Page 270 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๒๕๒
จากคํ
าอธิ
บายของสมเด็
จฯ กรมพระยาดํ
ารงราชานุ
ภาพเราสมารถนํ
ามาอธิ
บายลั
กษณะของ
วั
ดแต่
ละวั
ดในเขตชุ
มชนเทศบาลเมื
องทั
ง ๑๐วั
ดได้
ดั
งนี
วั
ดช้
างเผื
อก
เป็
นวั
ดที่
สร้
างขึ
นเป็
นอนุ
สาวรี
ย์
สอดคล้
องกั
บพระดํ
าริ
ของกรมพระยาดํ
ารงราชานุ
ภาพ
(๒๔๗๑ )ดั
งนี
“เรื่
องตํ
านานพระพุ
ทธศาสนาในอิ
นเดี
ย จึ
งคิ
ดเห็
นว่
ามู
ลเหตุ
ที่
สร้
างวั
ดเห็
จะมี
เป็
น ๒ อย่
างต่
างกั
นแต่
ดึ
กดํ
าบรรพ์
มา คื
อ อย่
าง ๑ สร้
างเป็
นพุ
ทธเจดี
ย์
ที่
บรรจุ
พระธาตุ
ถื
อว่
าเป็
นหลั
กพระพุ
ทธศาสนาในที่
แห่
งนั
น อี
กอย่
าง ๑ นั
คื
อในเวลาท่
านผู
ทรงคุ
ณธรรมในพระศาสนา เช่
นชั
นครู
บาอาจารย์
ที่
นั
บถื
กั
นว่
าเป็
นบุ
รุ
ษพิ
เศษถึ
งมรณภาพลง เผาศพแล้
ว ผู
ที่
นั
บถื
อก็
ช่
วยกั
นก่
อสถู
บรรจุ
อั
ฐิ
ธาตุ
ตามประเพณี
ในอิ
นเดี
ย แต่
อุ
ทิ
ศให้
เป็
นเรื
อนพระพุ
ทธศาสนาด้
วย
จึ
งเกิ
ดมี
วั
ดอื่
นๆอยู
ในที่
ใกล้
ๆกั
วั
ด ๒ อย่
างดั
งกล่
าวมาเป็
นต้
นของเจตนาในการสร้
างวั
ดชั
นหลั
งสื
บมา
จะสมมุ
ติ
เรี
ยกโดยย่
อต่
อไปในอธิ
บายว่
าวั
ดพระเจดี
ย์
อย่
าง ๑ วั
ดอนุ
สาวรี
ย์
อย่
าง ๑”
เหตุ
ที่
กล่
าวว่
าเป็
นวั
ดอนุ
สาวรี
ย์
เพราะจากตํ
านานของวั
ดจากการให้
ข้
อมู
ลของวิ
ทยากรใน
ชุ
มชนได้
เล่
าไว้
ดั
งนี
ตํ
านานวั
ดช้
างเผื
อก
วั
ดช้
างเผื
อกนี
จะสร้
างขึ
นในสมั
ยใดและ พ.ศ.ใด ไม่
สามารถจะค้
นหาได้
และวั
ดช้
างเผื
อกนี
สมั
ยก่
อนเป็
นที่
ลื
อนามกั
นในเรื่
องผี
ดุ
คนรุ่
นปู
ย่
า ตายายเล่
าให้
ฟั
งว่
าคนที่
ไปเที่
ยว
ตลาดในเวลากลางคื
นดึ
กๆ ต้
องเดิ
นอ้
อมจากหน้
าวั
ดไปไกล เพราะกลั
วผี
หลอก ซึ่
งมี
คนเคยโดนผี
วั
ดนี
หลอกหลายคน นี่
เป็
นเรื่
องเล่
าสื
บต่
อกั
นมา