกดอกไม้ ขบวนแห่จะเวี ยนรอบว ัดรอบแล้วโคหลู ่ขึ้ นไปจัด