Page 70 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

52
เชื
อสายทางพ่
อ พ่
อเป็
นหั
วหน้
าครอบครั
ว และลู
กชายเป็
นผู
สื
บมรดก ชั
นต่
อไปก็
เป็
นลู
กชายของ
ลู
กชายตามลํ
าดั
บ (ชาญวิ
ทย์
เกษตรศิ
ริ
. 2518 : 44-46) ฐานะคนในสั
งคมคงไม่
เท่
าเที
ยมกั
นนั
ก ดู
ได้
จากความแตกต่
างด้
านหน้
าที่
รั
บผิ
ดชอบ และคงมี
การใช้
ทาสแล้
วซึ
งส่
วนใหญ่
เป็
นทาสเชลยศึ
นอกจากนั
น ในชุ
มชนนี
ก็
ย ั
งมี
ประเพณี
ความเชื่
อในเรื่
องวิ
ญญาณเรื่
องความศั
กดิ
สิ
ทธิ
ของ
ปรากฎการณ์
ธรรมชาติ
และสั
ตว์
บางชนิ
ด เช่
น สายฝน พื
นดิ
น และนาค สิ
งเหล่
านี
ล้
วนเกี่
ยวพั
กั
บความอุ
ดมสมบู
รณ์
ของธรรมชาติ
ซึ
งชุ
มชนเกษตรกรรมต้
องผู
กพั
นอยู ่
นอกจากนั
นย ั
งมี
งานศิ
ลปะ
ที่
เกิ
ดขึ
นเนื่
องจากศรั
ทธาความเชื่
อ เช่
น ความเชื่
อในเรื่
องวิ
ญญาณในเรื่
องบรรพบุ
รุ
ษทํ
าให้
มี
การก่
อนุ
สาวรี
ย์
หิ
นใหญ่
ซึ
งงานศิ
ลปะนี
อาจเป็
นต้
นเค้
าของความเชื่
อเรื่
องศิ
วลึ
งค์
ในสมั
ยต่
อมาเมื่
อรั
อิ
ทธิ
พลจากอิ
นเดี
ยแล้
วก็
เป็
นได้
หรื
องานศิ
ลปะเพื่
อความรื่
นรมย์
เพื่
อใช้
สอยในชี
วิ
ตประจํ
าวั
น อาทิ
การแสดงหนั
งตลุ
งที่
เรี
ยกว่
า วาย ั
ง วงปี่
พาทย์
กาเมอลั
น การทํ
าผ้
าบาติ
ค ซึ
งล้
วนแต่
เป็
นศิ
ลปะอิ
โดนิ
เซี
ยก่
อนรั
บอิ
ทธิ
พลจากอิ
นเดี
ยทั
งสิ
(
ฮอลล์
ดี
. จี
. อี
. 2522
: 9)
ด้
านการเมื
องการปกครอง ผู
ปกครองจะเป็
นผู
ที่
มี
อํ
านาจมากที่
สุ
ดในสั
งคม ฐานะของ
ผู
ปกครองนั
นคงได้
รั
บเลื
อกมาจากผู
มี
ความรู
ความสามารถ และความเฉลี
ยวฉลาด และมี
ฝี
มื
อใน
การต่
อสู
ในบางครั
งตํ
าแหน่
งนี
อาจสื
บสายโลหิ
ตได้
เช่
นกรณี
ของนางโสมาแห่
งฟู
นั
นตอนต้
ผู
ปกครองทํ
าหน้
าที่
ปกป้
องคุ
มครองคนในสั
งคม ควบคุ
มคนในสั
งคมให้
ปฏิ
บั
ติ
ตามหน้
าที่
ของตน
และเป็
นผู
ตั
ดสิ
นกรณี
พิ
พาทในสั
งคม และอาจเป็
นผู
ประกอบพิ
ธี
กรรมทางศาสนาด้
วยก็
เป็
นได้
ผู
ปกครองคงจะได้
รั
บการเลี
ยงดู
ด้
านข้
าวปลาอาหารจากผู
อยู
ใต้
ปกครองโดยไม่
ต้
องทํ
ามาหากิ
นเอง
เนื่
องจากทํ
าหน้
าที่
ในการปกครอง ความสั
มพั
นธ์
ระหว่
างผู
ปกครองกั
บผู
อยู
ใต้
ปกครองย ั
งคงใกล้
ชิ
กั
นอยู
อาจอยู
ในฐานะพ่
อปกครองลู
กก็
เป็
นได้
ด้
านเศรษฐกิ
จรู
จั
กทํ
ากสิ
กรรม โดยส่
วนใหญ่
ปลู
กข้
าว พื
ชผลต่
างๆ ในการเพาะปลู
น้
อยมี
ความเจริ
ญถึ
งขั
นรู
จั
กการทํ
าชลประทานแบบง่
ายๆ ทํ
าให้
ได้
ผลผลิ
ตมากพอควร ผลผลิ
ตที่
ได้
เมื่
อเหลื
อกิ
นเหลื
อใช้
จะนํ
ามาไปขายแลกเปลี่
ยนกั
บชุ
มชนอื่
น รู
จั
กเลี
ยงสั
ตว์
เช่
นวั
ว ควาย หมู
ใช้
เป็
นแรงงานบ้
างเป็
นอาหารบ้
าง รวมทั
งเลี
ยงไว้
ดู
เล่
นเช่
น แมว สุ
นั
ข นก รู
จั
กทํ
าหั
ตถกรรม เช่
เลี
ยงไหม ทอผ้
า ทํ
าเครื่
องปั
นดิ
นเผา แกะสลั
ก ทํ
าเครื่
องจั
กสาน ทํ
าเครื่
องประดั
บและทํ
าเครื่
องมื
เครื่
องใช้
ประจํ
าครั
วเรื
อน รู
จั
กค้
าขายโดยทางเรื
อ รู
จั
กต่
อเรื
อเพื่
อออกหาปลาหรื
อเพื่
อใช้
บรรทุ
สิ
นค้
าไปขายย ั
งชุ
มชนใกล้
เคี
ยง
จากการพิ
จารณาเรื่
องราวของคนในภู
มิ
ภาคเอเชี
ยตะวั
นออกเฉี
ยงใต้
ก่
อนติ
ดต่
อกั
บอิ
นเดี
และจี
นในประมาณคริ
สต์
ศตวรรษที่
1 นั
นสามารถสรุ
ปได้
ว่
าดิ
นแดนแถบนี
มี
ความเจริ
ญมาก่
อนใน
ทุ
กๆ ด้
าน ไม่
ว่
าด้
านความเป็
นอยู
ด้
านการเมื
องการปกครอง และด้
านเศรษฐกิ
จความเจริ
ญที่
มี
อยู
ก่
อนนั
นเมื่
อได้
รั
บวั
ฒนธรรมจากอิ
นเดี
ยและจี
น ก็
ยิ ่
งทํ
าให้
เจริ
ญสู
งส่
งขึ
นไปอี
กตามลํ
าดั
บ หรื
ออาจ