Page 39 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๔
๑.ภาษาที่
ใช้
แต่
ละท้
องถิ่
นแตกต่
างกั
นไปในเรื่
องระบบเสี
ยงระบบคํ
าและความหมาย
๒.ข้
อคิ
ดเห็
นและความรู
สึ
กในเรื่
อง จะเปลี่
ยนแปลงไปตามวั
ฒนธรรมของแต่
ละ
ท้
องถิ่
น แต่
เค้
าโครงเรื่
องเดิ
๓ . การเน้
นตั
วละครแตกต่
างกั
นไปในแต่
ละท้
องถิ่
น บางถิ่
นเน้
นที่
ตั
วนางและบาง
แห่
งเน้
นตั
วพระ เช่
น พระรถ นางเมรี
บางถิ่
นเรี
ยกรวมกั
นว่
า “พระรถเมรี
ลั
กษณะของนิ
ทานชาวบ้
าน
๑ . เป็
นเรื่
องที่
เล่
าต่
อๆ กั
นมาด้
วยปาก
๒. ไม่
ปรากฏผู
เล่
๓. ใช้
ภาษา ถ้
อยคํ
า เป็
นภาษาพู
ดธรรมดาและจะเป็
นภาษาในถิ่
นนั
นๆ.
๔.
มี
โครงเรื่
องง่
ายๆ
๕.. มี
ส่
วนประกอบที่
นํ
าเรื่
อง ตั
วเรื่
องและจุ
ดจบของเรื่
อง
๖. มี
ตั
วละครน้
อยและแสดงความประสงค์
ตามประเภทของนิ
ทาน
๗. ตั
วละครใกล้
ชิ
ดกั
บชี
วิ
ตจริ
ง มั
กเป็
นเรื่
องของคนและสั
ตว์
๘. เนื
อเรื่
องจะปาฏิ
หาริ
ย์
พิ
สดาร ถ้
ากล่
าวถึ
งผู
มี
บุ
ญวาสนา
ประเภทของนิ
ทานชาวบ้
าน
เราแบ่
งประเภทของนิ
ทานพื
นบ้
านได้
ดั
งนี
คื
๑. นิ
ทานปรั
มปรา (Fairy Tale) หรื
อนิ
ทานเทพนิ
ยาย มี
ลั
กษณะที่
ทั
คนเล่
าคนฟั
งไม่
เชื่
อว่
ามี
จริ
ง เช่
น ศรี
ธนนชั
ย มี
ความยาวของเรื่
อง สลั
บซั
บซ้
อน
มี
อภิ
นิ
หาร ปาฏิ
หาริ
ย์
๒. นิ
ทานตลก (Tall Tale) เป็
นเรื่
องสั
นๆ ขบขั
น อาจจะเป็
นเรื่
อง
โง่
เง่
าหรื
อฉลาดแกมโกงเป็
นนิ
ทานที่
สร้
างอารมณ์
ขั
น เช่
น ตาบอดคลํ
าช้
าง เป็
ต้
๓ .นิ
ทานเกี่
ยวกั
บสั
ตว์
(Animal Tale) เป็
นนิ
ทานที่
มี
สั
ตว์
เป็
นตั
วชู
โรงให้
คติ
เช่
น เรื่
องลู
กกตั
ญ�ู
นางหล้
านางลุ
น เป็
นต้
๔.นิ
ทานศาสนา (Myth) เป็
นเรื่
องเกี่
ยวกั
บความเชื่
อ นิ
ทานลั
กษณะนี
ทั
คนเล่
าคนฟั
งเชื่
อว่
ามี
จริ
ง เช่
น เรื่
องราหู
อมจั
นทร์
เป็
นต้
๕.นิ
ทานท้
องถิ่
น (Folk) เป็
นนิ
ทานที่
เกี่
ยวกั
บประเพณี
ลั
ทธิ
ความเชื่
อ โชค
ลางต่
างๆ ตลอดจนค่
านิ
ยมของชาวบ้
าน นิ
ทานท้
องถิ่
นมี
ลั
กษณะดั
งนี
มี
ขนาดสั
นกว่
านิ
ทานปรั
มปรา