Page 32 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๒๓
ได้
กล่
าวถึ
งความสํ
าคั
ญของวั
ฒนธรรมไว้
ดั
งนี
๑. วั
ฒนธรรมแสดงถึ
งอั
จฉริ
ยภาพของมนุ
ษย์
เกี่
ยวกั
บการดํ
ารงชี
วิ
๑.๑ วั
ฒนธรรมเป็
นการปรั
บใช้
สิ่
งแวดล้
อมอย่
างมี
คุ
ณค่
าเพื่
อการดํ
ารงชี
วิ
ตของ
มนุ
ษย์
๑.๒ วั
ฒนธรรมเป็
นสิ่
งแสดงว่
ามนุ
ษย์
มี
ความสามารถเหนื
อว่
าสั
ตว์
ประเภทอื่
นใน
การดํ
ารงชี
วิ
ตบนโลกนี
๒. วั
ฒนธรรมสร้
างความเป็
นระเบี
ยบร้
อยและความเป็
นอั
นหนึ่
งอั
นเดี
ยวกั
นของมนุ
ษย์
๒.๑ วั
ฒนธรรมกํ
าหนดแบบแผนของพฤติ
กรรมและรู
ปแบบของสถาบั
นทาง
สั
งคม แต่
ละสั
งคม
๒.๒ วั
ฒนธรรมเป็
นสิ่
งควบคุ
มสั
งคม เมื่
อสั
งคมกํ
าหนดมาตรฐานความประพฤติ
ขึ
นใช้
แล้
ว ย่
อมมี
บทลงโทษเพื่
อกวดขั
นควบคุ
มให้
ปฏิ
บั
ติ
ตามแนวทางนั
๒.๓ วั
ฒนธรรมทํ
าให้
เกิ
ดความเป็
นอั
นหนึ่
งอั
นเดี
ยวกั
น และความมั่
นคงในสั
งคม
วั
ฒนธรรมเป็
นเครื่
องแสดงถึ
งความเหมื
อน และความแตกต่
างกั
นของมนุ
ษย์
๒.๔ วั
ฒนธรรมเป็
นเครื่
องหล่
อหลอมบุ
คลิ
กภาพทางสั
งคมให้
กั
บสมาชิ
ก บุ
คคล
เมื่
อ อยู
ในสั
งคมใดย่
อมมี
ความคิ
ด ความเชื่
อ อุ
ปนิ
สั
ยใจคอ และการปฏิ
บั
ติ
ตั
วในสั
งคมเหมื
อนกั
น จน
กลายเป็
นเอกลั
กษณ์
ของสั
งคมนั
๒.๕ วั
ฒนธรรมเป็
นสั
ญลั
กษณ์
ที่
แสดงถึ
งความเหมื
อน และความแตกต่
างกั
นของ
แต่
ละสั
งคมเนื่
องจากแต่
ละสั
งคมย่
อมมี
แนววั
ฒนธรรมบางอย่
างที่
เหมื
อน หรื
อต่
างจากสั
งคมอื่
ณรงค์
เส็
งประชา
ได้
กล่
าวถึ
งความสํ
าคั
ญของวั
ฒนธรรมไว้
ว่
๑. วั
ฒนธรรมช่
วยเหนี่
ยวรั
งสมาชิ
กในสั
งคมให้
มี
ความเป็
นอั
นหนึ่
งอั
นเดี
ยวกั
๒. วั
ฒนธรรมเป็
นเครื่
องแสดงเอกลั
กษณ์
ของชาติ
ชาติ
ที่
มี
วั
ฒนธรรมสู
งย่
อมได้
รั
บการยกย่
องและเป็
นหลั
กประกั
นความมั่
นคงของชาติ
๓. วั
ฒนธรรมเป็
นเครื่
องกํ
าหนดพฤติ
กรรมของคนในสั
งคม ช่
วยให้
สั
งคมอยู
ร่
วมกั
นอย่
างสั
นติ
สุ
ข โดนเฉพาะอย่
างยิ่
งชาติ
หรื
อสั
งคมที่
มี
เอกภาพทางวั
ฒนธรรม
๔. วั
ฒนธรรมช่
วยให้
ประเทศชาติ
มี
ความเจริ
ญรุ่
งเรื
องถาวร และเป็
นปั
จจั
ยให้
ชาติ
ต่
าง ๆ มี
ความเข้
าใจดี
ต่
อกั
น ช่
วยเหลื
อกั
นได้
และถ้
าชาติ
นั
นมี
รู
ปแบบที่
เหมาะสม ยึ
ดมั่
นในความขยั
อดทน ความมี
ระเบี
ยบวิ
นั
ยที่
ดี
แล้
วสั
งคมจะรุ่
งเรื
อง
ณรงค์
เส็
งประชา. สั
งคมวิ
ทยา. ๒๕๒๘. หน้
า ๔๙.