Page 115 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

- 107 -
แหละที่
เราเรี
ยกว่
ากระบวนการยุ
ติ
ธรรม เราเห็
นได้
ว่
าเรื่
องเดี
ยวกั
นอาจมี
ทางออกของการแก้
ปั
ญหา
ได้
หลายรู
ปแบบ สามารถเลื
อกใช้
ให้
เหมาะสมกั
บเรื่
องกั
บความจํ
าเป็
น นี่
คื
อความเป็
นจริ
งของสั
งคม
ที่
มี
ความหลากหลาย เป็
นพหุ
สั
งคม ไม่
จํ
าเป็
นที่
เรื่
องอย่
างนี
ต้
องเข้
าไปหาศาลช่
วยตั
ดสิ
นให้
เสมอไป
เช่
นเราอาจใช้
วิ
ธี
การที่
ให้
บุ
คคลที่
สามที่
คนทั
งสองฝ่
ายให้
ความเคารพเชื่
อถื
อเข้
ามาดู
แลการหารื
อ เรา
เรี
ยกว่
าการไกล่
เกลี่
ยข้
อพิ
พาท การไกล่
เกลี่
ย หมายถึ
ง “กระบวนการระงั
บข้
อพิ
พาทที่
มี
บุ
คคลที่
สาม
มาช่
วยเหลื
อให้
คู
ความต่
อรองกั
นได้
สํ
าเร็
จ”(www.payathai.or.th/wiki/) ซึ
งการไกล่
เกลี่
ยมี
ได้
ทั
นอกศาลและในศาล ส่
วนการไกล่
ในศาลก็
จะมี
ศาลหรื
อผู
พิ
พากษาหรื
อคนที่
คู
ความเสนอศาลว่
าให้
เป็
นผู
ไกล่
ทํ
าหน้
าที่
เป็
นคนกลางไกล่
เกลี่
ยให้
คํ
านิ
ยามของการไกล่
เกลี่
ยข้
อพิ
พาทในศาล หมายถึ
“การที่
ผู
ไกล่
เกลี่
ยทํ
าการไกล่
เกลี่
ยข้
อพิ
พาทซึ
งเป็
นคดี
ที่
อยู
ระหว่
างการพิ
จารณาของศาลตั
งแต่
ศาล
รั
บฟ้
องจนถึ
งก่
อนมี
คํ
าพิ
พากษาถึ
งที่
สุ
ดให้
กั
บคู
ความ
เป็
นการช่
วยให้
คู
ความทั
งสองฝ่
ายสามารถ
บรรลุ
ข้
อตกลงร่
วมกั
แต่
ผู
ไกล่
เกลี่
ยไม่
มี
อํ
านาจในการกํ
าหนดข้
อตกลงให้
แก่
คู
ความแต่
อย่
างใด
โดยมี
จุ
ดประสงค์
เพื่
อให้
เกิ
ดการประนี
ประนอมยอมความให้
จากความสมั
ครใจของคู
ความทั
งสอง
ฝ่
ายเป็
นสํ
าคั
ดั
งนั
ฝ่
ายใดฝ่
ายหนึ
งอาจขอยกเลิ
กการไกล่
เกลี่
ยเสี
ยเมื่
อใดก็
ย่
อมได้
เพิ
งอ้
าง)
การนิ
ยามดั
งกล่
าว การไกล่
เกลี่
ยช่
วยให้
คู
ความทั
งสองฝ่
ายได้
ประโยชน์
หลายประการ กล่
าวคื
1. ทํ
าให้
คู
ความสามารถหั
นหน้
าเข้
าหากั
นได้
อี
กอย่
างฉั
นมิ
ตร
2. ในบางกรณี
คู
ความสามารถดํ
าเนิ
นธุ
รกิ
จติ
ดต่
อกั
นได้
อี
3. ประหย ั
ดค่
าใช้
จ่
าย ทํ
าให้
ค่
าใช้
จ่
ายในการดํ
าเนิ
นคดี
ของคู
ความลดลง
4. คู
ความได้
รั
บความพึ
งพอใจ
5. คู
ความไม่
ต้
องประสบกั
บการบั
งคั
บคดี
ที่
ยุ ่
งยากในศาล
6. ช่
วยลดปริ
มาณคดี
ที่
ค้
างพิ
จารณาอยู
ในศาล ทํ
าให้
คดี
ที่
ทํ
าการไกล่
เกลี่
ยและคดี
อื่
นๆ
สามารถย่
นระยะเวลาพิ
จารณาได้
เร็
วขึ
ประโยชน์
ของการไกล่
เกลี่
ยดั
งที่
ว่
าจะเกิ
ดขึ
นเมื่
อการไกล่
เกลี่
ยที่
ประสบผลสํ
าเร็
จจนคู
ความ
ตกลงประนี
ประนอมยอมความกั
นได้
แต่
หากตกลงกั
นไม่
ได้
ก็
สามารถนํ
าคดี
ไปดํ
าเนิ
นการต่
อไป
ตามกระบวนการยุ
ติ
ธรรมปกติ
ทั
วไป แต่
ในชุ
มชนชนเผ่
าอิ
วเมี่
ยนที่
มี
การไกล่
เกลี่
ยโดยชุ
มชนมา
ตลอดนั
น ก็
ได้
รั
บผลลั
พธ์
บางประการที่
ไม่
แตกต่
างกั
นมากนั
ก การไกล่
เกลี่
ยข้
อพิ
พาทจึ
งย ั
งเป็
นที่
นิ
ยมกั
นมากในชุ
มชนอิ
วเมี่
ยน
กระบวนการจั
ดการปั
ญหาและไกล่
เกลี่
ยข้
อพิ
พาทเบื
องต้
นในชุ
มชนอิ
วเมี่
ยน
ชุ
มชนทุ
กแห่
งมี
กระบวนการของตนเองในการจั
ดการปั
ญหาและไกล่
เกลี่
ยข้
อพิ
พาท
ซึ
แตกต่
างกั
นออกไปตามระบบจารี
ตประเพณี
ของแต่
ละชาติ
พั
นธุ
ท้
องถิ
นหรื
อระบบการปกครอง สิ
นี
มี
ความเหมื
อนหรื
อความแตกต่
างกั
นไปตามแต่
ความคิ
ดความเชื่
อของชุ
มชนนั
นๆ
อย่
างในกรณี
ของชุ
มชนอิ
วเมี่
ยน
ผู
วิ
จั
ยได้
ทราบว่
เมื่
อมี
การกระทบกระทั
งหรื
อก่
อให้
เกิ
ดผลเสี
ยหายแก่
กั