221
จากภาพจํ
าหลั
กผสมกลมกลื
นกั
บการแต่
งกายพื
้
นบ้
าน ท่
ารํ
าระบํ
าอั
ปสรสราญ มี
ทั
้
งหมด 9 ท่
า คื
อ
ท่
าเดิ
นออก ท่
าพรหมสี่
หน้
า ท่
าจี
บมื
อชน ท่
าโปรยดอกไม้
ท่
าวาดมื
อตั
้
งวง ท่
าพรหมสี่
หน้
าและ
ท่
าปฐม ท่
าเล่
นมื
อแบตั
้
งวง ท่
าพระอิ
ศวรฟ้
อนมื
อ และท่
าเด็
ดดอกไม้
การวิ
เคราะห์
ท่
ารํ
าและการ
แต่
งกายระบํ
าอั
ปสรสราญได้
นํ
ารู
ปแบบท่
ารํ
ามาจากภาพทั
บหลั
งปราสาทศี
ขรภู
มิ
4 ท่
า คื
อ ท่
า
พนมมื
อ ซึ
่
งคล้
ายกั
บท่
าไหว้
แต่
เป็
นภาพการตี
ฉิ ่
งของพระพรหม ท่
าจี
บมื
อชน เป็
นภาพบุ
คคล 4
พั
กตร์
4 กร ทรงถื
อดอกบั
วซ้
อนในพระหั
ตถ์
ขวา – ซ้
าย พระหั
ตถ์
ล่
างทั
้
งสี่
อยู
่
ในท่
าตี
ฉิ
่
งมาเป็
นท่
าจี
บ
มื
อชน ท่
าตั
้
งวงบนวงล่
าง ส่
วนท่
าวาดมื
อสู
งตั
้
งวงเป็
นภาพที่
นํ
ามาจากภาพสลั
กบนผนั
งบรรณาลั
ยที่
ปราสาทนครวั
ด ท่
าอิ
ศวรฟ้
อนมื
อ เป็
นท่
าที่
นํ
ามาจากท่
ารํ
าของพระอิ
ศวรในภาพศิ
ลาจํ
าหลั
กทั
บหลั
ง
ปราสาทศี
ขรภู
มิ
และได้
นํ
ารู
ปแบบการยกขากั
นเหลี่
ยมมาใช้
ในท่
ารํ
าทั
้
ง 4 ท่
า รู
ปแบบการแต่
งกายที่
นํ
ามาจากภาพจํ
าหลั
กทั
บหลั
งปราสาทศี
ขรภู
มิ
คื
อการสวมกระบั
งหน้
า ใส่
ตุ
้
มหู
สวมกรองคอ ใส่
กํ
าไลข้
อมื
อและใส่
รั
ดสะเอว รู
ปแบบการแต่
งกายบางส่
วนมาจากภาพจํ
าหลั
กปราสาทนครวั
ด คื
อ
การสวมกระบั
งหน้
ายอดสู
งและการนุ ่
งผ้
าจี
บหน้
านาง ย ั
กรั
้
งด้
านหน้
า
สรุ
ป
การศึ
กษาลั
กษณะรู
ปแบบการผสมผสานทางวั
ฒนธรรมในศิ
ลปะการแสดงที่
พั
ฒนาจาก
ภาพศิ
ลาจํ
าหลั
กสถาปั
ตยกรรมขอม ในระบํ
าอั
ปสรสราญ มหาวิ
ทยาลั
ยราชภั
ฏสุ
ริ
นทร์
ประเทศไทย
และระบํ
าอั
ปสรา ของกรมศิ
ลปากร ประเทศกั
มพู
ชา ใช้
เทคนิ
คการวิ
จั
ยเชิ
งคุ
ณภาพ และใช้
แนวคิ
ด
ทฤษฎี
ระบบสั
ญลั
กษณ์
และการตี
ความของโคเบอร์
ลั
กษณะรู
ปแบบการ ผสมผสานทางวั
ฒนธรรม
ระบํ
าอั
ปสรสราญและระบํ
าอั
ปสราได้
รั
บอิ
ทธิ
พลจากวั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
าน วั
ฒนธรรมอิ
นเดี
ย และ
วั
ฒนธรรมขอม ระบํ
าอั
ปสรสราญของไทย เป็
นการผสมผสานแบบแนวราบ คื
อ ผ่
านระบบคิ
ดจาก
มหาวิ
ทยาลั
ยราชภั
ฏสุ
ริ
นทร์
ขยายลงสู
่
พื
้
นที่
ประยุ
กต์
เข้
ากั
บท้
องถิ
่
นเชื่
อมโยงเข้
าสู
่
ระบบการศึ
กษา
ด้
านท่
ารํ
า มี
การผสมผสาน 3 ส่
วน คื
อ ท่
ารํ
าจากราชสํ
านั
ก ท่
ารํ
าพื
้
นบ้
าน ท่
ารํ
าจากภาพจํ
าหลั
ก
ปราสาทศี
ขรภู
มิ
และปราสาทนครวั
ด ด้
านดนตรี
ใช้
วงกั
นตรึ
ม ด้
านการแต่
งกาย เลี
ยนแบบภาพนาง
อั
ปสรในปราสาท ศี
ขรภู
มิ
และปราสาทนครวั
ด ระบํ
าอั
ปสรากั
มพู
ชา เป็
นการผสมผสานแบบ
แนวตั
้
งโดยกรมศิ
ลปากรกํ
าหนดแบบแผนท่
ารํ
า ดนตรี
และการแต่
งกาย ก่
อนเผยแพร่
สู
่
ประชาชน
ด้
านท่
ารํ
า เป็
นท่
าจากระบํ
าท่
วงท่
าโบราณที่
ใช้
รํ
าถวายเทพเจ้
า ดนตรี
ใช้
วงปี่
พาทย์
การแต่
งกาย
เลี
ยนแบบภาพนางอั
ปสรปราสาทนครวั
ด