Page 62 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

41
10 (เบ็นทม) ขึ้ น 15 คํ่า เดือน 10 (เบนตู๊จ) โดยสรุ ปแล้วชาวบ้านจะนับถื อผีอยู่ 3 ประเภท คือ
ผีตาจะสร๊ อะ ผีพระภูมิ และผีบรรพบุรุษ ชาวบ้านจะประกอบพิธีใด ๆ ก็ตามจะบอกกล่าวให้เหล่านี้
ได้รับทราบเสมอ
สุ นทร สุรวาทกุ ล (2531 : บทคัดย่อ) ศึ กษาวิจัยเรื่อง การผสมผสานกลมกลื่นทาง
วัฒนธรรมของชาวไทยที่ พูดภาษาลาว กวย และเขมร : ศึกษาเฉพาะกรณี บ้านเกาะแก้ว อําเภอ
สําโรงทาบ จังหวัดสุ รินทร์ พอสรุ ปได้ว่า การนับถือผีของชาวบ้านมี ผีบรรพบุรุ ษ ผีมด ผีฟ้ า ผี
แถน เป็ นต้น ความเชื่อดังกล่าวทุกกลุ่มมีเอกลักษณ์เป็ นของกลุ่มตนเอง จะไม่สามารถปรับเข้ากัน
ได้ต้องแยกกันประกอบพิธีกรรมตามความเชื่อนั้ น ๆ
สุ เมธ คงสวัสดิ์ (2531 : บทคัดย่อ ) ศึกษาวิจัยเรื่ อง ความเชื่อของชาวบ้านพลวง
ตําบลอังแอน อําเภอปราสาท จังหวัดสุริ นทร์ พบว่า ชาวบ้านพลวง ทุ กหลังคาเรื อนพูดภาษาเขมร
นับถื อศาสนาพุทธ ชาวบ้านมีความเชื่ อเรื่องโชค ลาง ฤกษ์ เครื่ องรางของขลัง และเชื่อเรื่ องความ
ฝันว่ามีส่ วนทํานายเหตุการณ์ได้ เชื่อปรากฏการณ์ ธรรมชาติที่เกิดขึ้ นแล้วมี ผลต่อมนุษย์ สัตว์พืช
เชื่อเกี่ยวกับข้อห้ามเพื่ อให้มีสุ ขภาพดี เชื่อเรื่ องภูติผี ปี ศาจ เชื่ อเกี่ยวกับลักษณะของบุคคลดี ไม่ดี
เชื่อเรื่องหมอดู เชื่ อเรื่องเวทมนตร์ คาถาเชื่อเรื่ องยากลางบ้าน และมีการนับถื อผียายตา ผีปู่ ตา มีการ
ประกอบพิธีกรรมทางพุทธศาสนา บางอย่างเชื่ อกันมากบางอย่างเชื่ อกันน้อยเพราะ สังคม
เปลี่ยนไป ความเชื่อต่าง ๆ ถูกถ่ายทอดสู่ กันมาจากผู้ สู งอายุ ความเชื่อที่ มั่ นคงคื อเรื่องผียายตา ผีปู่
ตา ผู ้ มีบทบาทในการถ่ายทอดความเชื่ อและพิธีกรรม คือ ผู ้ สู งอายุอันเป็ นผลให้ ชาวบ้านได้ยอมรับ
นับถื อกันต่อมาอย่างไม่ขาดสาย และเป็ นส่วนประกอบของกิ จกรรมต่าง ๆ ในสังคมของชาวบ้าน
ทําให้สังคมดํารงอยู่ ด้วยความสงบสุ ขตลอดมา
มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิ ราช (2532 : 155-156) ได้ให้แนวคิดเกี่ ยวกับความเชื่ อดั้ งเดิม
ของไทยว่า เป็ นความเชื่อที่คนในสังคมยึดถือกันอยู่ก่ อนที่จะได้รับอิ ทธิพลจากวัฒนธรรมอินเดีย
โดยเฉพาะศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา ความเชื่ อดั้ งเดิมที่สําคัญที่สุ ดคือความเชื่ อเรื่องผี ซึ่ งแบ่ง
ออกเป็ น 2 พวก คือ ผีดี กับผีร้ าย ผีที่ คนไทยถือจําแนกออกเป็ นชั้ นต่างๆ คือ
1. ความเชื่อเรื่ องผีฟ้ าจะเกี่ยวเนื่องกับกําเนิ ดของโลกและมนุษย์ เชื่อกันว่าแถนฟ้ า
หลวง หรื อผีฟ้ าเป็ นผียิ ่งใหญ่ที่ สุ ดอยู่บนสวรรค์มีลักษณะเป็ นเทพผู ้ สร้างโลกขึ้ นมา ชาวไทยบริ เวณ
ลุ่มแม่ นํ้ าโขงตั้ งแต่อาณาจักรเชียงแสนมาตลอดจนถึงอาณาจักรล้านช้างในภาคอีสานต่างก็มีความ
เชื่อในเรื่ องแถนเหมือน ๆ กัน
2. ผีเมื อง เป็ นผีที่ ปกปักรักษาเมืองเป็ นผีประจําเมือง จึงเรี ยกว่า อะฮักเมือง (อารักษ์
เมือง) ในภาคเหนื อ ส่วนภาคอีสานเรี ยกว่าผีมเหสักข์หลักเมือง หลักเมืองผีอาฮักภาคกลางเรียกว่า
หลักเมืองพระเสื้ อเมือง ทรงเมือง