Page 36 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๑
ลั
กษณะสํ
าคั
ญของประเพณี
คื
อ เป็
นสิ่
งปฏิ
บั
ติ
เชื่
อถื
อมานานจนกลาย
เป็
นแบบอย่
างความคิ
ดหรื
อการกระทํ
าที่
ได้
สื
บต่
อกั
นมาและยั
งมี
อิ
ทธิ
พล
อยู
ในปั
จจุ
บั
น”
ประเพณี
ราษฎร (Little Tradition)
ศรี
ศั
กร วั
ลลิ
โภดมและสุ
จิ
ตต์
วงศ์
เทศ.(๒๕๒๓ ,หน้
า ๕๑) ได้
กล่
าวถึ
งประเพณี
ราษฎรไว้
ดั
งนี
“ประเพณี
ราษฎร
(Little Tradition
) เป็
นสมบั
ติ
ของชนชั
นตํ่
ได้
แก่
ไพร่
ฟ้
า ข้
าไทและทาส ซึ่
งจะมี
หลากหลายแตกต่
างกั
นไปตามท้
องถิ่
นต่
างๆ
ที่
มี
สภาพแวดล้
อมต่
างกั
น แต่
มั
กมี
ศู
นย์
กลางอยู
ที่
วั
ดในชุ
มชนหรื
อในหมู
บ้
าน”
ดั
งนั
นเราจะเห็
นว่
าความหมายของประเพณี
มี
การแบ่
งกลุ
มตามลั
กษณะของ
เอกลั
กษณ์
ทางสั
งคมที่
จะมี
การแบ่
งชนชั
นออกเป็
นชนชั
นสู
งคื
อกลุ
มที่
ทํ
าหน้
าที่
เป็
นผู
ปกครอง
ได้
แก่
เจ้
าฟ้
ามหากษั
ตริ
ย์
และผู
ที่
ถู
กปกครองได้
แก่
ข้
าไท ไพร่
ฟ้
าและข้
าทาสตลอดจนชนชั
สามั
ญทั่
วๆไป
ประเพณี
สามารถจํ
าแนกออกเป็
นประเพณี
ดั
งเดิ
มที่
เรี
ยกว่
าประเพณี
ปรั
มปราอั
เป็
นประเพณี
ของชาวบ้
านที่
เก่
าแก่
ปฏิ
บั
ติ
สื
บเนื่
องติ
ดต่
อกั
นมายาวนาน เช่
นประเพณี
โกนจุ
บวงสรวงเป็
นต้
นประเพณี
เหล่
านี
เป็
นการแสดงเอกลั
กษณ์
ประจํ
าของชนชาติ
นอกจากจะแบ่
งเป็
นประเพณี
ปรั
มปราแล้
วเรายั
งสามารถแบ่
งประเพณี
ออกเป็
ประเภทต่
างๆได้
ดั
งนี
.
จารี
ตประเพณี
หรื
อกฎศี
ลธรรม(Mores )
.
ขนบประเพณี
( Institution )
๓. ธรรมเนี
ยมประเพณี
( convention )
๑. จารี
ตประเพณี
เป็
นประเพณี
ที่
มี
ศี
ลธรรมเข้
ามาเกี่
ยวข้
อง เป็
นกฎที่
มี
ความสํ
าคั
ต่
อสวั
สดิ
ภาพของสั
งคม สั
งคมมี
การบั
งคั
บให้
ปฏิ
บั
ติ
ตาม มี
ความรู
สึ
กรุ
นแรง ถ้
าใครฝ่
าฝื
นเป็
ข้
อที่
บุ
คคลต้
องกระทํ
าเพื่
อสั
งคม เป็
นเรื่
องของความผิ
ดถู
๒. ขนบประเพณี
คํ
าว่
าขนบแปลว่
าระเบี
ยบแบบแผน ดั
งนั
นขนบประเพณี
คื
อคื
อระบบ
แบบแผนที่
สั
งคมกํ
าหนดไว้
๓ . ธรรมเนี
ยมประเพณี
คื
อประเพณี
ที่
ไม่
มี
ระเบี
ยบแบบแผน ไม่
มี
ผิ
ดถู
ก มี
เพี
ยง
บรรทั
ดฐานที่
เป็
นแนวทางในการปฏิ
บั
ติ
และทุ
กคนกระทํ
ากั
นจนเคยชิ
นเป็
นสิ่
งที่
มี
มานานและ
ปฏิ
บั
ติ
กั
นอยู
แล้
วเช่
นการสวมรองเท้
าออกนอกบ้
าน การใช้
เสื
อผ้
าสี
ดํ
าในงานศพเป็
นต้
ดั
งนั
นเราจึ
งอาจจะกล่
าวได้
ว่
าการศึ
กษาชุ
มชนเพื่
อทํ
าความรู
จั
ก เข้
าใจในเอกลั
กษณ์
ของแต่
ละชุ
มชนเราจะต้
องศึ
กษาในระบบสั
งคมของชุ
มชนโดยศึ
กษาจากภู
มิ
ปั
ญญาจาก