Page 285 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

173
4.3
สรุ
ปผลการศึ
กษา
จากการศึ
กษาวิ
จั
ยพลวั
ตการเปลี่
ยนแปลงวั
ฒนธรรมการบริ
โภคชาวไทยกวยในเขตจั
งหวั
สุ
ริ
นทร์
และจั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
ซึ่
งสามารถแสดงผลการศึ
กษาตามวั
ตถุ
ประสงค์
การวิ
จั
ยทั
ง 3 ข้
อ ได้
ดั
งนี
4.3.1
วั
ตถุ
ประสงค์
การวิ
จั
ยข้
อที
1 เพื
อศึ
กษาบริ
บทด้
านกายภาพ เศรษฐกิ
จ สั
งคม
และวั
ฒนธรรมการดํ
ารงชี
วิ
ต ตลอดจนวิ
ถี
วั
ฒนธรรมการบริ
โภคอาหาร ซึ
งรวมทั
งรู
ปแบบ
การบริ
โภค ความเชื
อ และภู
มิ
ปั
ญญาด้
านการบริ
โภคอาหารในประเพณี
และพิ
ธี
กรรมต่
างๆ
ของชาวไทยกวยในเขตจั
งหวั
ดสุ
ริ
นทร์
และจั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
ซึ่
งจากการศึ
กษาสรุ
ปโดยภาพรวม
แบ่
งการศึ
กษาออกเป็
น 2 ประเด็
น คื
บริ
บทด้
านกายภาพ เศรษฐกิ
จ สั
งคมและวั
ฒนธรรม
การดํ
ารงชี
วิ
ตชาวไทยกวย
และ
วิ
ถี
วั
ฒนธรรมการบริ
โภคอาหารชาวไทยกวย
ซึ่
งมี
รายละเอี
ยดพบว่
4.3.1.1 บริ
บทด้
านกายภาพ เศรษฐกิ
จ สั
งคมและวั
ฒนธรรมการดํ
ารงชี
วิ
ชาวไทยกวย
ซึ่
งผลการศึ
กษาวิ
จั
ยบริ
บทด้
านกายภาพ เศรษฐกิ
จ สั
งคมและวั
ฒนธรรมการดํ
ารงชี
วิ
ชาวไทยกวยทั
ง จํ
านวน 2 จั
งหวั
ด และ 5 อํ
าเภอ 6 หมู
บ้
าน ได้
แก่
ชาวไทยกวยที่
อาศั
ยอยู
เขตบ้
านตรึ
บ้
านแตลอํ
าเภอศรี
ขภู
มิ
และบ้
านตากลาง อํ
าเภอท่
าตู
ม จั
งหวั
ดสุ
ริ
นทร์
บ้
านหนองบั
วเจ้
าป่
า อํ
าเภอสตึ
บ้
านโนนแดง อํ
าเภอกระสั
ง และบ้
านศรี
สุ
ข อํ
าเภอบ้
านกรวด จั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
สามารถแยกได้
ตาม
หมู
บ้
านที่
ศึ
กษา
- บริ
บททางกายภาพ เศรษฐกิ
จ สั
งคมและวั
ฒนธรรมการดํ
ารงชี
วิ
ตของชุ
มชน
โดยมี
รายละเอี
ยดในอดี
ตและปั
จจุ
บั
นดั
งนี
(นายลี
ลาศ โพธิ
สาร ผู
อาวุ
โสของชุ
มชนกวยบ้
านแตล และ
พ่
อวั
ง ดั
ชถุ
ยาวั
ตร ผู
อาวุ
โสของชุ
มชนกวยบ้
านตรึ
ม (กั
นยายน: 2550) ให้
สั
มภาษณ์
)
-
ประวั
ติ
ความเป็
นมาของชาวไทยกวย
บรรพบุ
รุ
ษชาวไทยกวยมี
อายุ
ประมาณ 300 ปี
ปลายสมั
ยกรุ
งศรี
อยุ
ธยาเป็
ราชธานี
ความเกี่
ยวเนื่
องสมั
ยต้
นกรุ
งธนบุ
รี
เป็
นราชธานี
ประมาณพ.ศ.2303-2310 สมั
ยการปกครองแบบ
โคตร ชาวกู
ยเรี
ยก โขด (โคตร) มี
ตํ
าแหน่
งเที
ยบเท่
ากํ
านั
น การอพยพไม่
ได้
ลงมาคราวเดี
ยวกั
น แต่
อพยพ
ตามกั
บมาเรื่
อยๆ ซึ่
งอพยพมาจากอั
ตปื
อแสนแป แคว้
นเมื
องจํ
าปาศั
กดิ
ประเทศลาวในปั
จจุ
บั
น โดย
มาเริ่
มตั
งรกรากที่
บ้
านตรึ
มเป็
นที่
แรกและส่
วนใหญ่
อพยพขยายไปตามเขตอํ
าเภอต่
างๆ ในจั
งหวั
สุ
ริ
นทร์
บุ
รี
รั
มย์
และศรี
สะเกษ ซึ่
งโดยทั่
วไปจะเรี
ยกลุ
มชาติ
พั
นธุ
นี
ว่
า “ส่
วย” (เขมรป่
าดง) โดยชาวกู
สื
บเชื
อสายมาจากคนยุ
คแรกๆ ที่
อาศั
ยอยู
ในพื
นที่
ทางตอนเหนื
อของประเทศกั
มพู
ชา และเขตอี
สาน
ตอนใต้
ของประเทศไทย ก่
อนที่
ชาวกั
มพู
ชาและชาวไทยจะเข้
ามาอยู
ในอดี
ตชาวกู
ยในเขตอี
สานใต้
มี
บทบาทในการส่
งส่
วยเป็
นเครื่
องบรรณาการแก่
กรุ
งศรี
อยุ
ธยาเป็
นประจํ
าทุ
กปี
ในรู
ปผลผลิ
ตจากป่
เป็
นเหตุ
หนึ่
งที่
ทํ
าให้
ชาวไทย ชาวลาว เรี
ยก ชาวกู
ย ว่
า ส่
วย