226
เหล่
านั
้
น นาไปผู
กติ
ดกั
บไม้
คานยาวประมาณ 3 เมตร เพื่
อสะดวกในการให้
คนหามนาเข้
าขบวนแห่
ในว ั
นพิ
ธี
แห่
เครื่
องไทยธรรม
4) เตรี
ยมสถานที่
ยิ ่
งเป็
นงานใหญ่
ก็
ยิ ่
งต้
องมี
สถานที่
มาก เช่
น ที่
พั
กอลองบริ
เวณว ั
ดที่
ใช้
เป็
นสถานที่
รั
บแขก สถานที่
รั
บประทานอาหาร โรงครั
ว เป็
นต้
น บางครั
้
งต้
องสร้
างปะราขึ
้
นอี
ก
ต่
างหากจากอาคารที่
มี
อยู ่
ปะราเหล่
านี
้
เป็
นปะราชั ่
วคราวทาด้
วยโครงไม้
ไผ่
มุ
งใบตองตึ
ง (พลวง)
5) อุ
ปกรณ์
อื่
นๆ เจ้
าภาพจะต้
องเตรี
ยมเครื่
องใช้
และว ั
สดุ
ต่
าง ๆ เช่
น ข้
าวสาร
อาหารแห้
ง เครื่
องครั
ว หม้
อ เตา จาน ถาด ช้
อน ฯลฯ นอกจากนี
้
ย ั
งมี
เครื่
องทองของอลองที่
จะต้
อง
จั
ดหายื
มหรื
อตั
ดเย็
บขึ
้
นใหม่
รวมไปถึ
งเครื่
องประดั
บตกแต่
ง เช่
น สร้
อย แหวน ชฎา ฯลฯ
6) การต้
อนรั
บแขก ชาวไทใหญ่
มี
น
้
าใจโอบอ้
อมอารี
ยิ
นดี
ต้
อนรั
บผู
้
มาเยื
อนเมื่
อมี
แขก
มาถึ
งบ้
านก็
ต้
อนรั
บขั
บสู
้
อย่
างเต็
มที่
ทั
้
งหมากเมี่
ยง บุ
หรี่
ข้
าวปลาอาหารคาวหวาน ที่
หลั
บที่
นอน บาง
ที
แขกที่
มาร่
วมงานก็
อาจนาสิ ่
งของที่
ใช้
ปรุ
งอาหารหรื
อเงิ
นหรื
อสิ ่
งของอื่
น ๆ มาร่
วมทาบุ
ญกั
บ
เจ้
าภาพ เจ้
าภาพก็
จะนาของดั
งกล่
าวมาต้
อนรั
บทุ
กคนไป ช่
วงก่
อนว ั
นงาน 2-3ว ั
น ผู
้
คนจะเริ ่
มทยอย
มาช่
วยกั
นทางานที่
บ้
านเจ้
าภาพ จั
ดเตรี
ยมสถานที่
หุ
งหาอาหารที่
หลั
บที่
นอนของส่
างลอง ทาต้
นตะเป่
ส่
า ปุ
๊
กข้
าวแตก ตกแต่
งเครื่
องไทยธรรมและอั
ฐบริ
ขาร ตกตอนกลางคื
นในสมั
ยก่
อนไม่
มี
ไฟฟ้
าใช้
บ้
านเจ้
าภาพจะมี
จะมี
ตะเกี
ยงเจ้
าพายุ
จุ
ดให้
ความสว่
าง มี
การตี
“กลองมองเซิ
ง” ซึ
่
งมี
กลองใหญ่
1 ใบ
ฆ้
องมี
หลายขนาดตั
้
งแต่
ขนาดเล็
กไปจนถึ
งขนาดใหญ่
5-6 ใบแขวนหรื
อผู
กห้
อยกั
บเพดาน มี
ฉาบ
ใหญ่
1 คู
่
ในตอนดึ
กจะมี
การ “เฮ็
ดกวาม” (การร้
องเพลงไทใหญ่
) สรรเสริ
ญเจ้
าภาพที่
ได้
จั
ดงานบุ
ญ
กุ
ศล และเกี
้
ยวพาราสี
กั
นบ้
างสลั
บกั
นตลอดทั
้
งคื
น ก่
อนจะถึ
งกาหนดงานหนึ
่
งว ั
น พ่
อแม่
เด็
กหรื
อ
เจ้
าภาพก็
จะนาเด็
กที่
จะเป็
นส่
างลองไป โกนผมที่
ว ั
ด พ่
อแม่
ของเด็
กหรื
อพระผู
้
ใหญ่
ตั
ดให้
ก่
อนแล้
วจึ
ง
ให้
ช่
างหรื
อพระเณรโกนให้
เสร็
จแล้
วนาไปอาบน
้
าเงิ
น น
้
าทอง น
้
าขมิ
้
น ส้
มป่
อย เพื่
อเป็
นสิ
ริ
มงคล
แล้
วปะแป้
งผ ั
ดหน้
า นุ
่
งขาวห่
มขาวรั
บศี
ล 5 จากพระสงฆ์
แล้
วจึ
งกลั
บมานอนที่
บ้
าน หรื
อบางที
ก็
นอนที่
ว ั
ดนั
้
นเลย
6.2 ขั
้
นเป็
นลองหรื
ออลอง
เป็
นช่
วงสมมติ
ว่
ามี
ฐานะเป็
นกษั
ตริ
ย์
เช่
นเดี
ยวกั
บตอนที่
เจ้
าชาย
สิ
ทธั
ตถะดารงฐานะก่
อนออกผนวช มี
ขั
้
นตอนดั
งนี
้
1) วั
นแฮก
ก็
คื
อว ั
นแรกเริ ่
มงานนั ่
นเองส่
วนมากจะเริ ่
มตั
้
งแต่
ตอนเช้
ามื
ดประมาณ 1
นาฬิ
กา จะให้
ผู
้
ที่
จะบวชลองทาการอาบน
้
าเงิ
น น
้
าทอง ได้
แก่
น
้
าแช่
เงิ
น ทอง และเครื่
องหอม หรื
อ
มะกรู
ด ส้
มป่
อย ฯลฯ เสร็
จแล้
วพากั
นไปว ั
ดเพื่
อสมาทานเบญจศี
ลและเริ ่
มงานบวชอลองต่
อไป หลั
ง
จากรั
บศี
ลแล้
ว บริ
วาร (ตะแปส่
างลองที่
เป็
นคนแต่
งตั
ว) ของส่
างลองจะแต่
งหน้
าและแต่
งเครื่
องทรง
ให้
ใหม่
การแต่
งกายชุ
ดส่
างลองจะแต่
งกายคล้
ายเจ้
าชายไทใหญ่
โดยจะสวมกางเกงขาสั
้
นสี
ขาวและ
เสื
้
อกล้
ามข้
างใน ภายนอกจะนุ
่
งโจงกระเบนสี
สด ปล่
อยชายด้
านหลั
งยาวจั
บกลี
บ คาดด้
วยเข็
มขั
ดเงิ
น