Page 20 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๑๑
คือ แหล งโบราณคดี กลุ มวัฒนธรรมมอญสามโคก และกลุ มเมืองปทุ มธานี ดานความพร อมของ
สถานที่ทองเที่ยวพบวา มีความพรอมด านโครงสรางพื้นฐานสูง ปญหาคื อแหลงคมนาคมทางน้ําไมมี
ประสิทธิภาพ ไมเพี ยงพอ รองลงมาคือ กลุมสามโคกซึ่งมีศิ ลปวัฒนธรรมประเพณี วิถี ชีวิตของชุ มชน
มอญเป นจุดแข็ง ปญหาคือ โครงสรางพื้นฐานและสิ่งอํ านวยความสะดวกไมเพียงพอ ผลการศึ กษา
ศักยภาพของตลาดทองเที่ ยวศิลปวัฒนธรรม จังหวัดปทุมธานี มีศั กยภาพในการพัฒนาใหเป นแหลง
ทองเที่ ยวโดยองคประกอบตางๆ คือ ดานการเข าถึ ง ดานแหลงศิลปวั ฒนธรรม ดานอุปสงค การ
ทองเที่ยว และดานจินตภาพของแหลงทองเที่ยว
พั นทิพา มาลา และลํายอง ปลั่งกลาง (๒๕๕๒) ไดศึกษาแนวทางการฟนฟูวัฒนธรรมชุมชน
เพื่ อสงเสริมการทองเที่ยว กรณีศึกษาชุมชนอํ าเภอบานแพรก จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ทําการศึกษา
แนวทางการพัฒนาและฟนฟูวัฒนธรรมชุมชนบานแพรกใหเป นแหลงทองเที่ ยวเชิงวัฒนธรรมให ยั่งยืน
พบวา อําเภอบานแพรกมีประวั ติความเปนมาอย างยาวนานตั้งแตสมัยสุ โขทัย มีการขุดพบโบราณวัตถุ
เครื่องเคลือบ เครื่องปนดินเผาจํ านวนมาก และพบสมุดขอยโบราณตามวั ดเก าของชุมชน ที่มี บันทึก
กลาวถึ งบานแพรกตั้งอยูสองฝ งแมน้ําลพบุ รีสายเกา ความเปนอยูตามวิถีการเกษตร มีหัตถกรรมสําคัญ
คือ พัดสาน มีตํานาน มี ความเชื่อที่จารึ กในสมุดขอยที่ ถูกเก็บไวในพิพิธภั ณฑบานแพรกใหรู จักในงาน
“วันรั กษบ านแพรก” นอกจากนั้นยั งพบวาชุมชนมีศั กยภาพที่ จะพัฒนาเปนแหล งท องเที่ยวเชิ ง
วั ฒนธรรมเพราะมีคุณค าทางการศึกษา มี สิ่งอํ านวยความสะดวก มีความปลอดภัย แตยังขาดการ
ประชาสัมพันธ ขาดศั กยภาพความพรอมของบุคลากร
ดวงสมร ฟ กสังข (๒๕๕๒) ได ทําการสํารวจทุนทางสังคมและการจัดเสนทางทองเที่ยวเชิ ง
วัฒนธรรมของชุมชนในเขตเทศบาลตําบลศาลายา จั งหวัดนครปฐม พบวา ชาวชุมชนเทศบาลตํ าบล
ศาลายามีความสัมพันธกันอยางใกลชิดสนิ ทสนมกันมาก โดยจะพบเห็ นไดจากการที่ คนในชุมชนจะมี
การทํากิจกรรมงานบุญประเพณีตางๆ ที่เป นเอกลักษณ ของชาวศาลายา เชน งานประเพณีแข งเรือ
งานวันเด็ก งานวั นสงกรานต รวมทั้งมี การชวยเหลือเกื้อกูลกันในการทํากิจกรรมหรืองานตางๆ เช น
งานบวช งานแตงงาน เปนตน นอกจากนั้นยังมีการพบปะพูดคุกั นผานการประชุม ไดแก การประชุม
ระดับชุมชน ซึ่ งจะมีประธานชุมชน ผูใหญ บาน กํานัน เป นแกนนําในการประชุ มชาวบานในชุมชน
และมีเทศบาลตํ าบลศาลายาเป นสื่อกลางในการประชุมระดั บชุมชน นอกจากนี้ ชาวชุมชนเทศบาล
ตําบลศาลายา ยั งมีการรวมกลุมอาชีพในการสรางรายไดเสริ มใหกับตนเองและชุ มชน เชน กลุ มสตรี
การสรางอาชีพ กลุมแปรรูปสมุนไพรศาลายา และกลุมแมบาน เปนตน ซึ่งสิ่งเหลานี้ถือเป นบรรยากาศ
ที่คุนเคยกันเปนอยางดีจนกลายเปนเอกลักษณทางสังคมของชาวชุมชนศาลายา โดยแหล งทองเที่ยว
เชิงวัฒนธรรมที่ไดรับความนิยมและมีคุณคา ไดแก พุทธมณฑล สวนสมุนไพรสิ รีรุกขชาติ สวนกลวยไม
โรงหลอพระ อูตอเรือ วัดสุ วรรณาราม วิสาหกิ จแปรรู ปสมุนไพรศาลายา ตลาดเกาศาลายา และวั ด
สาลวัน
ชื่ น ศรีสวั สดิ์ และเกริกไกร แก วลวน (๒๕๕๐) ได ศึ กษาวิ จัยเรื่ องการทองเที่ ยวเชิ ง
วัฒนธรรม: กรณีศึ กษาวัฒนธรรมของชุมชนชาวกวยในเขตอีสานใต และลาวใต พบวา สภาพทางชาติ
พันธุ และวั ฒนธรรมของชาวกวยหรือสวนที่ มีลั กษณะเดนในเขตอีสานใตและลาวไดมี อยู โดยทั่วไป
โดยเฉพาะในดานความเชื่อ ประเพณี วัฒนธรรม วิ ถีชีวิต และการประกอบาชีพ เชน การเลี้ ยงชางของ
ชาวสวยในจังหวัดสุ รินทร การทอผาไหมของชาวสวนบานเปาะ อํ าเภอบึงบูรพ จังหวัดศรีสะเกษ การ