Page 166 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

- 158 -
ประกอบพิธีกรรมใหญ่นั้ นจะมีอี กระดับหนึ่ ง นั่นคือ “gaaux ziepc nyeic dang” (กว๋ า เฒียบ เหญ่ ย
กว่า ตัง) แปลว่า พิธีบวชใหญ่ 12 ดวง ซึ่ งพิธีนี้ ถือเป็ นพิธีใหญ่ที่สุ ดแล้ว ต่อจากนั้ นจะมี พิธีอื่นอีก
ขึ้นอยู ่กับฐานะทางการเงินของครอบครัวและวุฒิ ปัญญาของผู ้ ที่จะเข้าสู ่พิ ธีนั้ นๆ เพราะการประกอบ
พิธีที่ สู งกว่านี้ เรี ยกว่า “Douc Sai Jaa Zeqv” (เต่ว ไซ จา เฒ๊ะ) แปลว่า การเพิ ่มบุญบารมี เนื่องจาก
ชาวอิ้วเมี่ยนเป็ นเผ่าชนที่หยิ่งในเกีรยติยศศักดิ์ ศรี มาก การประกอบพิธี กรรมที่สื บทอดมาจากลัทธิ
เต๋ า ได้รั บการแปลสภาพเป็ นเสมือนหนึ่ งการอวดอ้างความมั่ งมีในสังคม ถ้าผู ้ ชายคนใดที่สามารถมี
ลําดับขั้ นของการบวชมากชั้ นกว่าคนอื่ นๆ หมายความว่าคนนั้ นได้เป็ นผู้ ที่ มีระดับในทางสังคม
เหนื อกว่าพี่น้องคนอื่นในลําดับรุ ่ นเดียวกัน การที่จะได้รับเกียรติ จากสังคมที่ นับถือพิธีกรรมเช่นนี้
ชาวอิ้วเมี่ยนต้องเป็ นคนที่ขย ันในการศึกษาและทํามาหากินจนมี ฐานะที่รํ่ ารวย เพื่อให้เกิดสภาพอัน
พึ่งประสงค์ดังกล่าวในสมัยก่อนที่เป็ นสั งคมเกษตรแบบพึ่ งตนเอง กระบวนการผลิตทุกอย่างทั้งใน
ชุมชนต้องพึ่งพาที่ดิ นที่อุ ดมสมบูรณ์ หลักกรรมสิ ทธิ์ ที่ชัดเจนที่สุ ดคือเรื่องการได้มาซึ่ งที่ดิ นและ
การสูญเสียไปซึ่ งที่ดิน
การได้กรรมสิ ทธิ์ ในที่ดิน(ตามความหมายจารี ตประเพณี อิ้วเมี่ยน)
ตามจารีตประเพณี อิ้วเมี่ยนนั้น สามารถได้มาหลายวิธี อาทิเช่ น การจับจองที่ ดินไร้ เจ้าของ
การรับมรดก การซื้ อขายแลกเปลี่ยน และการรับการยกให้จากเจ้าของเดิม ทุกอย่ างไม่ต้องเป็ น
ทางการเพียงแสดงออกทางวาจาหรื อการทําเครื่ องหมายเท่ านั้ น(เหยาเลี่ยม.2550)
1. การจับจองที่ดินไร้ เจ้ าของหรือที่ดินว่างเปล่ า เมื่อมีการอพยพไปบุกเบิกที่ ดินทํากินแห่ ง
ใหม่ ผู้ ที่ ไปจับจองก่ อนจะได้รับสิทธิความเป็ นเจ้าของบนที่ดิ นแปลงนั้ นทันที สิทธิ นี้ จะได้รั บการ
รับรองจากชุ มชนเมื่อมีการอพยพไปอยู่จริ งและได้เปิ ดเป็ นพื้นที่ ทํากินจริงๆเท่านั้ น การได้ทรัพย์ซึ่ ง
เป็ นที่ดิ นโดยการจองนั้น ต้องทําการเปิ ดพื้นที่ ทํากินภายในหนึ่ งปี นับแต่มีการจับจองที่ดิ นดังกล่าว
ส่ วนที่ดิ นที่ย ังไม่มีการเปิ ดทํากินอย่ างมีการจับจองใหม่อี กก็ได้ แต่ถ้าหากเป็ นที่ ดินที่ มีการทํากินมา
ก่อนแล้ว ถือว่าเป็ นที่ดิ นอันมีเจ้าของไปจนกระทั่งมีการละถิ่นฐานไปอยู่ที่อื่น หรื อมีการโอน
กรรมสิ ทธิ์ ไปให้บุ คคลอื่นตามขั้นตอน ถ้าไม่มีการโอน ญาติที่สนิ ทที่สุ ดย่อมได้รั บสิทธิ์ ในที่ ดิน
ต่อไป
2. การรั บมรดก เมื่อมีการตายเกิดขึ้ น ที่ดินและทรัพย์สิ นของผู้ตายจะมีการแบ่งหรื อไม่
ต้องดูที่ว่าคู่สมรสอยู่ในฐานะที่จะดูแลปกป้ องทรัพย์กองมรดกต่อไปหรื อไม่ การตายของเจ้ามรดก
ไม่ทําให้กรรมสิ ทธิ์ เสียไป แต่ทายาทนั้ นจะได้รับสิ ทธิ์ ตามลําดับ คือลูกชายที่ดูแลและสื บทอดผี
บรรพบุรุษจะเป็ นผู้ ได้สิ ทธิเท่ากันทุ กคน แต่คนที่ดู แลพ่อแม่หรื อเจ้ามรดกจะได้สิ ทธิมากกว่า ซึ่ ง
บางครั้ งจะไม่แบ่ งให้ทายาทคนอื่นเลยก็ย ังได้ ถ้าทายาทคนอื่นเคยได้รับการแบ่งให้มาก่ อนแล้ว แต่
ถ้าทายาทคนอื่นที่ ย ังไม่ได้ออกเรื อนไปในขณะที่ พ่อแม่ย ังมีชี วิตอยู่ ต้องได้การแบ่งให้ตามส่ วน ซึ่ ง
พี่ชายหรื อบ้านที่ เลี้ ยงดูโดยเจ้ามรดก หากมีลู กชายหลายคนย ังไม่แต่งงาน ลูกชายจะได้สิ ทธิ คนละ
เท่ากัน เว้นแต่ว่าพี่ชายคนโตที่ อยู่ ในสภาพที่สามารถดูแลคนอื่ นได้ หรือที่ พ่อแม่ย ังกันไว้ไม่ให้ออก