Page 293 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

275
ความสัมพันธ์ กับผู้ ชาย ถ้าแต่งงานหรื อมีความสัมพันธ์กับผู้ ชายเรี ยกว่า เนี๊ ยะสะตรี ย ที่นครวัดนคร
ธมมีภาพจําหลักนางอัปสรา ส่วนที่ปราสาทนครวัด มีภาพจําหลักนางอัปสรายิ้มเห็นฟั นหนึ่งองค์
นางอัปสราจําหลักเป็ นรูปยืนทั้ งหมด ทุกองค์มีทรงผมไม่ปิ ดหน้า ทรงผมยกสู งขึ้ น ทรงผมไม่
เหมือนกัน แนวคิดของผู้ จําหลักนางต้องให้มีรูปลักษณะภาพลักษณ์จากพื้นที่ บ้านเมืองต่าง ๆ เพื่อบ่ง
บอกให้เป็ นเอกลักษณ์ของบ้านเมืองนั้ น ทรงผมบอกลักษณะความสวยงามมากกว่าให้ความหมาย
ถึงพลังอํานาจ เชื่ อว่าเป็ นนางอัปสราเป็ นนางสนมของพระมหากษัตริ ย์ แต่พระเจ้าชัยวรมันที่ 7 มี
พระมเหสีที่ รักมากที่สุ ดคือ พระนางอันทรเทวีมีภาพจําหลักที่ปราสาทตาพรมในท่านั่ง แต่นางอัปส
ราอื่น ๆอยู่ในท่ายืนทั้ งหมด แม้แต่นางอัปสราที่ปราสาทวัดภูในลาวใต้และปราสาทศีขรภู มิ จังหวัด
สุ รินทร์ก็ อยู่ ในท่ ายืน และนางอัปสราที่ ถือดอกไม้ในภาพจําหลักของสถาปัตยกรรมขอมนั้นเป็ น
ดอกไม้ที่เทวดาส่ งมาให้
สุ ธี เมี ยนย ังกล่าวว่า หญิงสาวที่เป็ นหญิงสาวที่ สวยมาก ๆ ไม่กล้าประกวดสาวงาม เพราะ
เมื่อเป็ นสาวงามประเทศกัมพูชาแล้วต้องไม่แต่ งงาน ถ้าแต่งงานแล้วมีโอกาสเสี ยชีวิตได้ ถ้าแต่งแล้ว
จะมีหญิงอื่นอิจฉาในความสวยงามเพราะผู้ ชายที่แต่งงานเห็นแล้วหลงไหลและถูกปองร้ ายด้วยการ
ลอบค่าให้เสี ยชีวิตจากผู้หญิงที่ เป็ นภรรยาของชายคนนั้ น อย่างไรก็ตามหากว่าสาวงามอัปสราไป
แต่งงานกับชายก็ย ังถู กฆ่าตาย เพราะผู้ ชายอื่น ๆอิจฉาในความงามจึ งต้องปองร้ ายฆ่าทิ้ง ดังนั้น
นางสาวอัปสราหรื อนางงามกัมพู ชาต้องไม่แต่งงาน และต้องเป็ นหญิ งสาวสวยตลอดไป
สําหรั บนางอัปสราหรื อนางอัปสรตามความหมายและความเชื่ อทางศาสนาฮินดูนั้ นคือ
เหล่าเทพธิดาที่คอยดู แลศาสนสถานและเป็ นบาทบริ จาริกาหรื อผู ้ รับใช้เทพเจ้าแห่งศาสนสถานนั้น
ตามความเชื่อในศาสนาฮินดู นางอัปสราเกิดจากการกวนเกษียรสมุทรเพื่อให้ได้มาซึ่ งนํ้าอมฤต
กล่าวคือ ก่อนที่จะได้นํ้ าอมฤตนั้ นได้มีของวิ เศษต่าง ๆเกิดขึ้ นหลายอย่าง รวมถึงเหล่านางอัปสราที่
ผุดขึ้ นมานับแสนองค์ หรื อบางตํานานว่ามากถึ ง 35 ล้านนาง คติความเชื่ อนี้ ปรากฏให้เห็นชัดเจนที่
ภาพจําหลักรูปการกวนเกษียรสมุทรที่ปราสาทระเบียงด้านทิศตะวันออกเฉี ยงใต้ของปราสาทนคร
วัด นางอัปสราเหล่านี้ ล้วนเป็ นหญิ งรูปงาม ประดับประดาตกแต่งองค์ด้วยเครื่ องถนิมพิมพาภรณ์
อันวิจิตรตระการตา แต่กลับไม่มีเทวดาหรื ออสูรตนใดรับไปเป็ นคู่ครอง นางต้องกลายเป็ นของ
กลาง จึงมีอีกนามหนึ่ งว่า สุรางคณา ซึ่ งมีความหมายถึง ผู้ดูแลรับใช้เทวดาทั ่ ว ๆ ไป
ดังนั้ นชาวกัมพูชาในปั จจุบันย ังเชื่อว่านางอัปสราหรื อนางอัปสรนั้ นเป็ นของกลางใครก็
ตามที่เป็ นนางงามชาวกัมพู ชาต้องคงรูปแบบความสวยทางกายภาพสัดส่ วนของรูปร่างลักษณะความ
งามไว้ ประกอบกับต้องเป็ นผู้ดีงามทั้ งจริ ยธรรม คุณธรรม แสดงพฤติกรรมให้ เป็ นที่ ชื่นชมของคน
ทั ่วไป เช่น การฟ้ อนรํานางอัปสราในพิธีกรรมของบ้านเมื อง ช่วยหนุนความมั ่นคงให้แก่ สังคม
เศรษฐกิจ อันเป็ นผลดีต่อประเทศชาติ แต่นางอัปสราที่จําหลักตามสถาปัตยกรรมขอมที่ ห่างไกล