Page 101 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

85
หน้
าใช้
เข็
มกลั
ดหรื
อติ
ดกระดุ
มเรี
ยกว่
า “เสื
อปิ ๊
ดจ่
า” สวมเสื
อไตหน้
าต่
อทั
บด้
านนอก ผู
ใหญ่
ใช้
“เสื
ไตหน้
าแว๊
ด” แบบเสื
อชาวจี
น ส่
วนผ้
าซิ ่
นผู
หญิ
งไทใหญ่
นั
น จะใช้
ผ้
าที่
มี
ลวดลายเป็
นส่
วนใหญ่
เย็
ตะเข็
บเดี
ยวเป็
นผ้
าถุ
งธรรมดา สมั
ยก่
อนจะใช้
ผ้
าเนื
อนิ ่
มสี
ดาต่
อตรงเอว เรี
ยกว่
า “หั
วซิ ่
น” เวลานุ
งผ้
าก็
จะเหน็
บชายหั
วซิ ่
นได้
แน่
น ใช้
เข็
มขั
ดเงิ
นคาดทั
บ ผ้
าซิ ่
นแต่
ละแบบที่
หญิ
งชาวไทใหญ่
นิ
ยมนั
นเรี
ยก
ต่
างกั
น เช่
น ซิ ่
นก้
อง เป็
นผ้
าซิ ่
นทอยกลายหรื
อดอก ซิ ่
นส่
วยต่
อง เป็
นผ้
าไหมทาจากเมื
องส่
วยต่
อง
ใกล้
เมื
องมั
ณฑะเล ซิ ่
นปะล่
อง เป็
นผ้
าซิ ่
นไหมลายขวาง ซิ ่
นหล้
าย เป็
นซิ ่
นไหมเนื
อดี
ซิ ่
นฮายย่
าคล้
าย
กั
บผ้
ามั
ดหมี่
แต่
เป็
นลายเล็
ก ๆ และซิ ่
นถุ
งจ้
าบ เป็
นผ้
าซิ ่
นที่
นาเอาเศษผ้
าซิ ่
นที่
เหลื
อแล้
วนามาต่
อกั
เป็
นผ้
าซิ ่
นหลากสี
ส่
วนทรงผมของหญิ
งไทใหญ่
นั
นจะนิ
ยมตามว ั
ยเช่
น ทรงปกกระหม่
อมเป็
นทรง
ผมของเด็
ก ทรงหน้
าม้
า แบบเดี
ยวกั
บทรงนั
กเรี
ยน ทรงสะต๊
อก เป็
นทรงผมที่
ต่
อจากทรงหน้
าม้
าจะ
ปล่
อยผมไว ้
ตรงปลายศี
รษะและเป็
นทรงทรงสาหรั
บผู
พ้
นว ั
ยเด็
ก มวยเกล้
าป้
าด เป็
นทรงผมสาหรั
หญิ
งไทใหญ่
ที่
แต่
งงานแล้
ว มวยเกล้
าขั
ดแก้
ง เป็
นทรงผมของหญิ
งว ั
ยกลางคนถึ
งสู
งอายุ
และมวย
เกล้
าจ้
อดเป็
นทรงผมสาหรั
บหญิ
งสู
งอายุ
ถึ
งว ั
ยชรา เป็
นต้
น และที่
ย ั
งคงเป็
นอั
ตลั
กษณ์
ของการแต่
งกาย
แบบไทใหญ่
อี
กอย่
างหนึ
งก็
คื
อ การโพกศี
รษะและการสวมหมวกไม้
ไผ่
ที่
เรี
ยกกั
นว่
า “กุ
บไต”
(กรมศิ
ลปากร, 2542 : 149-150)
จะเห็
นว่
า การแต่
งกายของชาวไทใหญ่
มี
ลั
กษณะอั
ตลั
กษณ์
ของตนเอง แต่
จากการ
สั
มภาษณ์
ผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
ก และจากการสั
งเกต กล่
าวตรงกั
นว่
า การแต่
งกายที่
แสดงออกความเป็
ไทใหญ่
ในตั
งแต่
มี
การใช้
ไฟฟ้
าเมื่
อเกื
อบยี่
สิ
บปี
ที่
ผ่
านมาจนถึ
งปั
จจุ
บั
น เกื
อบทุ
กหลั
งคาบ้
านมี
เครื่
องรั
บโทรทั
ศน์
รวมทั
งสามารถรั
บสั
ญญาณดาวเที
ยมได้
อย่
างกว ้
างขวาง สามารถรั
บฟั
งข่
าวสาร
ดู
รายการต่
าง ๆ มากมายทั
งในและนอกประเทศ ในกลุ
มเด็
กว ั
ยรุ
นมั
กมี
การเลี
ยนแบบหรื
อรั
อิ
ทธิ
พลการแต่
งตั
วจากดาราหรื
อจากภาพยนตร์
โฆษณา หรื
อแผ่
นซี
ดี
เพลงต่
าง ๆ รวมถึ
งการติ
ดต่
กั
บกลุ
มคนต่
างชาติ
พั
นธุ
เช่
น คนเมื
อง และนั
กท่
องเที่
ยว ทาให้
การแต่
งกายดั
งเดิ
มของชาวไทใหญ่
เริ ่
มเลื
อนหายไปหรื
อแตกต่
างไปจากอดี
ต แต่
ย ั
งมี
ผู
เฒ่
าผู
แก่
ในชุ
มชนไทใหญ่
ที่
ย ั
งสามารถแสดง
ตั
วตนการแต่
งกายเป็
นลั
กษณะชาวไทใหญ่
อย่
างต่
อเนื่
อง โดยเฉพาะช่
วงเทศกาลหรื
อการมี
งานหรื
พิ
ธี
กรรมที่
เป็
นงานบุ
ญประเพณี
หรื
องานมงคลในชุ
มชนของตนเอง จะนิ
ยมแต่
งกายแบบชาว
ไทใหญ่
ดั
งเดิ
4.1.2.4 การละเล่
นและการแสดงพื
นบ้
าน
การละเล่
นและการแสดงพื
นบ้
านของชาวไทใหญ่
นิ
ยมการละเล่
และแสดงในช่
วงของเทศกาลงานประเพณี
ของว ั
ดและชุ
มชน จะมี
การจั
ดการละเล่
นประกอบขบวน
หรื
อการจั
ดแสดงเนื่
องในโอกาสต่
าง ๆ ทั
งที่
เป็
นการแลกเปลี่
ยนว ั
ฒนธรรมระหว่
างชุ
มชนไทใหญ่
ด้
วยกั
นหรื
อระหว่
างชาติ
พั
นธุ
อื่
น การละเล่
นที่
นิ
ยมเล่
นของชาวไทใหญ่
ถื
อได้
ว่
าเป็
นอั
ตลั
กษณ์
ของ