๗๙
๒ วง คื
อ วงมั
งคละของ อบต. กกแรต กั
บวงมั
งคละของโรงเรี
ยนกงไกรลาสวิ
ทยา ในการเข้
าร่
วมกิ
จกรรม
การประกวดวงมั
งคละในเทศกาลลอยกระทง เผาเที
ยน เล่
นไฟ จั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย ชื่
อว่
า
“วงตากั
บหลาน”
ซึ่
ง
ผลการประกวดได้
รั
บรางวั
ลชนะเลิ
ศ
รวมถึ
งการปรั
บปรุ
งพั
ฒนาให้
การแสดงมั
งคละมี
เนื
้
อร้
องประกอบการบรรเลงของการแสดงมั
งคละ
ที่
ทํ
าให้
ผู
้
ชมการแสดงมั
งคละมี
ความเข้
าใจในเนื
้
อหาความเป็
นมา หรื
องานที่
จั
ดว่
ามี
กรอบภารกิ
จอย่
างไร
โดยฟั
งจากนั
กร้
องที่
ได้
ร้
องกล่
าวถึ
งงานนั
้
นๆ ซึ่
งที่
สํ
าคั
ญเป็
นเยาวชนที่
มี
ความสามารถอี
กแนวทางหนึ่
งที่
ควร
ให้
การส่
งเสริ
มและสนั
บสนุ
น
อี
กประการหนึ่
งการที่
ก่
อนการแสดงมั
งคละ ทางโรงเรี
ยนกงไกรลาสวิ
ทยาได้
มี
กลุ
่
มเยาวชน นั
กเรี
ยน
ที่
จะสื่
อออกมาเป็
นการแสดงละครก่
อนการแสดงมั
งคละในเรื่
องต่
างๆ ซึ่
งการแสดงในแต่
ละเรื่
องเป็
นแนวคิ
ด
ที่
เกิ
ดจากกลุ
่
มเยาวชนล้
วนๆ ไม่
มี
คณะครู
อาจารย์
เข้
าไปบั
งคั
บหรื
อชี
้
แนะแต่
อย่
างใด
๗. การได้
รั
บผลประโยชน์
การมี
ส่
วนร่
วมในการได้
รั
บผลประโยชน์
นั
้
น หากมุ
่
งเน้
นในเรื่
องของรายได้
ของการแสดงมั
งคละแต่
ละครั
้
งก็
คงไม่
มากนั
กเหมื
อนกั
บการแสดงอย่
างอื่
น แต่
ทุ
กคนทุ
กฝ่
ายที่
เกี่
ยวข้
องคิ
ดอยู
่
เสมอถึ
งความต้
องการ
รั
กษาอนุ
รั
กษ์
ความเป็
นไทย วั
ฒนธรรมไทยอั
นดี
และสวยงาม โดยเฉพาะการแสดงมั
งคละที่
เป็
นของท้
องถิ่
น
จั
งหวั
ดสุ
โขทั
ยให้
มากที่
สุ
ด
ทุ
กคนที่
มี
โอกาสเข้
าร่
วมกิ
จกรรมการแสดงมั
งคละจะตอบเป็
นเสี
ยงเดี
ยวกั
นหมดคื
อ การรั
กษาไว้
ซึ่
ง
ความเป็
นวั
ฒนธรรมไทย ที่
สํ
าคั
ญเป็
นการละเล่
นที่
เกิ
ดจากจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย ดั
งพระราชดํ
ารั
สของ
พระบาทสมเด็
จพระเจ้
าอยู
่
หั
วภู
มิ
พลอดุ
ลยเดช ที่
ว่
า
“ การรั
กษาวั
ฒนธรรม เป็
นการรั
กษาชาติ
”
จากการวิ
จั
ยเรื่
อง “การบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมแบบมี
ส่
วนร่
วมของชุ
มชนกั
บการแสดงมั
งคละ
จั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย กรณี
ศึ
กษาตํ
าบลกกแรต อํ
าเภอกงไกรลาศ จั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย” มี
แนวทางการปรั
บประยุ
กต์
รองรั
บการพั
ฒนาของการแสดงมั
งคละของตํ
าบลกกแรต มาจนถึ
งปั
จจุ
บั
น เพื่
อความอยู
่
รอดของการ
ปรั
บตั
วของกระแสวั
ฒนธรรมที่
หมุ
นเวี
ยนตามกระแสโลกาภิ
วั
ตน์
ในยุ
คปั
จจุ
บั
น ตลอดจนการต่
อสู
้
กั
บการ
ไหลบ่
าทางวั
ฒนธรรมของต่
างชาติ
ที่
เข้
ามาสู
่
ประเทศไทยโดยไม่
มี
นโยบาย หรื
อแนวทางในการที่
จะขั
ดขวาง
มิ
ให้
แพร่
กระจายหรื
อระบาดไปอย่
างรวดเร็
ว ตลอดจนการคั
ดกรองเพื่
อให้
เยาวชนได้
มี
โอกาสคั
ดเลื
อกใน
แนวทางที่
ดี
ที่
ถู
กต้
อง
โดยการสื
บทอดการแสดงมั
งคละของตํ
าบลกกแรต ของการสื
บทอดเฉพาะทาง
สายเลื
อดหรื
อตระกู
ลของตนเองในช่
วงอดี
ตที่
ผ่
านมา ต่
อมาเมื่
อมี
ระบบการกระจายอํ
านาจทางการ
ปกครองสู
่
ส่
วนท้
องถิ่
นมากขึ
้
น ตามกฎหมายรั
ฐธรรมนู
ญ ประจํ
าปี
พุ
ทธศั
กราช ๒๕๔๐ และ
พระราชบั
ญญั
ติ
กํ
าหนดแผนและขั
้
นตอนการกระจายอํ
านาจให้
แก่
องค์
กรปกครองส่
วนท้
องถิ่
น พ.ศ. ๒๕๔๒
(ส่
วนที่
๓ อํ
านาจหน้
าที่
ขององค์
การบริ
หารส่
วนตํ
าบล มาตรา ๖๖ , ๖๗) กลุ
่
มผู
้
ที่
ได้
รั
บการสื
บทอดการ