Page 14 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

การสื
บค้
นเรื่
องราวศิ
ลปะการแสดง และวั
ฒนธรรมความเป็
นมาประวั
ติ
ศาสตร์
ภู
มิ
ปั
ญญาของ
ท้
องถิ่
น เพื่
อศึ
กษาเรี
ยนรู
เหตุ
การณ์
ความเป็
นมาในอดี
ตมาเชื่
อมโยงกั
บปั
จจุ
บั
นและอนาคต เพื่
อนํ
าแนวคิ
ที่
ได้
มาวางแผนพั
ฒนา ดํ
าเนิ
นการ ให้
เกิ
ดประโยชน์
สุ
ขแก่
ประชาชน เกิ
ดผลสั
มฤทธิ
ต่
อภารกิ
จของรั
มี
ประสิ
ทธิ
ภาพและเกิ
ดความคุ
มค่
าในเชิ
งภารกิ
จของรั
ฐ ซึ่
งเป็
นการบริ
หารกิ
จการบ้
านเมื
องที่
ดี
และเป็
ภารกิ
จหลั
กของสํ
านั
กงานวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ด เชื่
อกั
นว่
า ใครก็
ตามได้
เรี
ยนรู
ประวั
ติ
ศาสตร์
ความเป็
นมาของ
ตนเอง จะสามารถใช้
เป็
นเครื่
องเตื
อนสติ
เป็
นพลั
งสร้
างความภู
มิ
ใจ สร้
างประโยชน์
เพิ่
มมู
ลค่
าหรื
อเป็
ข้
อคิ
ดกั
บการวางแผนในปั
จจุ
บั
นและอนาคตได้
เป็
นอย่
างดี
อาณาจั
กรสุ
โขทั
ยเป็
นราชอาณาราชธานี
แห่
งแรกของประเทศไทยซึ่
งก่
อตั
งโดยพ่
อขุ
นศรี
อิ
นทราทิ
ตย์
เป็
นปฐมกษั
ตริ
ย์
แห่
งราชวงศ์
พระร่
วง ล่
วงต่
อมาถึ
งสมั
ยพ่
อขุ
นรามคํ
าแหงมหาราชมี
ความเจริ
ญรุ่
งเรื
อง
สู
งสุ
ด ซึ่
งถื
อเป็
นยุ
คทอง มี
การเรี
ยกขานพระองค์
ในสมั
ยต่
อมาว่
พญารามราชปราชญ์
รู
ธรรม
ที่
ขยายนคร
รั
ฐด้
วยกํ
าลั
งรบและสั
มพั
นธไมตรี
อย่
างกว้
างขว้
าง และมี
หลั
กฐานบ่
งบอกความเป็
นอริ
ยชนชาติ
ที่
มี
ภาษา
เป็
นของตนเองและมี
การบั
นทึ
กในเรื่
องต่
างๆ จากหลั
กศิ
ลาจารึ
กหลั
กที่
๑ ที่
บางตอนได้
กล่
าวถึ
งการละเล่
การแสดงถึ
งความยิ่
งใหญ่
ในอดี
ต กล่
าวว่
...เมื่
อกรานกฐิ
น มี
พนมเบี
ย พนมหมาก มี
พนมดอกไม้
มี
หมอนนั่
งหมอนโนน มี
บริ
พานกฐิ
น โดยท่
านแล่
ปี
แล้
ญิ
บล้
าน ไปสู
ดญั
ติ
กฐิ
นเถิ
งอรั
ญญิ
กพู
น เมื่
อจั
กเข้
เวี
ยงวั
งท้
าวหั
วลานดํ
บงคํ
กลองด้
วยเสี
ยงพาดเสี
ยงพิ
น เลื่
อนขั
บ ใครจั
กมั
กเล่
นเล่
น ใครจั
กมั
กหั
วหั
ว ใคร
จั
กมั
กเลื่
อนเลื
อน..
คํ
าว่
ดํ
บงคํ
กลอง
เป็
นคํ
าโบราณที่
มี
ใช้
ตั
งแต่
กรุ
งสุ
โขทั
ยเป็
นราชธานี
ของไทย
แปลว่
า เป็
นการประโคมกลอง หรื
อตี
กลองที่
ขึ
งด้
วยหนั
ง ซึ่
งมี
รู
ปกลมรี
ๆ (สภาวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย,
ม.ป.ป.. หน้
า ๑)
ในอดี
ตได้
กล่
าวถึ
งการละเล่
นและประเพณี
ต่
างๆ ที่
สํ
าคั
ญอย่
างต่
อเนื่
องกั
นมา การละเล่
นการแสดง
ที่
ได้
สื
บทอดกั
นมา โดยมี
เป็
นการแสดงการละเล่
นพื
นบ้
านของจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ยมี
มากมายหลากหลาย
โดยเฉพาะการละเล่
นมั
งคละที่
อยู
ในลุ
มนํ
ายมของจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ย และลุ
มนํ
าน่
านของจั
งหวั
ดอุ
ตรดิ
ตถ์
จั
งหวั
ดพิ
ษณุ
โลก ที่
มี
การละเล่
นมั
งคละกั
นจากอดี
ตถึ
งปั
จจุ
บั
น โดยมี
การไปมาหาสู
ตามลุ
มแม่
นํ
าต่
างๆ
ในการทํ
ามาค้
าขายในอดี
ต การละเล่
นมั
งคละในปั
จจุ
บั
นมี
จํ
านวนน้
อย เนื่
องจากเป็
นการละเล่
นเฉพาะถิ่
ซึ่
งได้
รั
บการถ่
ายทอดจากรุ่
นสู
รุ่
น โดยเฉพาะพ่
อเพลง แม่
เพลงได้
มี
อายุ
มากขึ
นแล้
วเยาวชนคนรุ่
นใหม่
ไม่
ค่
อยให้
ความนิ
ยม ตลอดจนไม่
ค่
อยส่
งเสริ
มให้
นํ
ามั
งคละมาเล่
นหรื
อแสดงอย่
างต่
อเนื่
อง สาเหตุ
หนึ่
งอั
เนื่
องมาจากจั
งหวั
ดสุ
โขทั
ยมี
การละเล่
นหลายอย่
างในแต่
ละท้
องถิ่
น เช่
น การละเล่
นหรื
อการแสดงกลองยาว
จึ
งส่
งเสริ
มให้
กลองยาวนํ
ามาแสดงเนื่
องในโอกาสต่
างๆ และสิ่
งที่
สํ
าคั
ญประการหนึ่
งของการละเล่
นหรื
อการ
แสดงมั
งคละคื
อ เครื่
องดนตรี
หายาก นั
กเป่
าปี่
มี
จํ
านวนน้
อย (น้
อยมาก) ตลอดจนผู
ที่
มี
ความรู
ที่
ได้
รั
บการ