Page 96 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

- 88 -
การพิพากษาโทษนั้ นซาตานจะต้องเรี ยกร้องให้พระเจ้าลงโทษมนุ ษย์ทุกคนที่เคยมีส่ วนร่ วมในการ
บาปกับซาตานมาก่อน แต่จะมีคนจํานวนหนึ่ งที่ รอดพ้นจากการเรี ยกร้องให้ลงโทษของซาตาน
เพราะเหตุว่าพระเยซู คริสต์ได้รับรองให้ ว่าการตายของพระองค์บนไม้กางเขนนั้ นได้รั บโทษแทนเขา
ที่เชื่อในพระองค์แล้ว เราสามารถเรี ยกกฎหมายในนิยามใหม่นี้ ว่า บัญญัติรั กโดยพระโลหิตพระ
คริ สต์ หลักความยุ ติธรรมจึงดํารงอยู่ได้ควบคู่กับความเมตตาเพราะความรักของพระเจ้านี้ เอง
แม้เป็ นที่สังเกตได้ว่าสําหรับกลุ่มศาสนาคริ สต์แล้วพวกเขาต้องเชื่ อมั่ นว่ากฎหมายที่
ประกาศใช้อยู่นั้ น เป็ นสิ่งเดี ยวกับเรื่ องของความยุติ ธรรม และผู้ ที่ทําหน้าที่ให้คําพิพากษาให้แก่
ประชาชนบนโลกนี้ “...พิพากษาประชาชนด้วยความยุติธรรม อย่ากระทําให้เสี ยความยุติ ธรรม อย่า
ลําเอี ยง อย่ารับสินบน เพราะว่าสิ นบนทําให้ตาของคนมีปัญญามืดมัวไป และกลับคดีของคนชอบ
ธรรมเสีย ความยุติธรรม ท่านจงติดตามความยุติ ธรรมเท่านั้ น เพื่อท่านจะมีชี วิตและสื บมรดกใน
แผ่นดิน...” (สมาคมพระคริ สตธรรมไทย.1998:ก237) สําหรั บพระเจ้าแล้วความยุติธรรมของ
พระองค์ในการตัดสิ นต้องเที่ยงตรงเสมอ แต่ไม่ละเลยความรักและเมตตา คนด้อยโอกาสทางสังคม
ทุกคนนั้ นพระเจ้าทรงระลึกถึงเขาเสมอ ดังที่มีเขียนไว้ในพระคัมภี ร์ว่า “...เพราะว่าพระเยโฮวาห์
พระเจ้าของท่ านของท่านเป็ นพระเจ้าของพระทั้ งหลาย และเป็ นจอมของเจ้าทั้ งปวง เป็ นพระเจ้า
ยิ ่งใหญ่ ทรงฤทธิ์ และน่ ากลัว ทรงปราศจากอคติ และมิได้ทรงเห็นแก่อามิษสิ นบน พระองค์ทรง
ประทานความยุติ ธรรมแก่ลูกกําพร้าและแม่ ม่ายและทรงรั กคนต่างด้าว ประทานอาหารและ
เครื่ องนุ่งห่ มแก่เขา เพราะฉะนั้ นท่านจงมีความรักต่อคนต่างด้าว เพราะท่ านทั้งหลายก็เป็ นคนต่าง
ด้าวในแผ่นดินอียิปต์...” (สมาคมพระคริ สตธรรมไทย. 1998: ก 237) ซึ่ งเราจะเห็นว่ ากฎหมายที่มี
ความเสมอภาคเท่ าเทียมกันทั้ งชนกลุ ่มใหญ่และชนกลุ่มน้อยในสังคมเช่นนี้ มีการบัญญัติให้ ใช้ตั้งแต่
ประวัติ ศาสตร์กฎหมายในยุคแรกๆแล้ว คืออย่างน้อยประมาณ 3,500 ปี แล้วที่ได้มีการบันทึ ก
กฎหมายฉบับนี้ เป็ นลายลักษณ์อักษรในชนชาติฮีบรู หรื อที่ คนส่วนมากรู ้จักในชื่อว่าชนชาติ
อิสราเอล เวลาที่ชนชาตินี้ หันหลังให้กับกฎหมายของพระเจ้าดังกล่าวมาข้างต้น พระเจ้าก็ลงโทษ
ประเทศนี้ ให้เป็ นเชลยของเมื องนั้ นเมืองนี้ บ้าง แต่ทุ กครั้ งที่พวกเขากลับใจใหม่ยอมรับว่าทําบาปต่อ
พระเจ้าแล้ว พระเจ้าก็ระลึกถึ งพระสัญญาของพระองค์ที่ให้ ไว้แก่ผู ้ ที่ เชื่อในพระองค์ ก็จะนําชนชาติ
นี้ ออกมาจากประเทศที่ พวกเขาไปเป็ นเชลยให้กลับมาย ังแผ่นดินแห่ งพระสัญญาอีกครั้ งเสมอ ชน
ชาวอิสราเอลจึงเชื่อมั ่นและให้ความย ําเกรงต่อกฎหมายของพระเจ้า(เราเรี ยกธรรมบัญญัติหรื อ
กฎหมายศาสนา)ที่โมเสสได้รับมาเมื่อประมาณ 3,500 ปี ก่ อน ดังคํายืนย ันของเนหะมีย์ “ข้าแต่พระ
เจ้าของข้าพระองค์ทั้งหลาย ซึ่ งเป็ นพระเจ้ายิ่งใหญ่ ทรงฤทธิ์ และน่าเกรงกลัว ผู ้ ทรงรักษาพันธ-
สัญญาและความรักมั ่นคง ฉะนั้ นขอพระองค์อย่าทรงเห็ นว่า ความทุกข์ยากลําบากทั้งสิ้นนั้ นเป็ นแต่
สิ ่ งเล็กน้อยซึ่ งบังเกิดขึ้ นกับข้าพระองค์ทั้งหลาย กับบรรดาพระราชาของข้าพระองค์ทั้งหลาย
เจ้านาย บรรดาปุ โรหิต บรรดาผู ้ เผยพระวจนะ บรรพบุ รุษและชนชาติของพระองค์ทั้ งสิ้ น ตั้ งแต่สมัย
พระราชาอัสซีเรี ย จนถึงวันนี้ แต่บรรดาสิ่งที่ เกิดขึ้นแก่ข้าพระองค์ทั้ งหลาย พระองค์ทรงยุติ ธรรม