Page 33 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

17
ปั จจุบัน นอกจากนั ้ นยังมีชาวไทยกวยจากอํ าเภอรัตนบุรี อําเภอจอมพระ จังหวัดสุริ นทร์ มาตั ้ ง
บ้ านเรื อนที่อําเภอสตึก บริเวณบ้ านหนองม่วง บ้านคูขาด บ้ านขาม บ้ านหนองนกเกรี ยน บ้ านนกยูง
บ้ านสระกระจาย ซึ่งเป็ นหมู่บ้ านที่มีป่ าทึบมากในอดีต ส่ วนมากชาวไทยกวยจะมีอาชี พหาของป่ า
ล่าสัตว์ ในบริ เวณดงแสนตอ (ปั จจุ บัน คือบ้านดงยายเภาไปจนถึ งบ้านแคนดง) และดงชุมพวงใน
เขตจังหวัดนครราชสีมา
ชาวไทยกวยบางส่วนได้ อพยพมาจากอําเภอศีรขรภู มิ จังหวัดศรี สะเกษ
มาตั ้ งบ้ านเรื อนที่บ้ านกอก บ้านดอนแก้ ว บ้ านหัวช้ าง และบางกลุ่มได้ อพยพมาจากบ้ านว่าน
อําเภอจอมพระ จังหวัดสุริ นทร์ มาอยู่ที่บ้ านเสม็ ด ตําบลร่อนทอง เมื่อประมาณ ปี พ.ศ. 2420 และ
วัฒนธรรมของชาวไทยกวยบางอย่างจะถูกผสมกลมกลืนจากวัฒนธรรมของชาวไทยเขมร ไทยลาว
แต่วัฒนธรรมดั ้ งเดิมของชาวไทยกวยยังรักษาอยู่และปฏิบัติสื บทอดกันมาถึงเสม็ด ตําบลร่ อนทอง
บ้ านดอนแก้ ว บ้ านขี ้ เหล็ก ตําบลท่าม่วง จังหวัดบุรี รัมย์
วัฒนธรรมวิถีความเป็ นอยู่ สั งคมและความเชื่ อ
กวยอาศัยกระจัดกระจายอยู่ในพื ้ นที่ต่างๆ ของจังหวัดสุริ นทร์ โดยเฉพาะ
เขต อําเภอรัตนบุ รี ท่ าตูม ศีรขรภูมิและสังขะ นอกจากนี ้ ยังมีอยู่บ้ างในจังหวัดศรีสะเกษ บุ รี รัมย์
อุบลราชธานี มหาสารคาม และนครราชสีมา
ลักษณะการตั ้ งบ้านเรื อน ของหมู่บ้ านจะแยกกระจายเรี ยงรายไปตาม
ถนนและตั ้ งบ้ านเรื อนเป็ นกระจุ ก มีส่วนน้อยที่มีรั ้ วรอบขอบชิด ส่วนใหญ่มักปล่อยโล่งเพื่อไปมาหา
สู่กันได้ สะดวก เป็ นการแสดงถึงความเป็ นพี่น้ องกัน ส่วนใหญ่เป็ นบ้านชั ้ นเดียวใต้ ถุนสูงและมีบ้ าน 2 ชั ้ น
รู ปทรงสมัยใหม่บ้ าง บ้ านที่มีใต้ ถุนก็จะทําคอกวัว ควาย บางครัวเรื อนจะมีกี่ทอผ้ าเพื่อทอในฤดูแล้ง
สํ าหรับบ้าน 2 ชั ้ นสมัยใหม่จะสร้ างคอกวัวและควายไว้ หลังบ้ านหรือข้างบ้ าน
กวยเชื่อว่าบรรพบุรุ ษที่ตายแล้ วจะกลับมาเกิดในตระกูลเดิม ดังนั ้ นการตั ้ ง
ชื่อลูกหลานมักตั ้ งตามชื่อปู่ ย่ า ตายายที่ล่วงลับไปแล้ ว ชาวกวยไม่นิยมการเผาศพเพราะเชื่อว่าการเผา
ศพจะทําให้ วิญญาณผู้ ตายร้ อนรน จึงนิยมฝั งและกระทํ ากันเองโดยไม่มีพระภิกษุ โดยจะหันศีรษะ
ศพไปทางทิศตะวันตกและนิ ยมฝั งในไร่นาของผู้ ตาย แต่ปั จจุบันชาวกวยได้ หันมานิ ยมเผาศพตาม
ธรรมเนี ยมพุทธศาสนา
ประเพณี พิธีกรรมในรอบปี ลักษณะการจัดพิธีกรรมในรอบปี จะเป็ นไปใน
รู ปของฮีต 12 ของลักษณะประเพณีอี สานทั่วๆ ไป พระสงฆ์เป็ นผู้ มีบทบาทสําคัญในพิธีกรรมทาง
ศาสนา เช่น วันเข้ าพรรษา ออกพรรษา ทอดกฐิน ชาวบ้ านจะประกอบพิธีกรรมทางศาสนาที่วัด
และอุทิศส่วนกุศลให้ญาติพี่ น้องที่ ตายไปแล้ว โดยเฉพาะผี ปู่ ย่า ตา ยาย