Page 50 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

34
สมั
ยใหม่
ที่
ใช้
ไฟฟ้
าเข้
าช่
วยทํ
าให้
การปั
นหม้
อมี
ความสะดวกรวดเร็
วขึ
น สามารถทํ
าการค้
าขายได้
และสื
บเนื่
องมาจนถึ
งปั
จจุ
บั
น ส่
วนในด้
านการเปลี่
ยนแปลงนั
นได้
รั
บผลกระทบจากปั
จจั
ยต่
างๆ
หลายด้
าน คื
อ การย้
ายออก การศึ
กษา ระบบเศรษฐกิ
จ นิ
เวศวิ
ทยา การคมนาคมสื่
อสารมวลชน
ตลอดจนค่
านิ
ยมในการประกอบอาชี
พ ผลกระทบจากการเปลี่
ยนแปลงทางเศรษฐกิ
จและสั
งคมที่
เกิ
ดขึ
นนี
นั
น ได้
สะท้
อนให้
เห็
นแนวโน้
มของชุ
มชนช่
างปั
นหม้
อในอนาคตว่
า คงจะมี
จํ
านวนผู
ที่
ประกอบอาชี
พทํ
าเครื่
องปั
นดิ
นเผาลดน้
อยลงกว่
าในปั
จจุ
บั
นอี
ก เนื่
องจากขาดผู
สื
บทอดอาชี
พ ซึ่
เป็
นผลจากการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
ญาณี
สรประไพ (2538)
การวิ
จั
ยเรื
อง “การสื
บเนื
องและการเปลี
ยนแปลง
ทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมชาวสวน จั
งหวั
ดนนทบุ
รี
ผลการศึ
กษาพบว่
า ชาวสวนที่
ตํ
าบลบางขนุ
อํ
าเภอบางกรวย จั
งหวั
ดนนทบุ
รี
เป็
นกลุ
มคนไทยที่
ได้
ตั
งหลั
กฐานทํ
ามาหากิ
นมาตั
งแต่
สมั
ยกรุ
งศรี
อยุ
ธยา
รวมเป็
นเวลาไม่
น้
อยกว่
า 400 ปี
ชุ
มชนมี
การจั
ดระเบี
ยบทางสั
งคมโดยอาศั
ยพื
นฐานมาจากพุ
ทธศาสนา
และที่
สํ
าคั
ญคื
อชาวสวนมี
ระบบครอบครั
วเครื
อญาติ
ที่
แน่
นแฟ้
นเคร่
งครั
ดต่
อการปฏิ
บั
ติ
ตาม
ขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
โดยยึ
ดถื
อระบบ “ผู
ใหญ่
-ผู
น้
อย” สอดคล้
องกั
บการทํ
ามาหากิ
นที่
ใช้
แรงงานในครอบครั
ว และมี
ชุ
มชนที่
ควบคุ
มสั
งคมอี
กชั
นหนึ่
ง การเปลี่
ยนแปลงเริ่
มจากทางราชการ
ได้
แยกงานต่
างๆ ไปจั
ดให้
มี
สถาบั
นที่
ทํ
าหน้
าที่
โดยเฉพาะ เป็
นผลกระทบให้
ระบบครอบครั
วเครื
อญาติ
อ่
อนแอ
ส่
วนการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมที่
เกิ
ดขึ
นอย่
างรวดเร็
วนั
นเกิ
ดจากการพั
ฒนาเศรษฐกิ
การขยายตั
วของเมื
อง การตั
ดถนนหนทาง ฯลฯ ซึ่
งได้
ส่
งผลกระทบที่
เกี่
ยวเนื่
องกั
นไปทุ
กด้
านทํ
าให้
เห็
นแนวโน้
มที่
อาจเกิ
ดขึ
นในอนาคต
อาภรณ์
จั
นทร์
สมวงศ์
(2542)
ศึ
กษาเรื
อง “วิ
ถี
ชี
วิ
ตชาวสวนไทยในบริ
บท
การพั
ฒนา : กรณี
ศึ
กษาชุ
มชนชาวสวนในจั
งหวั
ดสมุ
ทรสงคราม”
ผลการศึ
กษาได้
ชี
ให้
เห็
นถึ
การเปลี่
ยนแปลงวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของชุ
มชนชาวสวนที่
สะท้
อนถึ
งการเปลี่
ยนแปลงระบบการคิ
หรื
อระบบคุ
ณค่
าในการจั
ดความสั
มพั
นธ์
ทั
งระหว่
างมนุ
ษย์
กั
บธรรมชาติ
และความสั
มพั
นธ์
ทาง
สั
งคมของผู
คนซึ่
งมี
ความห่
างเหิ
นกั
นมากขึ
น นอกจากนี
ยั
งพบว่
า โครงสร้
างทางสั
งคมและ
วั
ฒนธรรมชุ
มชนโดยเฉพาะระบบเครื
อญาติ
การจั
ดระเบี
ยบสั
งคมที่
มี
พื
นฐานมาจากพุ
ทธศาสนา
รวมทั
งระบบนิ
เวศชุ
มชน เป็
นปั
จจั
ยสํ
าคั
ญที่
ทํ
าให้
แต่
ละชุ
มชนมี
การเปลี่
ยนแปลงและปรั
บตั
วที่
ต่
างกั
นการศึ
กษาเรื่
องนี
ชี
ให้
เห็
นนั
ยสํ
าคั
ญอย่
างน้
อย 2 ประการคื
อ 1) วิ
ถี
ชี
วิ
ตชุ
มชนหรื
อความเป็
ชุ
มชนถื
อเป็
นมรดกทางสั
งคมที่
ต้
องอาศั
ยเวลาผ่
านกระบวนเรี
ยนรู
พั
ฒนา การสร้
างสภาพแวดล้
อม
และการสร้
างความสั
มพั
นธ์
ของผู
คนในการดํ
ารงอยู
ร่
วมกั
น ความเป็
นชุ
มชนที่
มี
ที่
มาดั
งกล่
าวย่
อม
เป็
นรากฐานสํ
าคั
ญของสั
งคม 2) กระบวนการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมมี
แง่
มุ
มหรื
อเงื่
อนไขที่
ซั
บซ้
อน