บทที
่
๒
การทบทวนวรรณกรรม
แนวคิ
ด ทฤษฎี
เอกสารงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องกั
บการบริ
หารจั
ดการวั
ฒนธรรมแบบมี
ส่
วนร่
วมของ
ชุ
มชนกั
บการแสดงมั
งคละจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย กรณี
ศึ
กษาบ้
านกกแรต ตํ
าบลกกแรต อํ
าเภอกงไกรลาศ จั
งหวั
ด
สุ
โขทั
ย มี
เนื
้
อหาความรู
้
ทางวิ
ชาการหรื
อแนวความคิ
ดที่
ใช้
ในการดํ
าเนิ
นการ ดั
งนี
้
๑ องค์
ความรู
้
เกี่
ยวกั
บการบริ
หารจั
ดการ
๒. องค์
ความรู
้
เกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรม
- ความหมายของวั
ฒนธรรม
- ปั
ญหาวั
ฒนธรรมไทยในปั
จจุ
บั
น
- การดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรม
- ปั
ญหาของการดํ
าเนิ
นงานวั
ฒนธรรม
๓. องค์
ความรู
้
เกี่
ยวกั
บศิ
ลปะการแสดงสมั
ยสุ
โขทั
ย
๔. แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บการมี
ส่
วนร่
วม
-
ความหมายของการมี
ส่
วนร่
วม
- แนวคิ
ดทฤษฎี
และปั
จจั
ยที่
มี
ผลต่
อการมี
ส่
วนร่
วม
๑ แนวคิ
ดเกี
่
ยวกั
บการบริ
หารจั
ดการ
ความหมายของการบริ
หารและการจั
ดการ
การบริ
หารเกี่
ยวข้
องกั
บคนและองค์
การ และมี
ความจํ
าเป็
นที่
จะต้
องศึ
กษาหาความรู
้
เนื่
องจากว่
า
การบริ
หารเกี่
ยวข้
องกั
บชี
วิ
ตของคน และองค์
การ
การบริ
หารหรื
อการจั
ดการ โดยทั่
วไปเป็
นคํ
าที่
มี
ความหมายเหมื
อนกั
นและใช้
แทนกั
นได้
ความหมาย
หรื
ออธิ
บายคํ
าว่
า "การบริ
หาร" หรื
อ "การจั
ดการ" นั
้
น ปรากฏมี
อยู
่
มากมายในตํ
าราและบทความต่
าง ๆ
ในที่
นี
้
จะยกคํ
าจํ
ากั
ดความของนั
กวิ
ชาการบางท่
าน เช่
น ประสิ
ทธิ
์
แตงร่
ม กล่
าวว่
า การบริ
หาร
(Administration) หมายถึ
ง กิ
จกรรมต่
าง ๆ ที่
บุ
คคลตั
้
งแต่
๒ คนขึ
้
นไป ร่
วมมื
อกั
นดํ
าเนิ
นการเพื่
อให้
บรรลุ
วั
ตถุ
ประสงค์
อย่
างใดอย่
างหนึ่
ง หรื
อหลายอย่
างรวมกั
น
๑
ประสิ
ทธิ
์
แตงร่
ม. คู
่
มื
อปฏิ
บั
ติ
งานและเตรี
ยมสอบเลื่
อนระดั
บตํ
าแหน่
งของข้
าราชการ. ๒๕๓๖. หน้
า
๓๐๑.