237
ทํ
าพิ
ธี
เซ่
นไหว้
บรรพบุ
รุ
ษ ซึ
่
งเรี
ยกสั
้
นๆ ว่
า
“
การแซน
”
เพื่
อเรี
ยกวิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษมารั
บสิ ่
งของ
เครื่
องเซ่
นต่
าง ๆ ที่
ลู
กหลานได้
ตระเตรี
ยมเอาไว้
ให้
รวมทั
้
งให้
วิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษได้
อาบนํ
้
า แต่
งตั
ว
ด้
วยเครื่
องนุ
่
งห่
มที่
เตรี
ยมไว้
ให้
เพื่
อไปฟั
งเทศน์
ฟั
งธรรมที่
วั
ดร่
วมกั
นตอนประมาณ 2 ทุ
่
ม ในช่
วง
นี
้
จะมี
การเทศน์
โจทย์
เฉลยโต้
ตอบกั
นระหว่
างพระภิ
กษุ
2 รู
ป ซึ
่
งสมมติ
ตนเองว่
าเป็
นพระกั
สสั
ปปะ
กั
บพระอานนท์
จนเสร็
จพิ
ธี
เช้
าวั
นรุ ่
งขึ
้
นประมาณ 04.00 น. พระที่
วั
ดบ้
านภู
มิ
ขนุ
นจะตี
กลองให้
สั
ญญาณเรี
ยก
ชาวบ้
านให้
มาชุ
มนุ
มกั
นที่
วั
ด
ชาวบ้
านแต่
ละครอบครั
วจะนํ
าบายตะบั
ดตะโบลที่
เตรี
ยมไว้
แห่
รอบ
อุ
โบสถ 3 รอบ ซึ
่
งชาวบ้
านจะมาร่
วมทํ
าพิ
ธี
กรรมทุ
กครอบครั
ว ไม่
มี
ใครกล้
าขาดเนื่
องจากกลั
วบาป
เพราะต่
างมี
ความเชื่
อว่
าถ้
าไม่
เข้
าร่
วมพิ
ธี
จะถู
กด่
าครหานิ
นทาจากเพื่
อนบ้
านได้
ว่
าเป็
นคนอกตั
ญ�ู
หลั
งจากนี
้
จะนํ
าบายเบ็
นมาทํ
าพิ
ธี
สวดบนศาลาวั
ดเพื่
อให้
พระภิ
กษุ
4 รู
ป สวดบั
งสุ
กุ
ลถื
อเป็
นการ
อุ
ทิ
ศส่
วนบุ
ญส่
วนกุ
ศลให้
กั
บผี
บรรพบุ
รุ
ษหรื
อเรี
ยกว่
า สวดเบ็
น หลั
งจากนั
้
นจะทํ
าบุ
ญฉลอง ถื
อเป็
น
การเสร็
จพิ
ธี
อภิ
ปรายผล
การศึ
กษาเรื่
องผลกระทบการเปลี่
ยนแปลงของสั
งคมไทยที่
มี
ต่
อประเพณี
ท้
องถิ
่
นในเขต
อี
สานใต้
ในที่
นี
้
ผู
้
วิ
จั
ยได้
เลื
อกพื
้
นที่
ศึ
กษาเกี่
ยวกั
บประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟของชาวไทยลาว ณ กิ ่
งอํ
าเภอ
แคนดง จั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
และประเพณี
แซนโดนตา บ้
านภู
มิ
ขนุ
น ตํ
าบลโสน อํ
าเภอขุ
ขั
นธุ
์
จั
งหวั
ด
ศรี
สะเกษ ผู
้
วิ
จั
ยขอนํ
าเสนอการอภิ
ปรายผลตามลํ
าดั
บดั
งนี
้
ผลกระทบการเปลี่
ยนแปลงประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟของชาวไทยลาว
ประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟถื
อเป็
นงานบุ
ญที่
สํ
าคั
ญอี
กงานหนึ
่
งของชาวอี
สานนิ
ยมจั
ดขึ
้
นในราวเดื
อน
6 หรื
อเดื
อน 7 ซึ
่
งเป็
นพิ
ธี
กรรมที่
เกี่
ยวพั
นกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตของผู
้
คนในชุ
มชนเกษตรกรรม โดยเฉพาะ
อย่
างยิ
่
งในกลุ ่
มที่
ต้
องอาศั
ยนํ
้
าฝนเป็
นหลั
ก เนื่
องจากความไม่
แน่
นอนของฝนฟ้
าสามารถบั ่
นทอน
กํ
าลั
งใจของเกษตรกรเป็
นอย่
างมาก ดั
งนั
้
น เพื่
อเป็
นการสร้
างขวั
ญและกํ
าลั
งใจให้
แก่
ชาวบ้
านจึ
งได้
จั
ดงานบุ
ญบั
้
งไฟขึ
้
น เพราะชาวบ้
านมี
ความเชื่
อว่
าธรรมชาติ
มี
กฎเกณฑ์
ที่
แน่
นอน หากทํ
าตั
วให้
สอดคล้
องกั
บธรรมชาติ
ก็
จะปลอดภั
ยและมี
ความสุ
ข ความเชื่
อนี
้
มี
มาตั
้
งแต่
บรรพบุ
รุ
ษ คื
อ อํ
านาจ
เหนื
อธรรมชาติ
ว่
าได้
มี
การทํ
าถู
กต้
องตามประเพณี
ที่
ดี
งาม และย ั
งได้
แสดงสั
ญญาณให้
พญาแถนได้
รั
บทราบว่
าขณะนี
้
ลู
กหลานต้
องการฝน เพราะจะเริ ่
มทํ
านาแล้
ว จึ
งทํ
าให้
มี
การจั
ดประเพณี
บุ
ญบั
้
งไฟ
ขึ
้
น ประเพณี
นี
้
แฝงไปด้
วยความเชื่
อถื
อ ความศรั
ทธาที่
มี
มาอย่
างยาวนานเป็
นการถ่
ายทอด
ความรู
้
สึ
ก ภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชนในการนํ
าเทคโนโลยี
นั
้
นมา โดยการเลื
อกไม้
ไผ่
มาทํ
าบั
้
งไฟ การ