Page 252 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

230
ช่วยปกป้ องคุ ้มครองให้งานดาเนินไปด้วยความเรี ยบร้ อยปราศจากเหตุร้ ายทั้ งปวง เป็ นส่ วนสาคัญ
ของขบวน ม้าเจ้าเมืองจะคัดม้าที่สวยที่สุ ด สง่างามและเชื่ อง นามาตกแต่งด้วยดอกไม้ ปูด้วยผ้าหรื อ
ใส่อาน แล้ วไปอัญเชิ ญเจ้าพ่อหลักเมื องหรื อศาลเจ้าประจาหมู ่ บ้านมาประทับ ถือว่ าจะนาความ
ร่มเย็นมาสู ่ การจัดงาน
5. ต้นตะเป่ ส่ า (ต้นกัลปพฤกษ์) การถวายต้นตะเป่ ส่ า มุ่งให้เกิดในสวรรค์มีต้นกัลปพฤกษ์
บันดาลสิ ่ งที่ปรารถนาได้ทุกอย่าง มี 2 ประเภท คือ
5.1 ต้นตะเป่ ส่ าพระพุทธ คล้ายจองพารา โครงสร้างทาด้วยไม้ไผ่กรุ กระดาษสาตกแต่ง
ลวดลายสวยงามมาก ต้นเล็ กหรื อใหญ่ แล้วแต่ฐานะเจ้าภาพจัดเป็ นส่ วนที่เด่ นที่สุ ดในขบวน ใช้
สาหรับถวายพระพุ ทธเจ้า
5.2 ต้นตะเป่ ส่ าถวายว ัด คล้ายต้นตะเป่ ส่ าพระพุทธต่ างกันตรงเครื่ องห้อยซึ่ งเป็ น
เครื่องใช้สาหรับว ัด เช่น ถ้วยชาม จาน แก้วน้ า หม้อ ฯลฯ ตามแต่ศรัทธาเพื่อนาไปถวายว ัด
6. ขบวนโคหลู ่ นาเครื่ องอัฐบริ ขารที่ใช้ในการบรรพชาและเครื่ องไทยธรรมทุกชิ้นมาเข้า
ขบวนแห่ให้ยิ ่งใหญ่และสวยงาม คือ
- ปุ๊ กข้าวแตก คือห่ อข้าวตอกด้วยกระดาษสา ผูกติดกับธงสามเหลี่ยมที่เรี ยกว่า “จ๊ากจ่า”
ใช้แทนดอกไม้สาหรับแจกให้ผู ้ ไปร่ วมงานบรรพชาไหว ้พระ ปุ๊ กข้าวแตกจะขาดไม่ได้และจะต้องมี
จานวนเท่ากับส่างลอง (“จ๊ากจ่า” หมายถึงลิ ้นแม่ กาเผือกจากหนังสือธรรมะกล่าวว่า กาเผือกเป็ นแม่
ของพระพุทธเจ้า 5 องค์ เมื่ อครั้ งเสวยชาติเป็ นแม่กา)
- เทียนเงิ น เที ยนทอง คื อธู ปเทียนแพ เป็ นเครื่ องบูชาส่ างลองสาหรับถวายแด่ พระ
อุปัชญาย์)
- พุ่มเงิน พุ่มทอง สาหรั บส่างลองถวายพระพุทธและประดับขบวน
- อูต่ อง ปานต่อง คือกรวยหมากพลูและกรวยดอกไม้
- หม้อน้ าต่ า คือหม้อดินห่อผ้ าขาวใส่ ใบไม้ 9 ชนิด จัดไว ้เพื่ อความร่ มเย็นและเป็ นสิ ริ
มงคล ได้แก่ ใบสะเป่ (หว้า) เหน่จ่า (หญ้าแพรก) ก๊าด (ต้นไม้ชนิดหนึ่ งคล้ายพริ กไทย กินได้) ยอด
หมากก่า (ยอดฝรั ่ ง) ใบ๋ ก้าก่อ (ใบบุญนาค) ยอดผ ักกุ่ม (ยอดผ ักกุ่ ม) ยอดปานแข ยอดถั ่วแห้ะ (ยอดถั ่ว
แระ) และไม้กาง (คล้ายต้นหางนกยูง)
7. ขบวนกลองมองเซิ งใช้บรรเลงประกอบขบวนทาให้เกิดความไพเราะรื่ นเริ งในขบวน
เครื่ องแห่โคหลู ่ ส่ วนใหญ่จะมีแต่คนแก่ เท่านั้ นที่ตีกลองมองเซิ งได้ หากมีดนตรี ไต เช่ น ซึง ปิ ่ งโจ่
ตอยอย