Page 208 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

187
เป็ ด ไก่ นก ฯลฯ สถาบันครอบครัวในอดีตของชาวไทยเขมร จะอาศัยอยู่ร่วมกันคือ ตายาย ลุงป้ า
น้าสาวน้ าเขย พ่อแม่ ลูกหลาน เป็ นครอบครัวใหญ่ ตัวบ้านเรื อนจะอยู ่ในที่ดินของฝ่ ายหญิ ง การ
เลี้ ยงดูบุตรหลานชายหญิ ง จะแตกต่างกันในรายละเอียด เช่น เด็ กชายจะได้รั บการฝึ กให้ทํางานนอก
บ้าน เด็กหญิ งจะได้รับการสั ่งสอนให้ทํางานในบ้าน ส่ วนการเปลี่ยนแปลงต่ าง ๆ เป็ นไปตามการ
เปลี่ยนแปลงของสังคมไทยในปั จจุ บันคนไทยเขมรส่วนใหญ่ มีพฤติกรรมการบริ โภคที่นิยมบริ โภค
ซื้ ออาหารสําเร็จรู ป อาหารกล่องในลักษณะกึ่ งสําเร็จรู ป และอาหารถุ งจากท้องตลาดที่มีให้เลือก
อย่างมากมายหลากหลายตามท้องตลาด ในงานบุ ญหรื องานเฉลิ มฉลองจะนิ ยมเลี้ ยงอาหารจี น
มากกว่าอาหารพื ้นเมือง นอกจากนี้ อาหารของกลุ่มชาติ พันธุ ์ไทยลาว หรื ออีสานเหนื อก็มีอิทธิ พลต่อ
การบริโภคมาก สําหรับเครื่ องนุ่ งห่ มนั้ นย ังคงนิ ยมใช้ผ้าไหมและสวมใส่ ตามสมัยนิยม สําหรับการ
ไปร่ วมงานบุญประเพณี หรื อพิธีต่ าง ๆ แต่วัยรุ่ นก็ย ังนิ ยมใช้เครื่องแต่ งกายจากส่วนกลาง (กรุ งเทพ)
กลุ่มชาติ พันธุ์ไทยเขมรเริ่ มที่จะต่อเติมและก่อสร้างบ้านเรื อนตามแบบสมัยนิ ยม คือใช้คอนกรี ตแทน
ไม้ มีการกั้ นห้องจัดทําบ้าน 2 ชั้ น และทําโรงเรื อนชั่ วคราวแยกออกไว้วางที่ทอผ้า ทําครั ว เป็ นคอก
วัวควาย หรื อเก็บของ ฯลฯ ในปัจจุ บันโครงสร้างครอบครัวและเครือญาติของชาวไทยเขมรบ้านภูมิ
ขนุ นส่วนมากจะกลายเป็ นครอบครัวเดี่ ยว นิยมทํารั้ วบ้านกั้ นเขตแดน การแต่งงานยึดถือสมัยใหม่
จัดพิธีให้ ย่อ ๆ แต่ให้ ความสําคัญกับการจัดเลี้ ยง ซึ่ งใช้เวลาใช้เงินใช้ทรั พยากรอื่น ๆ มากขึ้ น ค่านิยม
สําหรับเด็ก ๆ วันรุ ่ นปั จจุบันจะไม่กลับมาทํานา เพราะคนกลุ่ มนี้ เห็ นว่าการทํานาเห็นผลได้เงินช้ า
กว่ าไปรับจ้างที่ได้ เงินทุ กเดื อน ผลจากการไปขายแรงงานต่ างถิ่ น ก่ อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงภายใน
ครอบครัว โดยเฉพาะในเรื่ องเครื่ องอํานวยความสะดวกภายในบ้าน เช่ น พัดลม ตู้เย็น โทรทัศน์
หม้อหุ งข้าวไฟฟ้ า หรือบางคนที่ ไปทํางานต่างประเทศสามารถปลูกสร้างบ้านใหม่ ก็มี (บุ ญย ัง หมั่น
ดี. 2536) การจัดสภาพแวดล้อมของบ้านและชุมชน มีการเปลี่ ยนแปลงเร็ วมาก ภาษาเขมรใน
ปัจจุ บันกลายเป็ นภาษาที่สอง จากเดิมเป็ นภาษาแม่เพราะในปัจจุบัน คนส่ วนใหญ่มีค่ านิยมที่จะพูด
และใช้ภาษาไทย ซึ่ งภาษาเป็ นตัวเชื่อมโยงสู่ วัฒนธรรมประเพณี จึงทําให้ คนยุคใหม่ให้ความสําคัญ
กับศิ ลปวัฒนธรรม และประเพณีดั้ งเดิมน้อยลง คงเหลื อแต่ความเชื่อและประเพณีที่สําคัญ ๆ เท่านั้ น
เช่นประเพณีแซนโดนตา เป็ นต้น
โครงสร้างครอบครั วและระบบเครื อญาติของชาวไทยเขมรบ้ านภูมิ ขนุ นตําบลโสน
อําเภอขุขันธุ ์ จังหวัดศรี สะเกษ เป็ นสังคมเกษตรกรรมชาวบ้านมีอาชี พทํานาเป็ นหลักในสมัยก่อน
แต่ ละครอบครั วจะนิ ยมมี ลู กมาก ๆ เพื่ อเป็ นกํ าลังสํ าคัญในการทํานา สมาชิ กในครอบครั ว
ประกอบด้วยปู่ ยา ตา ยาย ลุ ง ป้ า น้า อา ลู กหลาน เหลน และผู้ อาศัยคนอื่น ๆ ที่ เป็ นเครื อญาติจาก
หมู่บ้านอื่น ๆ อาศัยอยู่ในครอบครัวเดี ยวกันเป็ นครอบครัวใหญ่ มี ความสัมพันธ์ทางครอบครั วที่
ใกล้ชิด สนิทสนมพึ่ งพาอาศัยซึ่ งกันและกัน รู ้จักกันทั้ งหมู่บ้าน ชาวบ้านภูมิขนุนมีความเคารพนับ