91
แข็
งแรงโดยได้
นํ
ามาเป็
นส่
วนประกอบโครงสร้
างบั
้
งไฟมี
ส่
วนหาง เพราะหางบั
้
งไฟที่
เอ้
จะทํ
าหน้
าที่
เป็
นคานงั
ดยกลํ
าตั
วบั
้
งไฟให้
สู
งโด่
ง รวมทั
้
งการรั
บนํ
้
าหนั
กองค์
ประกอบที่
นํ
ามาเอ้
บั
้
งไฟซึ
่
งนั
บว่
า
เป็
นวั
สดุ
ที่
นํ
ามาสนองความเชื่
อในการเอ้
บั
้
งไฟได้
ดี
อี
กประการหนึ
่
ง ในสั
งคมปั
จจุ
บั
นจะเห็
นได้
ว่
ามี
การนํ
าวั
สดุ
ดั
งกล่
าวไปใช้
เป็
นองค์
ประกอบของสถาปั
ตยกรรมทางศาสนาอยู
่
ทั ่
วไป
4.4.3 ลวด
ลวดเป็
นวั
สดุ
หนึ
่
งที่
นํ
ามาใช้
เป็
นส่
วนประกอบในการสร้
างโครงสร้
าง
บั
้
งไฟ และเป็
นองค์
ประกอบเอ้
บั
้
งไฟเพราะมี
ความเหมาะสมในการใช้
มั
ด หรื
อทํ
าเป็
นกิ ่
งก้
านของ
ดอกไม้
ประการสํ
าคั
ญการใช้
ลวดทํ
าให้
มี
ความสะดวกสบายในการจั
ดทํ
า เมื่
อพิ
จารณาถึ
งลวดที่
ใช้
เป็
นส่
วนประกอบของการสร้
างดอกไม้
ทั
้
งดอกไม้
ที่
ทํ
าจากพลาสติ
ก หรื
อกระดาษ จะเห็
นว่
า
ชาวบ้
านถื
อว่
าดอกไม้
เป็
นสิ ่
งที่
มี
ความหมายในทางที่
ดี
มี
ความเป็
นสิ
ริ
มงคล ใช้
เป็
นเครื่
องบู
ชา ตามคติ
ทางศาสนา ดั
งนั
้
นลวดที่
เป็
นส่
วนประกอบของดอกไม้
จึ
งหนี
ไม่
พ้
นจากความเชื่
อและความหมาย
ดั
งกล่
าวในส่
วนของการเอ้
บั
้
งไฟลวดจะใช้
มั
ดลํ
าตั
วบั
้
งไฟและใช้
ทํ
าดอกไม้
เป็
นองค์
ประกอบเอ้
บั
้
ง
ไฟโดยมี
จุ
ดมุ
่
งหมายร่
วมกั
นคื
อ เป็
นเครื่
องบวงสรวงบู
ชาต่
อผี
แถนหรื
อพระยาแถน
4.4.4 ไม้
อั
ด
การนํ
าไม้
อั
ดมาสร้
างเป็
นองค์
ประกอบเอ้
บั
้
งไฟเป็
นการพั
ฒนาวั
สดุ
เอ้
บั
้
งไฟไปในอี
กระดั
บหนึ
่
ง จากเดิ
มเคยใช้
ทางมะพร้
าวหรื
อสั
งกะสี
เพราะไม้
อั
ดมี
รู
ปทรงเป็
นแผ่
นบาง
เบามี
ความสะดวกในการจั
ดทํ
า นั
บว่
าเป็
นวั
สดุ
อย่
างหนึ
่
งที่
มี
ความเหมาะสม นํ
าไปสร้
างเป็
นหงอน
นาคหรื
อแผงสั
นนาคบั
้
งไฟ ทั
้
งนี
้
มี
จุ
ดมุ ่
งหมายให้
บั
้
งไฟที่
เอ้
มี
ความสวยงาม สมกั
บที่
สร้
างถวายแถน
ผู
้
มี
หน้
าที่
บั
นดาลนํ
้
าฝนให้
กั
บมนุ
ษย์
4.4.5 สั
งกะสี
สั
งกะสี
เป็
นวั
สดุ
ที่
นํ
าไปใช้
ประโยชน์
เอ้
บั
้
งไฟเหมื
อนกั
บไม้
อั
ด
ดั
งกล่
าวมาแล้
ว นอกจากนี
้
ย ั
งนํ
าไปสร้
างเป็
นลุ
กบั
้
งไฟ เพราะเป็
นวั
สดุ
แผ่
นบางเบา โดยทั
่
วไฟใน
สั
งคมวั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
านชาวอี
สาน จะใช้
สั
งกะสี
มุ
งหลั
งคาอาคารบ้
านเรื
อน รวมทั
้
งสถาปั
ตยกรรม
ทางศาสนา เพื่
อบั
งแดดฝน บทบาทและความสํ
าคั
ญของสั
งกะสี
จึ
งเที
ยบได้
กั
บพระยาแถนแผ่
พานบั
ง
แดดฝนถวายแด่
พระพุ
ทธเจ้
า คื
อหน้
าที่
ปกป้
องคุ
้
งครองให้
ได้
รั
บความเชื่
อและความหมายที่
มี
แระ
โยชน์
เป็
นมงคล เป็
นวั
สดุ
ที่
เหมาะสม สามารถสนองความเชื่
อเรื่
องการเอ้
บั
้
งไฟถวายแถน ช่
างสกุ
ล
พื
้
นบ้
านจึ
งนํ
ามาใช้
เป็
นส่
วนประกอบเอ้
บั
้
งไฟ
4.4.6 ไม้
ไผ่
ไม้
ไผ่
เป็
นวั
ตถุ
ดิ
บในท้
องถิ
่
นที่
นิ
ยมมาสร้
างเป็
นโครงสร้
างเอ้
บั
้
งไฟ
นั
บว่
าไม้
ที่
มี
ความสั
มพั
นธ์
กั
บวิ
ธี
ชี
วิ
ตของชาวอี
สาน โดยได้
นํ
ามาใช้
ทํ
าเป็
นเครื่
องใช้
เครื่
องประกอบ
พิ
ธี
กรรม รวมทั
้
งสิ
่
งของต่
าง ๆ สะท้
อนให้
เห็
นคติ
ความเชื่
อ หรื
อการยอมรั
บว่
าไม้
ไผ่
มงคลต่
อการ
นํ
าไปใช้
4.4.7 กระดาษ
กระดาษเป็
นวั
สดุ
ที่
นํ
ามาใช้
เอ้
บั
้
งไฟ โดยการใช้
กรรไกรตั
ดให้
เป็
น
ลวดลาย ซึ
่
งมี
ปรากฏใช้
งานศิ
ลปะการตกแต่
งพื
้
นบ้
านโดยทั ่
วไปที่
เกี่
ยวข้
องกั
บประเพณี
ทางศาสนา