94
1. สมั
ยก่
อนประวั
ติ
ศาสตร์
สมั
ยก่
อนประวั
ติ
ศาสตร์
(2500 ปี
ก่
อนคริ
สต์
ศั
กราช ค.ศ. 100) เป็
นระยะที่
ชนกลุ
่
มต่
างๆ
จากดิ
นแดนทางเหนื
อลงมาครอบครองภู
มิ
ภาคเอเชี
ยตะวั
นออกเฉี
ยงใต้
เป็
นอารยธรรมแบบดั
้
งเดิ
ม
ซึ
่
งนั
บถื
อสิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ในธรรมชาติ
ลั
กษณะการแสดงออกในรู
ปของการฟ้
อนเต้
นเพื่
อเซ่
นสรวงบู
ชา
ผี
และระบํ
า ละคร มี
ปรากฏบ้
างแล้
วโดยมี
ความเชื่
อกั
นว่
าบรรพบุ
รุ
ษรุ
่
นแรกในภู
มิ
ภาคเอเชี
ย
ตะวั
นออกเฉี
ยงใต้
เป็
นชนชาติ
ซึ
่
งอพยพมาจากแถบตะวั
นตกเฉี
ยงใต้
ของจี
น มาตั
้
งถิ ่
นฐานอยู
่
ตามที่
ราบอุ
ดมสมบู
รณ์
ตามลุ
่
มแม่
นํ
้
าใหญ่
บางกลุ
่
มก็
เดิ
นทางกระจายไปถึ
งหมู
่
เกาะชวาและบาหลี
ซึ
่
งมี
ผื
น
ดิ
นที่
อุ
ดมสมบู
รณ์
เนื่
องจากพื
้
นที่
ประกอบด้
วยภู
เขาไฟมากมาย ต่
อมาการจั
ดตั
้
งชุ
มชนในแต่
ละ
ท้
องถิ ่
นมี
ลั
กษณะเด่
นชั
ดมากขึ
้
นทางวั
ฒนธรรม โดยอาจแบ่
งกลุ ่
มสํ
าคั
ญได้
7 กลุ ่
ม คื
อ มอญ เขมร
จาม มาเลเซี
ย ชวา ชุ
นดา และบาหลี
ชาวมอญตั
้
งหลั
กแหล่
งอยู
่
บริ
เวณลุ
่
มแม่
นํ
้
าอิ
ระวดี
ในประเทศพม่
ามาตั
้
งอาณาจั
กรที่
เป็
น
ประเทศไทย และทางภาคใต้
ของพม่
าในปั
จจุ
บั
น ความยิ ่
งใหญ่
ของอาณาจั
กรมอญในบางสมั
ยแผ่
ขยายอํ
านาจไปถึ
งแคว้
นอั
สสั
มในประเทศอิ
นเดี
ย ภายหลั
งชนชาติ
มอญถู
กจี
น และพม่
ารุ
กราน
กระจั
ดกระจาย จนไม่
สามารถรวมตั
วกั
นได้
ส่
วนชนชาติ
เขมรตั
้
งถิ
่
นฐานบนลุ ่
มแม่
นํ
้
าโขง และพื
้
นที่
ซึ
่
งเป็
นประเทศกั
มพู
ชาในปั
จจุ
บั
น ชาวเขมรได้
สร้
างอาณาจั
กรอั
นยิ
่
งใหญ่
ของตน โดยมี
ฐานอํ
านาจ
อยู
่
ที่
นครวั
ดและแผ่
อาณาจั
กรไปถึ
งลาวไทย มาลายา และบางส่
วนของเวี
ยดนามในปั
จจุ
บั
น
อาณาจั
กรเขมรมี
ความยิ ่
งใหญ่
สู
งสุ
ดในคริ
สต์
ศตวรรษที่
12
ชนชาติ
จาม คื
อ กลุ
่
มชนที่
ลงมาครอบครองบริ
เวณภาคกลางและภาคใต้
ของเวี
ยดนาม
ตั
้
ง ถิ
่
นฐานอยู
่
ตามริ
มฝั
่
งทะเล และลุ
่
มแม่
เล็
ก ๆ รวมตั
วกั
นได้
ไม่
นานนั
ก ชาวเวี
ยดนามซึ
่
งบุ
กรุ
กมา
จากทางเหนื
อ และชาวเขมรบุ
กรุ
กจากทางตะวั
นตก ได้
ทํ
าลายอาณาจั
กรของพวกจามและกลื
นชาติ
จามไปในที่
สุ
ด
ส่
วนชนชาติ
ชวา ซุ
นดา และบาหลี
เป็
นกลุ
่
มชนที่
ตั
้
งถิ
่
นฐานอยู
่
ตามหมู
่
เกาะอิ
นโดนี
เซี
ย
หมู
่
เกาะส่
วนกลาง ทางตะวั
นออกเรี
ยกว่
าชาวชวา หมู
่
เกาะทางตะวั
นตกเรี
ยกว่
าชาวซุ
นดา ส่
วนชาว
บาหลี
ตั
้
งถิ ่
นฐานอยู
่
บนเกาะเล็
ก ๆ ทางตะวั
นออกของเกาะชวาปั
จจุ
บั
น การแผ่
ขยายอาณาจั
กรของ
ชนชาติ
ในหมู
่
เกาะเหล่
านี
้
บางยุ
คได้
แผ่
ขยายกว้
างไกลไปถึ
งหมู
่
เกาะสุ
มาตรา มาลายา บอร์
เนี
ยว
และบางส่
วนของไทยและกั
มพู
ชา
ถึ
งแม้
ว่
าชนชาติ
ต่
าง ๆ เหล่
านี
้
ได้
สร้
างอาณาจั
กรและวั
ฒนธรรมของตนขึ
้
นมาแล้
ว แต่
อาจกล่
าวได้
ว่
าชนชาติ
เหล่
านี
้
มี
ความเป็
นมาทางอารยธรรมที่
มี
คว าม เ กี
่
ยวดอง ใกล้
ชิ
ดกั
นโดย
พฤติ
กรรมของการดํ
ารงชี
วิ
ตทางศาสนา และความเชื่
อก็
คล้
ายกั
น ความเจริ
ญทางปั
ญญาและ
เทคโนโลยี
ก็
อยู
่
ในระดั
บเดี
ยวกั
น กล่
าวคื
อ กลุ
่
มชนเหล่
านี
้
เป็
นเกษตรกรซึ
่
งปลู
กข้
าวเพื่
อบริ
โภค